Politico: Cum „Răpirea” explică Ruptura în rândul dreptei în privința Israelului
Cum „Răpirea” explică Ruptura în rândul dreptei în privința Israelului
Declinul unui concept religios în rândul tinerilor evanghelici remodelează sprijinul odinioară necondiționat al dreptei pentru Israel.
De Joshua Zeitz, 08 Martie 2026, Politico
Nu este un secret faptul că Israelul pierde teren în opinia publică americană, atât în rândul stângii, cât și al dreptei, chiar dacă mulți evrei americani se simt din nou asediați de antisemitismul în creștere. În mare parte a stângii, activiștii și intelectualii interpretează din ce în ce mai mult Israelul și sionismul prin prisma unor perspective anticoloniale și antirasiste, prezentând conflictul în termenii morali ai opresorului și ai oprimatului.
În dreapta, are loc o schimbare diferită, dar la fel de importantă. Conservatori influenți precum Tucker Carlson au ajuns să considere Israelul o povară pentru resursele americane, inițiind dezbateri cu susținători ai Israelului precum senatorul texan Ted Cruz și Mike Huckabee, un predicator baptist și ambasador în Israel. Dar criticile depășesc izolaționismul mișcării MAGA, „America First”. Schimbarea de direcție a dreptei nu ține doar de geopolitică — ține de teologie.
Ce spun Sfinții Părinți despre haosul care va urma
La final va fi cu drone, sateliti, o intreaga tehnologie bine pusa la punct? Dar macar curent electric va mai fi? Civilizatia, asa cum o stim, va mai exista? Sau va fi un mare haos dar si cu multe „minuni” dracesti?
Iata ce scrie in Sfanta Scriptura si ce ne-au transmis Sfintii Parinti:
Sfânta Evanghelie după Marcu, Capitolul 13 (https://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=53&cap=13)
- Rugaţi-vă, dar, ca să nu fie fuga voastră iarna.
- Căci în zilele acelea va fi necaz cum nu a mai fost până acum, de la începutul făpturii, pe care a zidit-o Dumnezeu, şi nici nu va mai fi.
- Şi de nu ar fi scurtat Domnul zilele acelea, n-ar scăpa nici un trup, dar pentru cei aleşi, pe care i-a ales, a scurtat acele zile.
- Şi atunci dacă vă va zice cineva: Iată, aci este Hristos, sau iată acolo, să nu credeţi.
- Se vor scula hristoşi mincinoşi şi prooroci mincinoşi şi vor face semne şi minuni, ca să ducă în rătăcire, de se poate, pe cei aleşi.
- Dar voi luaţi seama. Iată dinainte v-am spus vouă toate.
- Ci în acele zile, după necazul acela, soarele se va întuneca şi luna nu-şi va mai da lumina ei.
- Şi stelele vor cădea din cer şi puterile care sunt în ceruri se vor clătina.
- Atunci vor vedea pe Fiul Omului venind pe nori, cu putere multă şi cu slavă.
„Vom fi nevoiţi să ne ascundem în pustie. […] Scopul ascunderii în pustie nu este doar păstrarea vieţii noastre pământeşti, ci acela de a câştiga timp spre a ne întări sufletele pentru încercarea finală”
Din Viziunile Staretului Antonie:
„Orasele vor prezenta o priveliste groaznica, chiar si cele ce vor fi ferite de o distrugere capitala, lipsite de apa si electricitate, caldura si aprovizionarea alimentara.
Vor aminti de niste imense cosciuge de piatra, atat de multi oameni vor muri.
Bande de ticalosi vor savarsi rautati, chiar si ziua. In orase va fi greu sa te deplasezi, iar noptile oamenii se vor strange in grupuri mari, ca impreuna sa incerce sa ajunga pana in zori. Rasaritul soarelui va anunta nu bucuria unei zile,ci mahnirea necesitatii de a trai si aceasta zi.Nu trebuie sa credeti ca la sat va domni linistea si bunastarea. Otravite, slutite,arse de seceta sau inecate de ploi, campurile nu vor mai da roadele trebuincioase. In vite vor da molime nemaivazute si oamenii, nemaifiind in stare sa le ingroape le vor lasa sa se descompuna, otravind aerul cu niste miasme groaznice. Taranii vor suferi din cauza atacurilor orasenilor, care, in cautare de hrana, se vor imprastia prin sate, gata sa omoare omul pentru o bucata de paine! Da, pentru acea bucata pe care acum nu o pot inghiti fara condimente si sosuri,vor fi varsari de sange.
Canibalismul va fi un fenomen frecvent; primind pecetea Antihristului, omenirea va sterge toate hotarele moralitatii . Si pentru sateni noaptea va fi un timp al groazei, pentru ca anume noaptea se vor intampla cele mai crunte jafuri. Dar trebuie nu doar sa supravietuiesti, ci si sa pastrezi averea pentru lucru, altfel amenintarea mortii de foame va fi o realitate. Insisi oamenii, la fel ca in oras, vor fi vanati. Dintr-o parte, va parea ca s-au intors vremurile de dinainte de potop. Dar nu. Pe atunci, asupra lumii, dainuia cuvantul lui Dumnezeu: “Cresteti si va inmultiti“. Acum, insasi viata omenirii, esenta sa, e indreptata spre negarea harului si a lucrarii lui Dumnezeu. Dar nici acesta nu este sfarsitul.”
[…]
Iar acum imaginaţi-vă că se deconectează electricitatea, gazele şi căldura. Pe ce va schimba omul covoarele şi cristalul? Pentru un topor şi o sobă? Dar cine mai are asemenea lucruri? Unul sau doi dintr-o sută, poate.
[…]
Numai cel care crede în Dumnezeu, care Il crede pe Dumnezeu se va putea stăpâni să nu facă pasul ireversibil. Va da ceva antihristul lumii? Nu, pentru că nu va fi nimic de dat. Ce va avea el mai mult decât bogăţiile strânse, bogăţii preţuite în acea lume organizată de diavol şi tot de el distrusă, pentru instaurarea mai comodă a falsului mesia! Aceşti jinduiţi dolari vor fi număraţi cu metrul. Aurul va ajunge la preţul său adevărat – zero. Ca metal, nu e bun de nimic, iar în rest, nici de foame, nici de frig nu ţine. Preţ vor avea doar lucrurile funcţionale, lucruri fără de care nu e posibilă supravieţuirea omului – topoare, fierăstraie, orice instrument, plite simple de fier.
Sfantul Lavrentie de Cernigov:
„Va fi un asemenea război mare încât atât de mulţi se vor pierde că vor rămâne foarte puţini care vor supravieţui,dar cei ce vor rămâne nu vor putea scăpa decât dacă se vor adăposti prin crăpăturile pământului, prin peşteri. In acest război se vor distruge atâtea state încât până la urmă vor mai rămâne doar două sau trei. Atunci ei se vor hotărî să-şi aleagă un singur împărat peste tot pământul. În ultimele timpuri, la sfârşit, va începe prigoana împotriva adevăraţilor creştini, care vor trebui să scape fugind„
„Caci cu ingaduinta lui Dumnezeu va lua stapanire ca sa insele lumea, fiindca s-au inmultit paganatatile oamenilor, si pretutindeni se lucreaza tot felul de lucruri cumplite … Pentru aceasta Dumnezeu va slobozi a fi ispitita lumea cu duhul inselaciunii, pentru paganatatea oamenilor. De vreme ce asa au voit oamenii a se departa de Dumnezeu si a iubi pe vicleanul. Mare nevointa va fi fratilor in vremurile acelea, mai ales celor credinciosi, cand se vor savarsi semne si minuni de insusi balaurul cel cu multe stapaniri; cand se va arata ca un Dumnezeu, cu naluciri infricosate, zburand in vazduh, si toti dracii ca ingerii inaltandu-se inaintea tiranului. Si va striga cu tarie schimbandu-si chipul si infricosand fara de masura pe toti oamenii. Atunci fratilor, oare cine se va afla ingradit si neclintit petrecand ? Avand in sufletul sau semnul Unuia-Nascut Fiului lui Dumnezeu, adica sfanta lui venire.
Si in vremea aceea nu va fi slabire pe pamant, si marea vazandu-o toata lumea tulburata, va fugi fiecare sa se ascunda in munti. Unii vor muri de foame, altii de sete se vor topi ca ceara. Si nu va fi cine sa-i miluiasca pe ei. Atunci vor vedea toate fetele lacrimand si cu durere intreband: Nu cumva se afla vreun grai a lui Dumnezeu pe pamant ? Si nu vor auzi de nicaieri raspuns …
Cine va suferi zilele acelea ? Si cine va rabda necazul cel nesuferit, cand vor vedea amestecarea popoarelor care vor veni de la marginile pamantului, pentru vederea tiranului. Multi se vor inchina inaintea spurcatului si vor striga cu cutremur, incat si locul se va clatina de strigatele lor, zicand: Tu esti mantuitorul nostru … Atunci marea se va tulbura si pamantul se va usca. Cerurile nu vor ploua si sadurile se vor usca. Si toti cei ce vor fi pe pamant, de la rasarit pana la apus vor fugi cu multa frica. Si iarasi cei ce vor fi in partile de apus vor fugi in rasarit cu cutremur…
[…]
Insa putini vor fi cei ce vor asculta si vor crede propovaduirea proorocilor. Iar aceasta o va face Mantuitorul ca sa-si arate negraita Sa iubire de oameni, ca nici odata nu voieste moartea pacatosului, ci voieste ca toti sa se mantuiasca. Ca nici in vremea aceea nu va lasa neamul omenesc fara de propovaduire, ca fara de raspuns sa fie toti la Judecata. Deci multi din sfintii care se vor afla atunci vor varsa rauri de lacrimi cu suspinuri catre Dumnezeu Cel Sfant, ca sa fie izbaviti de balaur, si cu mare sarguinta vor fugi in pustietati, in munti si in pesteri si cu frica se vor ascunde. Si li se va darui aceasta de la Dumnezeu Cel Sfant, si-i va povatui pe ei harul in locuri hotarate si se vor mantui, fiind ascunsi in gauri si in pesteri, nevazand semnele si infricosarile lui Antihrist. Ca celor ce au cunostinta, cu lesnire le va fi cunoscuta venirea lui. Iar celor ce isi au mintea permanent la lucruri lumesti, macar daca ar si auzi, nu vor crede, si urasc pe cei ce le-ar spune. Pentru aceasta sfintii primesc putere de a scapa, pentru ca toata invaluirea si grijiile vietii acesteia le-au lepadat.”
Cititi va rog si:
Text remarcabil despre ANTIHRIST
Skartsiuni Dimitriu: “Profeții despre Antihrist”
Ce înseamnă în Apocalipsa cele două aripi de vultur ce i s-au dat femeii și ce înseamnă războiul pornit de balaur cu ceilalţi din seminţia ei?
Apocalipsa Sfântului Ioan Teologul, Capitolul 12:
- Şi femeii i s-au dat cele două aripi ale marelui vultur, ca să zboare în pustie, la locul ei, unde e hrănită acolo o vreme şi vremuri şi jumătate de vreme, departe de faţa şarpelui.
- Şi şarpele a aruncat din gura lui, după femeie, apă ca un râu ca s-o ia apa.
- Şi pământul i-a venit femeii într-ajutor, căci pământul şi-a deschis gura sa şi a înghiţit râul pe care-l aruncase balaurul, din gură.
- Şi balaurul s-a aprins de mânie asupra femeii şi a pornit să facă război cu ceilalţi din seminţia ei, care păzesc poruncile lui Dumnezeu şi ţin mărturia lui Iisus.
Referitor la cele de mai sus, iata comentariul fratelui Felix postat la articolul CE ÎNSEAMNĂ? „Și femeia a fugit în pustie, unde Dumnezeu îi pregătise un loc, ca s-o hrănească acolo o mie două sute șaizeci de zile”:
Și femeii i s-au dat două aripi ale unui vultur mare, ca să zboare în pustie, la locul ei, unde este hrănită o vreme, vremuri și jumătate de vreme, departe de fața șarpelui.
Dar, de la bun început, i s-a dat iubirea de Dumnezeu și de aproapele, providența ocrotitoare și ajutătoare a Celui Răstignit pentru noi și două porunci, sau două aripi de vultur, pentru ca, transportată pe ele spre înălțimile deșertului (în munți), să crească într-o viață lipsită de orice plăcere.
Aceasta se va împlini cu o forță deosebită la venirea Antihristului, care va domni o anumită vreme, așa cum s-a mai spus de multe ori – trei ani și jumătate.
Atunci, se poate, ca cei care s-au refugiat în deșertul simțit – munți, peșteri și prăpăstii – sa scape de amenințările sale.
https://ekzeget.ru/all-about-bible/ekzegets/iustin-popovic-prepodobnyj/
Și balaurul s-a mâniat pe femeie și s-a dus să facă război cu rămășița seminței ei, care păzesc poruncile lui Dumnezeu și au mărturia lui Iisus Hristos.
Când cei mai buni și mai aleși creștini ai Bisericii și cei care disprețuiesc lucrurile pământești se vor retrage din fata necazurilor în pustie (în munți), Antihristul, înșelat în calculele sale cu privire la ei, se va ridica să poarte război împotriva atletilor lui Hristos rămași in lume, pentru a triumfa asupra lor, așteptând să-i prindă cu ușurință, ca și cum ar fi presărați cu praf pământesc și corupți de lucrurile lumești.
Dar mulți dintre ei vor fi biruitori (primind mucenicia), căci L-au iubit sincer pe Hristos.
Amendament adoptat de liberali în Canada: citarea Bibliei, Coranului sau Torei pentru a condamna avortul, homosexualitatea sau propaganda LGBT ar putea fi considerată activitate criminală
Life Site: Liberals pass amendment that could criminalize quoting Scripture on homosexuality
Liberalii au adoptat un amendament care ar putea incrimina citarea Scripturii cu privire la homosexualitate
Liberalii au adoptat un amendament pentru a elimina excepția religioasă de lungă durată din legile canadiene privind „discursul instigator la ură”, care ar putea permite pedepsirea persoanelor pentru citarea Bibliei.
De Clare Marie Merkowsky, 12 Decembrie 2025, LifeSiteNews
OTTAWA, Ontario (LifeSiteNews) — Liberalii au adoptat un amendament care ar putea incrimina anumite pasaje din Biblie referitoare la homosexualitate, în conformitate cu noile legi canadiene privind „discursul instigator la ură”.
După o revizuire de aproape opt ore a comitetului, pe 9 decembrie, liberalii au adoptat un amendament la proiectul de lege C-9, „Legea combaterii urii” (Combatting Hate Act), care a eliminat protecțiile din legislația privind „discursul instigator la ură” pentru citarea Scripturii, permițând, în esență, pedepsirea canadienilor pentru citarea Bibliei.
„Acesta este un atac direct la adresa libertății de exprimare și a libertății religioase, având în vedere cât de toxic și de diviziv este și va continua să fie acest amendament al Blocului”, a declarat deputatul conservator Larry Brock în fața comisiei.
Revizuirea clauză cu clauză a durat până târziu în noapte, în timp ce deputații conservatori s-au opus amendamentelor propuse.
„Această ședință ar putea dura până aproape de miezul nopții, iar conservatorii sunt gata să apere libertatea de exprimare și libertatea religioasă pentru a respinge acest atac liberal asupra libertăților noastre fundamentale în această țară”, a declarat deputatul conservator Garnett Genuis.
În cele din urmă, după aproape opt ore de dezbateri, deputații au votat în favoarea amendamentului, potrivit deputatului Andrew Lawton, care a participat la ședință.
„Amendamentul Blocului Liberal la proiectul de lege C-9, care elimină apărarea discursului religios din Codul penal, a fost adoptat”, a scris el pe X.
„Dacă proiectul de lege C-9 va fi adoptat, oamenii vor fi supuși urmăririi penale pentru exprimarea convingerilor religioase și citarea textelor religioase.”
În prezent, amendamentul nu este lege în Canada, deoarece proiectul de lege C-9 în sine rămâne în curs de examinare în Parlament. Cu toate acestea, liberalii par hotărâți să adopte legea înainte de Crăciun.
După cum a raportat LifeSiteNews la începutul acestei săptămâni, surse din interiorul guvernului au dezvăluit că liberalii au acceptat să elimine excepțiile religioase din legile canadiene privind „discursul instigator la ură”, ca parte a unui acord cu Blocul Quebecois pentru a menține liberalii la putere.
Proiectul de lege C-9, așa cum a raportat LifeSiteNews, a fost criticat de experții constituționali, deoarece împuternicește poliția și guvernul să îi urmărească pe cei pe care îi consideră vinovați de încălcarea „sentimentelor” unei persoane într-un mod de „ură”.
Acum, amendamentul Blocului urmărește să restricționeze și mai mult libertatea de exprimare. Amendamentul ar elimina apărarea „excepției religioase”, care a protejat în mod tradițional persoanele fizice de condamnarea pentru promovarea intenționată a urii, dacă declarațiile erau făcute „cu bună-credință” și se bazau pe un „subiect religios” sau pe o interpretare „sinceră” a textelor religioase, cum ar fi pasaje din Biblie, Coran sau Tora.
Ca urmare, citarea Bibliei, Coranului sau Torei pentru a condamna avortul, homosexualitatea sau propaganda LGBT ar putea fi considerată activitate criminală.
La scurt timp după ce amendamentul propus a fost distribuit pe rețelele de socializare, conservatorii au lansat o petiție, solicitând „guvernului liberal să protejeze libertatea religioasă, să apere dreptul de a citi și de a distribui texte sacre și să împiedice amestecul guvernului în chestiuni de credință”.
Cartea lui Iov
Capitolul 1
- Era odată în ţinutul Uz un om pe care îl chema Iov şi acest om era fără prihană şi drept; se temea de Dumnezeu şi se ferea de ce este rău.
- Şi i s-au născut şapte feciori şi trei fete.
- El avea şapte mii de oi, trei mii de cămile, cinci sute de perechi de boi şi cinci sute de asini şi mulţime mare de slugi. Şi omul acesta era cel mai de seamă dintre toţi răsăritenii.
- Feciorii lui se duceau unul la altul şi făceau ospeţe în casele lor, fiecare la ziua lui, şi trimiteau să cheme pe surorile lor ca să mănânce şi să bea cu ei.
- Şi apoi, când isprăveau zilele petrecerii lor, Iov chema şi sfinţea pe feciorii săi şi se scula dis-de-dimineaţă şi aducea arderi de tot, după numărul lor al tuturor, căci Iov zicea: „Se poate ca feciorii mei să fi păcătuit şi să fi cugetat cu păcat împotriva lui Dumnezeu”. Şi aşa făcea Iov mereu.
- Dar într-o zi îngerii lui Dumnezeu s-au înfăţişat înaintea Domnului şi Satan a venit şi el printre ei.
- Atunci Domnul a zis către Satan: „De unde vii?” Iar Satan a răspuns Domnului şi a zis: „Am dat târcoale pe pământ şi m-am plimbat în sus şi în jos”.
- Şi Domnul a zis către Satan: „Te-ai uitat la robul Meu Iov, că nu este nici unul ca el pe pământ fără prihană şi drept şi temător de Dumnezeu şi care să se ferească de ce este rău?”
- Dar Satan a răspuns Domnului şi a zis: „Ore degeaba se teme Iov de Dumnezeu?
- N-ai făcut Tu gard în jurul lui şi în jurul casei lui şi în jurul a tot ce este al lui, în toate părţile şi ai binecuvântat lucrul mâinilor lui şi turmele lui au umplut pământul?
- Dar ia întinde mâna Ta şi atinge-Te de tot ce este al lui, să vedem dacă nu Te va blestema în faţă!”
- Atunci Domnul a zis către Satan: „Iată, tot ce are el este în puterea ta; numai asupra lui să nu întinzi mâna ta”. Şi Satan a pierit din faţa lui Dumnezeu.
- Şi într-o zi, când feciorii şi fetele lui Iov mâncau şi beau vin în casa fratelui lor mai mare,
- A sosit un vestitor la Iov şi i-a spus: „Boii erau la arătură şi asinele păşteau pe lângă ei;
- Atunci Sabeenii au năvălit asupra lor, au pus mâna pe vite, şi pe robi i-au trecut prin ascuţişul sabiei. Şi am scăpat numai eu singur şi am venit să-ţi dau de veste!”
- Nu a sfârşit vorba bine şi altul a sosit şi a spus: „Focul lui Dumnezeu a căzut din cer şi a ars oile tale şi pe robii tăi şi i-a mistuit. Şi am scăpat numai eu singur şi am venit să-ţi dau de veste!”
- Nu a sfârşit vorba bine şi altul a sosit şi a spus: „Caldeii, împărţiţi în trei cete, au dat năvală peste cămilele tale şi le-au ridicat şi pe robi i-au trecut prin ascuţişul sabiei. Şi am scăpat numai eu singur şi am venit să-ţi dau de veste!”
- Nu sfârşise vorba bine şi altul a sosit şi a spus: „Feciorii tăi şi fetele tale mâncau şi beau vin în casa fratelui lor mai mare,
- Şi iată că un vânt puternic s-a stârnit dinspre pustiu şi a izbit în cele patru colţuri ale casei şi casa s-a prăbuşit peste tineri şi ei au murit. Şi am scăpat numai eu singur şi am venit să-ţi dau de veste”.
- Atunci Iov s-a sculat şi-a sfâşiat veşmântul, s-a ras pe cap şi, căzând la pământ, s-a închinat,
- Şi a rostit: „Gol am ieşit din pântecele mamei mele şi gol mă voi întoarce în pământ! Domnul a dat, Domnul a luat; fie numele Domnului binecuvântat!”
- Şi întru toate acestea, Iov nu a păcătuit şi nu a rostit nici un cuvânt de hulă împotriva lui Dumnezeu.
Capitolul 2
- Şi iarăşi au venit într-o zi îngerii lui Dumnezeu să se înfăţişeze înaintea Domnului şi Satan a venit şi el printre ei să se înfăţişeze înaintea Domnului.
- Şi Domnul a zis către Satan: „De unde vii?” Iar Satan a răspuns Domnului şi a zis: „Am dat târcoale pe pământ şi m-am plimbat în sus şi în jos”.
- Şi Domnul a zis către Satan: „Ai luat tu seama la robul Meu Iov? Că nu este nici unul ca el pe pământ, fără prihană şi drept şi temător de Dumnezeu şi care să se ferească de ce este rău. El se ţine cu putere în statornicia lui şi tu M-ai întărâtat pe nedrept împotriva lui ca să-l prăpădesc”.
- Dar Satan a răspuns Domnului şi a zis: „Cojoc pentru cojoc! Că tot ce are omul dă pentru viaţa lui.
- Dar ia întinde-ţi mâna şi atinge-Te de osul şi de carnea lui! Să vedem dacă nu Te va blestema în faţă!”
- Şi Domnul a zis către Satan: „Îl dau în puterea ta! Numai nu te atinge de viaţa lui”.
- Atunci Satan a plecat dinaintea Domnului şi a lovit pe Iov cu lepră, din tălpile picioarelor până în creştetul capului.
- Şi a luat Iov un ciob ca să se scarpine şi şedea pe gunoi, afară din oraş.
- Atunci nevasta lui a zis către el: „Te ţii mereu în statornicia ta? Blesteamă pe Dumnezeu şi mori!
- Dar Iov i-a răspuns: „Vorbeşti cum ar vorbi una din femeile nebune! Ce? Dacă am primit de la Dumnezeu cele bune, nu vom primi oare şi pe cele rele?” Şi în toate acestea, Iov n-a păcătuit de loc cu buzele sale.
- Iar trei prieteni ai lui Iov au aflat despre toate aceste nenorociri care dăduseră peste el şi au venit fiecare din ţara lui şi ei erau: Elifaz din Teman, Bildad din Şuah şi Ţofar din Naamah. Ei se înţeleseseră împreună să vină să împărtăşească durerea lui şi să-l mângâie.
- Şi când ei şi-au ridicat ochii de departe nu l-au mai recunoscut. Atunci au slobozit glasurile lor, s-au tânguit şi şi-au sfâşiat fiecare veşmântul şi şi-au presărat capul cu ţărână.
- Apoi au şezut pe pământ, lângă el, şapte zile şi şapte nopţi, fără să-i spună nici un cuvânt, căci vedeau cât este de mare durerea lui.
Capitolul 3
- După aceea, Iov a deschis gura sa şi a blestemat ziua în care s-a născut.
- Şi Iov a vorbit şi a zis:
- „Piară ziua în care m-am născut şi noaptea care a zis: un prunc de parte bărbătească s-a zămislit!
- Ziua aceea să se facă întuneric şi Domnului din cer să nu-I pese de ea şi lumina să n-o mai lumineze.
- Bezna şi umbra morţii s-o cotropească, norii s-o învăluiască şi toate negurile s-o înspăimânte!
- Întunericul să cuprindă noaptea aceea şi să nu mai fie pusă în zilele anului şi în socoteala lunilor să nu mai intre!
- Pustie să rămână noaptea aceea şi nici o bucurie să nu pătrundă în ea!
- Blestemată să fie de către cei ce blesteamă zilele, de către cei ce ştiu să descânte Leviatanul.
- Să se întunece stelele revărsatului zorilor ei; să aştepte lumina şi nimic să nu vină şi să nu mai vadă genele aurorei,
- Pentru că n-a închis pântecele care m-a zămislit şi n-a ascuns durerea dinaintea ochilor mei.
- De ce n-am murit când eram în sânul mamei mele? Şi nu mi-am dat duhul, ieşind din pântecele ei?
- De ce m-au primit cei doi genunchi şi de ce cei doi sâni mi-au dat să sug?
- Căci acum aş sta culcat şi liniştit, aş dormi şi m-aş odihni,
- Cu împăraţii şi cu dregătorii pământului, care şi-au zidit morminte în singurătate,
- Sau cu domnitorii care umplu de aur şi de argint casele lor.
- Sau de ce n-am fost o stârpitură aruncată şi ascunsă, ca acei prunci care n-au apucat să vadă lumina?
- Acolo cei nelegiuiţi se astâmpără şi cei împovăraţi se odihnesc.
- Acolo cei ce poartă lanţuri ajung la liman de pace şi nu mai aud glasul paznicului.
- Mic şi mare acolo sunt tot una şi robul a scăpat de stăpânul său.
- Pentru ce dă Dumnezeu lumina vieţii celui nenorocit şi zile celor cu sufletul amărât;
- Celor ce aşteaptă moartea, şi ea nu vine, şi care scormonesc după ea mai mult ca după o comoară;
- Celor ce se bucură cu bucurie mare şi sunt plini de fericire, fiindcă au găsit un mormânt;
- Celui care nu ştie încotro să meargă şi pe care îl îngrădeşte Dumnezeu de jur-împrejur?
- Gemetele mele sunt pâinea mea şi vaietele mele curg ca apa.
- De ceea ce mă tem, aceea mi se întâmplă şi de ceea ce mi-e frică tocmai de aceea am parte.
- N-am nici tihnă, nici odihnă, nu-mi găsesc nici o pace şi zbuciumul mă stăpâneşte”.
[…]
Capitolul 42 (ultimul)
- Şi Iov a răspuns Domnului zicând:
- „Ştiu că poţi să faci orice şi că nu este nici un gând care să nu ajungă pentru Tine faptă.
- Cine cutează, ai zis Tu, să bârfească planurile Mele, din lipsă de înţelepciune? Cu adevărat, am vorbit fără să înţeleg despre lucruri prea minunate pentru mine şi nu ştiam.
- Ascultă – ai spus Tu iar – şi Eu voi vorbi, te voi întreba şi tu Îmi vei da lămuriri.
- Din spusele unora şi altora auzisem despre Tine, dar acum ochiul meu Te-a văzut.
- Pentru aceea, mă urgisesc eu pe mine însumi şi mă pocăiesc în praf şi în cenuşă”.
- Iar după ce Domnul a rostit aceste cuvinte către Iov, a grăit către Elifaz din Teman: „Mânia Mea arde împotriva ta şi împotriva celor doi prieteni ai tăi, pentru că n-aţi vorbit de Mine aşa de drept, precum a vorbit robul Meu Iov.
- Acum deci luaţi şapte viţei şi şapte berbeci şi duceţi-vă la robul Meu Iov şi aduceţi-le, pentru voi, ardere de tot; iar robul Meu Iov să se roage pentru voi; din dragoste pentru el, voi fi îngăduitor, ca să nu Mă port cu voi după nebunia voastră, întrucât n-aţi vorbit despre Mine aşa de drept cum a vorbit robul Meu Iov”.
- Astfel Elifaz din Teman, Bildad din Şuah şi Ţofar din Naamat, s-au dus şi au făcut cum le spusese Domnul, şi Domnul a primit rugăciunea lui Iov.
- Şi Domnul l-a pus pe Iov iarăşi în starea lui de la început, după ce s-a rugat pentru prieteni, şi i-a întors îndoit tot ce avusese mai înainte.
- Şi toţi fraţii şi toate surorile şi toţi prietenii lui de altă dată au venit să-l cerceteze, au mâncat pâine în casa lui, l-au compătimit, l-au mângâiat de toate nenorocirile pe care le slobozise Domnul asupra lui şi fiecare i-a dat câte un chesita şi câte un inel de aur.
- Şi Dumnezeu a binecuvântat sfârşitul vieţii lui Iov mai bogat decât începutul ei, şi el a strâns paisprezece mii de oi, şase mii de cămile, o mie de perechi de boi şi o mie de asine.
- Şi a avut şapte fii şi trei fiice.
- Celei dintâi i-a pus numele Iemima, celei de a doua, Cheţia şi celei de a treia, Cheren-Hapuc.
- Iar în toată ţara nu se găseau femei atât de frumoase ca fetele lui Iov, şi tatăl lor le-a făcut părtaşe la moştenire, lângă fraţii lor.
- Şi Iov a mai trăit după aceea o sută patruzeci de ani şi a văzut pe fiii săi şi pe fiii fiilor săi, până la al patrulea neam.
- Şi Iov a murit bătrân şi încărcat de zile.
Cititi insa, va rog, intreaga Carte a lui Iov:
https://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=42&cap=1
Antihristul va avea cioc?
Am primit pe e-mail de la fratele Mircea:
Matei cap 25
- Şi se vor aduna înaintea Lui toate neamurile şi-i va despărţi pe unii de alţii, precum desparte păstorul oile de capre.
- Şi va pune oile de-a dreapta Sa, iar caprele de-a stânga.
In Biblia 1914 in loc de capre se spune iezi. In Biblia 1688 sunt tot capre.
Dar, surpriza vine de la Sfantul Ioan Gura de Aur in Omilii la Matei. Aici se spune asa:
„Cînd va veni Fiul Omului întru slava Tatălui Lui şi toţi sfinţii îngeri cu El, atunci va sta pe scaunul slavei Lui şi va despărţi oile de ţapi; pe unii îi va primi, că fiind flămînd L-au hrănit, fiind însetat l-au dat să bea, fiind străin L-au găzduit, fiind gol L-au îmbrăcat, fiind bolnav L-au cercetat şi, în temniţă fiind, L-au văzut; şi le va da împărăţia; iar pe cei care au făcut cele potrivnice îi va trimite în focul cel veşnic, care este gătit diavolului, şi îngerilor lui”
„Acum nu sînt despărţiţi, ci toţi amestecaţi unii cu alţii; atunci despărţirea va fi făcută cu toată grija. Mai întîi îi va despărţi şi-i va face cunoscuţi după locul în care stau: la dreapta şi la stînga; apoi şi după nume va arăta felul de vieţuire a fiecăruia, că pe unii îi numeşte ţapi, iar pe alţii oi. Ii numeşte pe unii ţapi, ca să arate că sînt fără de rod; că ţapii n-aduc nici un rod; pe alţii îi numeşte oi, din pricina cîştigului mare adus de oi, că mult cîştig aduc oile: şi lînă şi lapte şi miei; ţapul n-aduce acest cîştig. Animalele necuvîntătoare sînt roditoare şi neroditoare prin firea lor. Oamenii sînt roditori şi neroditori prin voinţă; de aceea sînt unii osîndiţi, iar alţii încununaţi.”
Fara dubiu, Sfantul Ioan Gura de Aur vorbeste despre tapi. Acum, imediat (dupa ce mai citisem de vreo 2 ori in ultimii 8 ani) m-am dus cu gandul la imaginea lui Baphomet. Capul lui asta e, cap de tap.
https://saccsiv.wordpress.com/2024/07/18/despre-baphomet-de-ce-se-inchina-masonii-diavolului-2/
De-a lungul timpului, citind Matei 25, m-am intrebat asa, fugitiv, ce or avea saracele capre de sunt asa negative, aici. Ca lapte mai bun si mai mult decat oile dau iar branza de capra e mai buna decat cea de oaie. Oile stau in plus bine la capitolul lana. Am zis in mintea mea ca apar aici ca fiind date drept exemplu rau ca rod scoarta copacilor mai mici si sunt mai stricatoare. Dar nu am insistat pe intrebare, am luat ca atare si am trecut mai departe.
Sfantul Ioan Gura de Aur, arata foarte clar de ce unii sunt numiti oi si altii tapi.
Sfantul Ioan de Kronstadt:
„Am intrat si noi în templu. Era plin de lume: am vazut tronul, peste tot ardeau lumânari de seu; pe tron sta imperatorul în porfira de culoare stacojie; pe cap avea coroana de aur cu stea. L-am întrebat pe Staret: „Cine este acesta?“. El a raspuns: „Antihristul!“. De statura înalta, cu ochii ca jaratecul, cu sprâncenele negre, având cioc, fioros la fata, viclean, perfid, strasnic. Sta cocotat pe tron cu mâinile întinse spre popor, iar la degete avea gheare ca de tigru si racnea: „Eu sunt imperatorul si dumnezeul si stapânitorul. Cine nu va primi pecetea mea, aceluia, moarte!“. Toti au cazut la pamânt si i s-au închinat, iar el a început sa le puna peceti pe frunte si pe mâini, ca sa primeasca pâine si sa nu moara de foame si sete.”
Mai multe la:
De remarcat si fraza: „ca sa primeasca pâine si sa nu moara de foame si sete”.
Cititi si:
Sfântul Ipolit, episcopul Romei: din cauza foametei lumea va merge la Antihrist și i se va închina…
Deci, Antihrist va avea cioc, bahomet e tap, vedem tot mai multi “preoti” cu cioc, lucrurile se leaga cu tapii de la Matei 25.
Comentariu saccsiv:
Asadar e limpede: daca vine vreun „salvator” „divin” si are cioc, atunci sigur este Antihristul.
Consider insa ca trebuie sa fim atenti: dracii stiu toate cele scrise in Sfanta Scriptura si profetii, asa ca s-ar putea ca totusi Antihristul macar la cioc sa renunte. Ca atare trebuie sa fim atenti si la celelalte criterii.
Cititi va rog si:
Este posibil să-l recunoaștem pe ANTIHRIST?
Temeiul Biblic al neacceptării IMPLANTULUI de cip. Neacceptarea implantului de cip în lumina Sfinților Părinți
Am primit pe e-mail de la fratele Mircea:
„Si a zis Dumnezeu: Sa facem om dupa chipul nostru si dupa asemanare, …”
Temeiul Biblic al neacceptarii implantului de cip
Neacceptarea implantului de cip in lumina Sfintilor Parinti
Foarte interesant, si oarecum firesc, raspunsul la problema din titlu il gasim in Cartea Facerii si in Apocalipsa.
Lucrurile sant prezentate extrem de clar si simplu in cap. 13 si 14 din Apocalipsa.
“16. Şi face pre toţi (Biblia 1688), pe cei mici şi pe cei mari, şi pe cei bogaţi şi pe cei săraci, şi pe cei slobozi şi pe cei robi, ca să-şi pună semn (incrustat – in Biblia greceasca) pe mâna lor cea dreaptă sau pe frunte.
- Încât nimeni să nu poată cumpăra sau vinde, decât numai cel ce are semnul, adică numele fiarei, sau numărul numelui fiarei.
- Aici este înţelepciunea. Cine are pricepere să socotească numărul fiarei; căci numarul omului este (Biblia 1688). Şi numărul ei este şase sute şaizeci şi şase. „ – cap 13
E clar, semnul asta e ceva incrustat, si in el este inclus numarul fiarei – 666, deci nu e bine sa primesc asa ceva.
In plus, la capitolul 14 se spune:
“9. Şi al treilea înger a venit după ei, strigând cu glas puternic: Cine se închină fiarei şi chipului ei şi primeşte semnul ei pe fruntea lui, sau pe mâna lui,
- Va bea şi el din vinul aprinderii lui Dumnezeu, turnat neamestecat, în potirul mâniei Sale, şi se va chinui în foc şi în pucioasă, înaintea sfinţilor îngeri şi înaintea Mielului.
- Şi fumul chinului lor se suie în vecii vecilor. Şi nu au odihnă nici ziua nici noaptea cei ce se închină fiarei şi chipului ei şi oricine primeşte semnul numelui ei.”
Adica, ai primit semnul, se lasa cu foc, cu pucioasa, cu chin in vecii vecilor = Iad.
Sa vedem acum ce scrie in Cartea Facerii despre facerea omului, si aici e cheia.
Cap1. 26 Biblia 1914, 1688
„Si a zis Dumnezeu: Sa facem om dupa chipul nostru si dupa asemanare, …”
In restul Bibliilor, adica cele mai noi, inclusiv in cea dupa Anania este:
„Şi a zis Dumnezeu: „Să facem om după chipul şi după asemănarea Noastră,…”
In „Cartea Facerii, Crearea lumii si Omul inceputurilor” – Sf Serafim Rose, sunt citati mai multi Sfinti:
„Sfantul Ioan Damaschin invata:
A facut trupul din pamant, iar suflet rational si ganditor i-a dat prin insuflarea sa. Aceasta numim chip dumnezeiesc. […]”
Din carte:
„Deci, chipul lui Dumnezeu care, asa cum invata toti Sfintii Parinti, tine de suflet, si nu de trupul omului…”
„Care este deosebirea dintre „chipul” si „asemanarea” lui Dumnezeu in om? Sfintii Parinti arata cum chipul ne este dat deplin si nu poate pieri; asemanarea insa ni s-a dat la inceput doar in mod potential, urmand ca omul sa lucreze spre a ajunge la desavarsirea ei. Sfantul Vasile cel Mare invata:
„Sa facem om dupa chipul nostru si dupa asemanare. Pe unul il avem de la zidire, pe altul il dobandim prin voia sloboda. In alcatuirea dintai, ni s-a dat sa ne nastem dupa chipul lui Dumnezeu: prin voia sloboda se plasmuieste in noi fiintarea dupa asemanarea lui Dumnezeu… Sa facem om dupa chipul nostru: fie-i dat prin zidire ceea ce este dupa chip, dar si faca-se dupa asemanare. Dumnezeu a dat putere pentru aceasta; prin ce te-ai mai fi osebit, daca te-ar fi facut si dupa asemanare? De ce te-ar mai fi incununat? Iar daca Ziditorul ti le-ar fi dat pe toate, cum ti s-ar mai fi deschis imparatia cerurilor? Se cuvenea deci a se da tie doar o parte, lasandu-se cealalta neimplinita, tocmai ca sa o plinesti tu insuti si sa te invrednicesti de rasplatirea care vine de la Dumnezeu.”
Dupa mintea mea, modificarea din Bibliile noi este total nefericita, pentru ca sintagma „dupa chipul si dupa asemanarea noastra” te duce cu gandul ca ai primit si chipul si asemanarea in mod desavarsit, adica un chip vesnic care nu poate pieri, si o asemanare desavarsita. Cumva, doctrina protestanta, e suficient sa cred si sunt mantuit. Ceva foarte simplu si usor.
Pe cand „dupa chipul nostru si dupa asemanare” iti arata clar ca exista o diferenta intre chip si asemanare. Faptul ca dupa „asemanare” nu mai urmeaza „nostru”, te cam lasa in aer. Aici darul nu e desavarsit, este cum se spune mai sus un dar potential, o posibilitate oferita, pe care omul o poate fructifica sau nu, prin voia lui sloboda, adica prin manifestarea liberului arbitru. E un dar la care trebuie muncit. Fapte. „Credinta fara fapte, moarta este”
Cel ce accepta implantul de cip nu mai poate fructifica acest dar, nu mai poate lucra la implinirea/desavarsirea acestei asemanari, adica, este ratata mantuirea. Nu mai are liber arbitru, devine jucarie in mainile dracilor. Vrei sa te gandeti la cele sfinte, o Inteligenta Artificiala vede asta si iti va da semnal de bruiere, care poate fi si durere, si placere si orice ca sa nu iti poti face lucrarea launtrica. Vrei sa faci o fapta buna, o milostenie, idem.
Iata de ce, ceea ce se spune la Apocalipsa cap. 14 este o consecinta a primelor cuvinte ale lui Dumnezeu din clipa facerii omului:
„Si a zis Dumnezeu: Sa facem om dupa chipul nostru si dupa asemanare,…”
Unii ar putea sa spuna ca semnul nu e un cip implantat, ci altceva. Si atunci mergem la Sf Serafim Rose si la Parintele Justin:
Sf Serafim Rose: din „Cursul de supravietuire ortodoxa” – 1976-1978:
“În vremurile contemporane, cunoașterea științifică este resimțită ca fiind ceva de o greutate aproape insuportabilă pentru oameni. Mulți simt că ascensiunea științei moderne are drept obiectiv ultim înrobirea totală a omenirii. Chiar și astăzi avem profesori serioși în universitățile americane care predau ideea că omul este complet supus determinismului și că oamenii de știință trebuie să guverneze în viitor. Ei cred că în viitor vei putea pune un mic calculator în buzunar și îl vei conecta la creier, iar când cineva va întreprinde un act considerat antisocial, adică împotriva a ceea ce liderii doresc, vor primi un impuls de la creier atât de dureros, încât se vor opri din ceea ce fac.”
Parintele Justin (spuse in perioada 2009-2013):
„. Pe lângă acestea mai sunt şi ispitele supratehnicii, sistemele acestea extraordinar de ascuţite care pătrund până în a-ţi cunoaşte şi gândul. Şi, când ţi-a prins gândirea, aici este şi partea sufletească. Iar când a intrat pe firul acesta Satana, nu mai este deloc uşor. Este o luptă împotriva sufletului.”
„Pentru că ei prin cipuri nu te stăpânesc ca pe animal, ci urmăresc să îți stăpânească ființa, ca spirit, ca suflet. Te pervertește încât nu mai gândești. E ca și cum cineva te-ar pune la curent electric, te așezi pe scaun și te aruncă de vreo trei, patru ori în sus și în jos și în felul acesta devii un om care ți-ai pierdut și memorie și cap; nu mai ai nimic.
Omul devenea o epavă, o cârpă care nu mai gândea, rob al unor atei comuniști. Acesta este scopul cipului: desființarea gândirii omului în profunzime, să devină fără Dumnezeu, fără Hristos, adică omul satanizat. Un lucru trebuie judecat după scopul pentru care este creat. Acest cip nu este rău în sine, dar este creat spre a fi implantat în corpul uman, spre satanizarea omului. După scopul pentru care a fost creat, acest cip este demonic.”
Aceasta modificare in textul Sfintei Scripturi este pe linia celorlalte modificari, “zi una” cu “ziua intai”, “face” cu “sileste”, “numarul omului” cu “numar de om”, in foarte multe locuri “adevar” cu “credinciosie”, la Matei 25 Infricosatoarea Judecata, “tapi” inlocuit cu “capre” (sf Ioan Gura de Aur in Omilii la Matei vorbeste despre tapi, si dezvolta tema) si cate altele or mai fi.
Cititi va rog si:
Semnul fiarei: „NUMARUL OMULUI” (Biblia 1688) sau „NUMAR DE OM” (Biblia actuala)?
Modificari in Bibliile noi – despre „credinciosie” (la sfarsit are si despre “zi una”)
Sfantul Ioan Maximovici: Predica la Infricosata Judecata – despre Antihrist si Sfarsitul Lumii
Sursa: https://sfioanmaximovici.wordpress.com/2009/02/21/predica-la-infricosata-judecata/
Predica la Infricosata Judecata
Sf. Ioan Maximovici
Predici şi Îndrumări Duhovniceşti
Ed. Sophia, Bucureşti, 2006
Astăzi suntem în Săptămâna înfricoşatei Judecăţi şi este firesc să vorbim despre înfricoşata Judecată şi despre semnele sfârşitului lumii. Nimeni nu cunoaşte ziua aceea, afară de Dumnezeu-Tatăl, dar semnele apropierii ei sunt date şi în Evanghelie, şi în Apocalipsa Sfântului Apostol Ioan Teologul. Apocalipsa vorbeşte despre evenimentele sfârşitului lumii şi despre înfricoşata Judecată cu precădere în simboluri şi în ghicitură, dar Sfinţii Părinţi au tâlcuit-o şi există o tradiţie autentică a Bisericii care ne vorbeşte şi despre semnele apropierii sfârşitului lumii, şi despre Judecata de Apoi.
Înainte de sfârşitul vieţii pe pământ vor fi tulburare, războaie, frământări civile, foamete, cutremure. Oamenii vor suferi de spaimă, vor muri de aşteptarea nenorocirilor (Luca 21, 26). Nu va fi nici viaţă, nici bucuria vieţii, ci o stare chinuitoare de pierdere a legăturii cu viaţa. Dar nu se va pierde numai legătura cu viaţa, ci şi cu credinţa; şi Fiul omului, venind, va găsi oare credinţă pe pământ? (Luca 18, 8). Oamenii vor fi mândri, vor fi nemulţumitori, vor respinge Legea lui Dumnezeu: alături de pierderea legăturii cu viaţa, va slăbi şi morala. Binele va slăbi şi răul va creşte.
Despre aceste vremuri vorbeşte şi Sfântul Apostol Ioan Teologul în lucrarea sa insuflată de Dumnezeu, numită Apocalipsa. El însuşi mărturiseşte că „a fost în Duh”, ceea ce înseamnă că însuşi Duhul Sfânt era în el când i s-au descoperit în diferite imagini simbolice destinele Bisericii şi ale lumii; de aceea, Apocalipsa este o descoperire a lui Dumnezeu.
El prezintă destinul Bisericii în chipul unei femei care se ascunde în acele zile în pustie: ea nu se arată în viaţă, aşa cum se întâmplă acum în Rusia.
Despre negarea existenței diavolului
A doua parte a comentariului fratelui Felix postat la Preotul Ciprian Mega (autorul „Pântecul desfrânatei”) pe covorul roșu la Moscova, la ”BRICS FILM FESTIVAL 2024” (sub patronajul lui Nikita Mihalkov) cu filmul ”21 de rubini”:
Sfantul Nicolae Velimirovici:
[…]
– Vreți să mă întrebați despre ceva, frații mei cinstiți, insa aș vrea eu să vă întreb.
Oamenii au întotdeauna mai multe întrebări decât răspunsuri.
Întrebați-mă mai întâi și apoi vă întreb si eu.
Întâlnim mulți oameni care cred în Dumnezeu, dar neagă existența diavolului.
Credem că aceasta este o iluzie și chiar o abatere de la credința ortodoxă.
– Aveti dreptate, frați cinstiți, eroarea și neînțelegerea aceasta mentionata de voi, este o cădere de la Evanghelie și de la credința ortodoxă.
Cine nu crede în existența diavolului nu se luptă cu el.
Iar pentru diavol acestia sunt mai prețioși decât toți, pentru că dacă nu cred în diavol și în acțiunile lui, diavolul poate să-și îndeplinească în mod liber lucrarea sa ucigașă.
Sfinte Părinte Justin roagă-te lui Hristos Dumnezeu pentru noi!
SACCSIV - blog ortodox 
8 comments