Концерт в ГГ 12.01.14
Jan. 13th, 2014 06:48 pmI отделение |
||
1. |
"Ничему не поверю..." |
0:30 |
Комментарий |
3:00 |
|
2. |
"У быка голова крепка…" |
3:22 |
3. |
"Ближе к селенью там где река..." 1992 |
6:36 |
4. |
"Видал бы кто, каким я львом..." Эти глаза напротив |
9:40 |
5. |
"Горный озон прохладной тучей..." Серенада, вариант 2 |
14:36 |
6. |
"Меж вод и плит..." Прощание с Петербургом |
17:33 |
7. |
"Чепуха, чепуха..." |
21:15 |
8. |
"Века плывут подобно китам..." |
24:10 |
9. |
"Под знаменем фортуны..." |
26:26 |
10. |
"Куплю билет в СССР..." Контрреволюционный этюд |
29:30 |
11. |
"То ли дело прежде: Крым, Кавказ..." Сверчки-кузнечики |
32:19 |
12. |
"Если пойдешь ты пешком..." Если |
36:16 |
13. |
"На берегу, что прян и цветист..." Менуэт |
38:54 |
14. |
"Есть на планете город Питер..." |
42:49 |
15. |
"Долго ли, коротко случай судил..." Застольная" |
46:23 |
II отделение |
||
16. |
"Мало ли чем представлялся..." Шарманщик |
50:30 |
Комментарий |
54:18 |
|
17. |
"Достиг вершин член-корр какой-нибудь главный врач..." Жизнь прекрасна |
55:22 |
18. |
"Что отнято судьбой, а что подарено..." Романс 2 |
58:22 |
19. |
"Среди тех, кто танцует взахлёб..." Не бывает |
60:45 |
Ответы на вопросы |
64:42 |
|
20. |
"В конце времен..." |
71:10 |
Ответы на вопросы |
73:19 |
|
21. |
"Москва - Сухими..." |
74:24 |
22. |
"На двухколесном небезопасном..." |
77:32 |
23. |
"Аменхотеп, ты помнишь тот мотив..." Инициалы |
80:03 |
24. |
"Ах, ну почему..." Трубач |
82:28 |
Комментарий |
84:56 |
|
25. |
"Что в чужом краю, что в отчем..." Памяти всех (на музыку Нино Рота) |
86:55 |
26. |
"Не нарушать бы вихрю эту тишь..." Неразменная бабочка |
90:08 |
Концерт. В библиотеке, да
Apr. 16th, 2013 06:44 pm1. | Déjà | 2:13 |
2. | Чужая музыка 2 | 8:18 |
3. | Ничему не поверю | 11:41 |
4. | Волк | 14:34 |
5. | Инициалы | 18:15 |
6. | Рыба | 21:30 |
7. | Москва - Сухуми | 25:35 |
8. | До поезда | 28:34 |
9. | Надо было | 31:28 |
10. | Тема полета | 34:03 |
11. | Надеюсь близорукость моя | 37:30 |
12. | И полдень и вокзал | 40:58 |
13. | Петербург | 44:34 |
14. | Седьмой трамвай | 48:08 |
15. | Тир Баярд | 51:09 |
16. | Автопародия | 58:30 |
17. | Балтийские волны | 1:01:27 |
18. | Вот - поднимается ветер | 1:04:24 |
19. | 1995 | 1:07:00 |
Ответы на вопросы | 1:10:55 | |
20. | Чепуха, чепуха | 1:15:36 |
21. | Вряд ли | 1:18:17 |
22. | Романс 2 | 1:21:21 |
23. | Аллилуйя | 1:23:27 |
24. | Памяти всех | 1:26:47 |
25. | На двухколесном | 1:30:37 |
26. | Тогда и там | 1:33:12 |
27. | Если | 1:35:30 |
28. | Неразменная бабочка | 1:38:25 |
(no subject)
Feb. 21st, 2013 12:41 pm…недостатком советской системы образования была попытка формировать человека-творца, а сейчас задача заключается в том, чтобы взрастить квалифицированного потребителя, способного квалифицированно пользоваться результатами творчества других
А мы тут дурака валяем - возмущаемся свежепринятым законом и прочими симптомами продвижения государственного катка!
Хуже всего то, что это никакое не "его мнение", а самая что ни на есть государственная политика.
две разные толерантности
Feb. 18th, 2012 04:52 pmЗабавно то, что носители второго мировоззрения очень возмущаются, когда в ответ на их четко сформулированную позицию люди в запальчивости начинают возражать. И действительно - чего это они. Нетолерантные, наверное.
Хотелось бы верить, что это болезнь роста такая.
Теперь можно здесь посмотреть.
"Любовь долготерпелива и добра. Любовь не ревнива, не хвастлива, она не превозносится, не ведёт себя неприлично, не ищет своего, не раздражается, не ведёт счёт обидам, не радуется неправедности, а радуется истине, всё переносит, всему верит, на всё надеется, всё стойко претерпевает.
Любовь никогда не проходит." (1 Коринфянам 13:4-8)
Почему любовью называют также влюбленность, страсть, похоть, восхищение, созависимость, нежность, умиление, жажду обладания etc - это отдельный вопрос. Важно только помнить, что всё это, в отличии от любви, проходит. Само или с приложением усилий с нашей стороны - но проходит.
Усиливается путаница тем, что мы редко испытываем к кому-то одно-едиственное чувство - обычно это целый букет чувств и эмоций. Причем выбирать цветы для букета - абсолютно не в нашей власти. Зато мы можем свой букет разглядеть с пристрастием и узнать о себе много интересного. И что-то в себе изменить при желании. Например, научиться любить.
свои что ли?
Aug. 28th, 2009 12:59 pmВзято здесь: http://www.dodo-space.ru/test/
Неочевидная очевидность
Jan. 23rd, 2009 10:56 amмега и нано
Jan. 18th, 2009 05:15 pm
|
|
читая Умберто Эко
Jan. 12th, 2009 01:14 pmТо, что оказалось наиболее важным для меня во время прочтения романа "Имя розы". (Жирным шрифтом выделено то, что оказалось самым важным на тот момент - май 2006 года.) Выкладываю сюда, чтобы не затерялось в бумажных записных книжках.
"...страдая от опасения, что истина не то, чем кажется в данный момент."
"Понятие о прямом пути спасает даже тогда, когда путь впереди извилист."
"Краса космоса является не только в единстве разнообразия, но и в разнообразии единства."
"Всякий механик - распутник, прелюбодей, изменяющий умственной жизни."
"Искусство - обезьяна натуры."
"Истинное, как и все доброе, легко находит путь в душу."
"То, что нуждается в предлоге, не свято."
"Только мелкие люди кажутся совершенно нормальными."
"Ересь спутывает понятия и мысли и побуждает каждого становиться инквизитором ради собственной личной пользы."
- Чудовищно убивать человека, чтобы сказать "Верую во единого Бога".
"Не доверяй словам об обновлении, когда они идут от курии и от двора."
"Подмена покаяния души покаянием воображения."
"Предполагается, что можно удержать душу от греха при помощи страха и что страх сильнее тяги к протесту."
"...творил гнусности именно из-за того, что старался следовать проповедям святых..."
"Мир сложнее моих понятий о мире."
- И учти, что первейший долг порядочного следователя - подозревать именно тех, кто кажется честным.
- Какая гадость...
"Народ Божий можно изменить, только если вернуть отторженных."
"На самом деле все в равной степени еретики, все в равной степени догматики, и не важно, какую веру проповедует то или иное учение, важно, какую оно подает надежду."
"...те изгои, которые начинали сознавать, что они изгои, неминуемо получали клеймо еретика, вне зависимости от их учения."
"Любая борьба с ересью предполагает именно эту цель: заставить прокаженных оставаться прокаженными. А с прокаженных что ты будешь спрашивать?"
- Но кто же был прав? Кто ошибался?
- Все были правы, все ошибались.
"Образованные люди смогут упорядочить те изначальные потребности, которые, выражают себя беспорядочно и дико, тем не менее справедливы и законны и лежат в основе всех действий простецов."
"Значит, если я правильно понимаю, вы можете действовать и знаете почему вы действуете, но вы не знаете, почему вы знаете, что вы знаете, как вам действовать?"
"Чтобы познавать рукотворные вещи надо рассматривать их извне (мы воспроизводим в сознании работу творца), но не природные вещи, ибо они не суть творения наших рук и разума."
"Выходит, святость предполагает смиренное ожидание от Господа того, что обещано его святыми, а, ересь - это попытка добиться того же собственными средствами?"
"Мне бы хотелось повстречать единорога, пробираясь через густой лес. Иначе какое удовольствие пробираться через густой лес?"
"Им было ниспослано не откровение, а опыт."
"Антихрист способен родиться из того же благочестия, из той же любви к Господу, только чрезмерной. Из любви к истине. Как еретик рождается из святого, а бесноватый из провидца."
"Бойся тех, кто готов отдать жизнь за истину."
"Единственная твердая истина - что надо освобождаться от нездоровой страсти к истине."
платить люблями
Nov. 19th, 2008 12:48 pmИз новой книги Юнны Мориц "По закону - привет почтальону" http://www.owl.ru/morits/stih/privet/
Собою и только собою,
Не мерой вещей, не судьбою,
Не другом, не даже врагом,
Ты будь недоволен и пытан, -
Не ходом событий, не бытом,
Не тем, что творится кругом.В какой ни окажешься яме,
Ты выкуп заплатишь люблями,
Люблями и только люблями, -
Иначе ты будешь рабом,
Затравленным, битым, убитым
Событьями, пошлостью, бытом
И всем, что творится кругом.