Παζαράς Θεοχάρης, Μελέτες για τα βυζαντινά γλυπτά του Αγίου Όρους

Παζαράς Θεοχάρης, 

Μελέτες για τα βυζαντινά γλυπτά του Αγίου Όρους, 

Θεσσαλονίκη 2014

PDF 

Περιεχόμενα

• Η βυζαντινή γλυπτική στο Άγιον Όρος

• Το παλαιό μαρμάρινο τέμπλο του καθολικού της Μονής Μεγίστης Λαύρας στο Άγιον Όρος,

• Το μαρμάρινο τέμπλο του καθολικού της Μονής Βατοπεδίου

• Ιερά Μονή Βατοπεδίου. Τα αρχιτεκτονικά γλυπτά του καθολικού

• Το μαρμάρινο τέμπλο του καθολικού της Μονής Ιβήρων

• Οι κτητορικοί τάφοι στο καθολικό της Μονής Ιβήρων

• Γύψινες ανάγλυφες διακοσμήσεις της μεσοβυζαντινής εποχής στο καθολικό της Μονής Ιβήρων

• Τα ανάγλυφα θυρώματα του καθολικοῦ της Μονής Χελανδαρίου και η σχέση τους με την παλαιολόγεια γλυπτική του βορειοελλαδικού χώρου

• Τα βυζαντινά γλυπτά, Παρουσία Ιεράς Μονής Δοχειαρίου

• Ο γλυπτός διάκοσμος του παλαιού καθολικού της Μονής Ξενοφώντος στο Άγιον Όρος

• Βυζαντινά γλυπτά από το κελί του Ραβδούχου στο Άγιον Όρος

• Τα γλυπτά του κυριακού της βατοπεδινής Σκήτης του Αγίου Δημητρίου

Seraidari Katherina, Greek, Russian, and Ukrainian Monks on Mount Athos: Conflicts and Interactions (19th - 21st century)

Seraidari Katherina, 

«Greek, Russian, and Ukrainian Monks on Mount Athos: Conflicts and Interactions (19th-21st Century)», Balkanologie 20.1 (2025), p. 1-23. 

PDF 

Περίληψη / Summary / Sommaire

Το άρθρο επικεντρώνεται στη ρωσική οικονομική και πολιτιστική διείσδυση στο Άγιον Όρος τον δέκατο ένατο αιώνα. Δείχνει πώς η απάντηση στη διαδικασία εξελληνισμού, η οποία είχε σημαδέψει την

Seraidari Katerina, Zeteies in Russia and Ukraine, seventeeth to early twenty-first century: Athonite monks and relics in motion

Seraidari Katerina, 

«Zeteies in Russia and Ukraine, seventeeth to early twenty-first century: Athonite monks and relics in motion», Annales Universitatis Apulensis Series Historica, 28 (2024), p. 52-72.

PDF. 

Περίληψη

Σεραϊδάρη Κατερίνα, Ζητείες στη Ρωσία και στην Ουκρανία. Από τον 17ο στον πρώιμο 21ο αιώνα: Αγιορείτες μοναχοί και λείψανα σε κίνηση

To άρθρο εξετάζει κάποιες από τις ζητείες απου οργάνωναν αθωνίτες μοναχοί στην Ρωσία και την Ουκρανία από τον 17ο έως τις αρχές του 21ου αιώνα, καθώς επίσης και την μόνιμη μεταφορά της δεξιάς χείρας του Αγίου Ιωάννη του Ρώσσου από την Καππαδοκία στο Αγιο Ορος τον Μάη του 1881. Η ζητεία ορίζεται ως σύστημα ανακούφισης των απόρων, που

Tachiaos Antoine-Emil, Controverses entre grecs et russes à l'Athos

Tachiaos Antoine-Emil, 

«Controverses entre grecs et russes à l'Athos», in: Anthony-Emil N. Tachiaos, Greeks and Slavs. Cultural, Ecclesiastical and Literary Relations, p. 235-255. 

Thessalonoiki 1997

PDF 

Tachiaos Antoine-Emil, Le monachisme serbe de saint Sava et la tradition hesychaste athonite

Tachiaos Antoine-Emil, 

«Le monachisme serbe de saint Sava et la tradition hesychaste athonite», in: Anthony-Emil N. Tachiaos, Greeks and Slavs. Cultural, Ecclesiastical and Literary Relations, p. 185-191. 

Thessalonoiki 1997

PDF 

Salakides Georgios, Sultansurkunden des Athos-Klosters Vatopedi aus der Zeit Bayezid II. und Selim I.

Salakides Georgios, 

Sultansurkunden des Athos-Klosters Vatopedi aus der Zeit Bayezid II. und Selim I. 

Thessaloniki 1996

PDF 

Περίληψη

Σαλακίδης Γεώργιος, Σουλτανικά διατάγματα της μονής Βατοπεδίου του Άθω από την εποχή του Βαγιαζήτ Β΄ και του Σελίμ Α΄.

Σ' αυτή την εργασία εκδίδονται και σχολιάζονται δεκαπέντε οθωμανικά έγγραφα που σώζονται στην ιερά μονή Βατοπεδίου του Αγίου Όρους. Τα έγγραφα αυτά προέρχονται από τα τέλη του 15ου και τις αρχές του 16ου αιώνα και αποτελούν πολύ σημαντικά πρώιμα δείγματα της οθωμανικής γραφειοκρατίας. 

Πέντε απ' αυτά (τα υπ' αριθμ. 5, 7, 8, 12 και 15) αφορούν την οργάνωση της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Το έγγραφο 5, μάλιστα, είναι πολύ μεγάλης σπουδαιότητας καθώς αποτελεί, απ'

Καλύβας Νικόλαος-Νεκτάριος αρχιμ., Οι Συνοδείες των Αβραμαίων και των Παπα-Κυριλλαίων στη Νέα Σκήτη

Καλύβας Νικόλαος-Νεκτάριος αρχιμ., 

Οι Συνοδείες των Αβραμαίων και των Παπα-Κυριλλαίων στη Νέα Σκήτη. 

Θεσσαλονίκη 2023

PDF 

Περίληψη / Summary

Η παρούσα μεταπτυχιακή εργασία παρουσιάζει την ιστορική πορεία και την μοναχική βιοτή δύο συνοδειών της Νέας Σκήτης του Αγίου Όρους. Η πρώτη συνοδεία με την