Мой ЖЖ - это скорее не дневник, а записная книжка. Некоторые мысли крутятся у меня в голове месяцами, прежде чем я их запишу, а потом я могу эти посты еще переписывать или стирать. Несколько постов я вообще изменил и выложил заново: за прошедшее время понимание тем этих постов у меня изменилось, и измененные посты выражают мое новое понимание.
      Ко всем комментаторам просьба - не оскорблять друг друга, а вот конструктивная критика приветствуется.
      Этот пост - еще и место для любых offtopic вопросов, если подобные возникнут.

В продолжение https://marigranula.livejournal.com/1178044.html
В интересной статье Evolution of the vertebrate retina by repurposing of a composite ancestral median eye предполагается, что общий предок всех двусторонне-симметричных животных имел три глаза, два по бокам и один в центре. Первое вторичноротое жило закопавшись в ил или песок, и ему хватало одного глаза. От этого то одноглазого предка возникли и иглокожие и хордовые, причем хордовые, перейдя к активной жизни, эволюционировали несколько глаз из единственного. В частности позвоночные эволюционировали четыре глаза, два из которых, обзаведясь хрусталиком, существуют практически у всех (за исключением нескольких видов живущих под землей или в пещерах), один глаз редуцирован до железы у всех, а еще один сохранился у многих позвоночных в роли "третьего глаза" - фоточувствительной области.

В СССР, официальные документы приобрели совершенно мистическое и магическое значение. Удостоверение или партбилет придавали их обладателю дополнительные возможности, и наоборот, их утеря являлось одним из самых страшных вещей которые могут случится в жизни человека.
Нет повести печальнее на свете,
Чем повесть о пропавшем партбилете.
Необразованные классы вообще относились к документам, разным ордерам и тому подобному как к независимым и чудотворным объектам. Они стали не просто фиксацией или отражением каких-то решений или действий, которые могут быть изменены, но прямой причиной действий. Как пел Галич, Предоставлено нам вроде литера, кому от Сталина, кому от Гитлера. В советском фольклоре, именно документ становился заместителем магических сил представленных в древней мифологии. И не удивительно, что официальная печать становится магической в Сказке о тройке Стругацких

Подходим мы с акитой к дому, навстречу к нам идет девочка с болонкой, девочка погружена в свой смартфон. Вдруг болонка разматывает свой поводок-рулетку и вцепляется в ногу аките. Девочка оттягивает к себе свою болонку, проходит несколько метров, болонка срывается с поводка и опять вцепляется в ногу аките. Я отфутболиваю болонку в направлении девочки, которая эту болонку уносит. У акиты никаких повреждений нет. Это вообще первый раз чтобы акита с кем либо кусался. Я думаю, болонка получила какие-то царапины. И главное - через улицу начинаются поля, гуляй там с собакой уткнувшись в смартфон сколько хочешь.

Я очень сопереживаю тем, кто что-то делает ради самого творчества - создает теорию, строит подводную лодку, выводит новую породу лисиц или открывает неведомые материки - и ломается на неудачах. Я говорю о тех, чья идентичность связанна с их творением. Очень важно - я говорю именно о стремлении к творчеству, а не о желании славы и первенства. Хотя и трудно назвать такой подход прагматичным.


UPD thalor1 заметил, что он не верит в творчество без желания славы и первенства. Не, в смысле побренчать на гитаре, картинку нарисовать — да. А что-то серьезное чисто ради творчества — нет. Ну может в искусстве, но не в науке и технике.

Взято у 1_9_6_3:

Многие из подписавших это заявление, в последствии сами стали кремлевскими врачами, и были репрессированы по делу врачей-вредителей. Очень часто люди не понимают, что поступив на службу людоедам поджарить своих предшественников,они и сами рискуют попасть на сковородку. И вообще,кормясь с ладони властей, всегда есть риск - ладонь может сжаться в кулак.

      Два убеждения которые , на мой взгляд, могут вызвать проблемы в отношениях - это вера в
1.Неизменность человека, вера в то что человек ведёт себя не рационально, что он не может рационально себя изменить, а управляется какими-то глубинными, иррациональными, и неизменными психологическими процессами.
2.Неважность, если не вредность, эмоционального труда.
      Очень известная пословица гласит, что перед свадьбой жених надеется, что его невеста не изменится, а невеста надеется, что жених изменится, но обе надежды оказываются тщетными. В пословице имеется в виду что жена со временем постареет, а муж в лучшую сторону не изменится. Пословица эта демонстрирует уверенность в неизменности личности, что весьма, на мой взгляд, пагубно для отношений. Ведь всё что остаётся человеку - это или принимать партнёра таким, какой он есть, или отказываться от него. На самом деле то человек, если создать для него соответствующую мотивацию, меняется. Разные люди, конечно, обладают различной адаптабильностью и гибкостью (аутисты и анорексики минимальной, кстати), но попытаться то можно! Другое дело, что мотивировать на это нужно.
      Ещё одна проблема мешающая построение хороших отношений - это непринятие эмоциональная работы, то есть поведения, которое не соответствует эмоциям которые человек ощущает. Человек, скажем раздражен, а он развлекает других и смеётся. Но во многих культурах, эмоциональный труд воспринимается негативно, как лицемерие. В этих культурах есть постоянная тяга к правде-матке и прямоте. Люди даже пьют вместе в том числе и потому-что пьяный вроде как честнее, пословица для примера :Что у трезвого в голове, то у пьяного на языке, и т.д. На западе к эмоциональному труду относятся гораздо более позитивно. Вспомним, например, что в Над кукушкиным гнездом несколько раз подчеркивается в позитивном смысле, что Макмерфи так делал подмигивать, ухмыляться, и ржать и разыгрывать свой номер, хотя все его веселье давно испеклось между двумя электродами. Ну вот нужен ли всегда этот поиск правды-матки, это стремление к правде горемычной?

      Гистрионическое расстройство личности характеризуется чрезмерным стремлением находиться в центре внимания и попытками привлечь это внимание любыми путями (излишней драматичностью, экцессивным выражением эмоций, демонстрацией сексуальности, и т.д.) и готовностью платить за внимание любую цену. Но мне кажется, что для гистрионическое расстройство личности, поиск внимания - лишь способ выиграть в конкуренции за внимание. То есть, в описании главного симптома - желание всегда быть в центре внимания, главное слово "центр", а не "внимание". Мне кажется, что все-таки базисное для этого расстройства - это стремление быть в центре и конкуренция за этот центр. Более того, можно предположить, что часть случаев гистрионического расстройства личности могут быть отнесены не к расстройствам личности, а к поведенческим зависимостям: у человека развивается аддикция к нахождению в центре, поскольку многие люди изначально получают удовольствие от победы в конкуренции (в данном случае, с другими претендентами на нахождение в центре).
      Важно заметить, что большинство людей в какой-то степени хотят внимания или иногда участвуют в конкуренции, так же как многие играют в компьютерные игры, но только некоторые развивают зависимость от компьютерных игр.

В посте https://marigranula.livejournal.com/1040345.html я писал о том что в Убейдии нашли много симметричных сфероидов из мягкого известняка, которые Homo erectus изготовлял непонятно для чего, возможно чисто из любви к симметрии.
Вот я сфоткал сам раскоп:
И вот в интересной статье Complex exposure-burial history and Pleistocene sediment recycling in the dead sea rift with implications for the age of the Acheulean site of ‘Ubeidiya показывается, что возраст слоя где были обнаружены эти слои даже старше чем считалось и составляет приблизительно 1900000 лет. То есть, уже почти 2 миллиона лет назад H.erectus мог придавать камням "эстетическую" форму.