sergiusvg

4 июня 1945 г. накануне парламентских выборов в Великобритании премьер-министр сэр Уинстон Черчилль произнес по Би-Би-Си сердитую речь в адрес лейбористов, которая получила название "Гестапо-спич" (официально: 1-я предвыборная речь). В ней он подверг критике принципы социализма, который, по мнению Черчилля лейбористы установят в случае своей победы на выборах:

... Не может быть никаких сомнений в том, что социализм неразрывно связан с тоталитаризмом и презренным поклонением государству. ...свобода во всех ее формах ставится под сомнение фундаментальными концепциями социализма. ...должно быть одно государство, которому все должны подчиняться в каждом своем действии. Это государство должно быть архи-работодателем, архи-плановиком, архи-администратором и правителем, и архи-боссом.
Социалистическое государство, доведенное до совершенства во всех своих деталях и аспектах... не может позволить себе оппозицию. Социализм - это, по сути, атака на право обычного мужчины или женщины свободно дышать без того, чтобы грубая, неповоротливая тираническая рука зажимала им рот и нос.
Но я пойду еще дальше. Заявляю вам от всего сердца, что ни одна социалистическая система не может быть создана без политической полиции. Многие из тех, кто сегодня выступает за социализм или голосует за социализм, придут в ужас от этой мысли. Это потому, что они недальновидны, потому что они не видят, куда ведут их теории.
Ни одно социалистическое правительство, управляющее всей жизнью и промышленностью страны, не может позволить себе свободное, резкое или жестокое выражение общественного недовольства. Им пришлось бы прибегнуть к помощи гестапо в той или иной форме, несомненно, очень гуманной на первых порах...

Консерваторы проиграли выборы, и Черчилль ушел в отставку. "Гестапо-спич" советские идеологи приняли на свой счет и никогда на нее ссылались. В советские учебники попала Фултонская речь Черчилля, произнесенная 5 марта 1946 г. в США, когда Черчилль уже утратил власть.

Источник: https://www.aei.org/carpe-diem/winston-churchill-speaking-on-the-dangers-of-socialism-in-1945-just-as-relevant-today/

Сергей Васильевич Святкин род. 4 октября 1966 г. в с. Поводимово Дубенского района Мордовии в многодетной семье. Окончил среднюю школу. В 1984-86 гг. служил в Советской армии, затем два года работал в колхозе в родном селе. В конце 1988 г. поступил на подготовительное отделение Мордовского университета, по окончании которого был зачислен на 1-й курс исторического факультета. В августе 1989 г. вместе с другом по отделению ездил в Прибалтику, где кроме осмотра достопримечательностей принял участие в акции "Балтийский путь". На первом курсе избрал специализацию по археологии, и во время обучения участвовал в археологических экспедициях на территории Поволжья. В 1994 г. по окончании курса поступил в аспирантуру под руководством В.В. Гришакова (1963-2019); в 1998 г. защитил диссертацию кандидата исторических наук на тему военного дела мордовских племен. В 1998 г. работал в архиве и затем начал преподавательскую карьеру в МГПИ им. М.Е. Евсевьева на кафедре отечественной истории и этнологии. В 2005 г. получил звание доцента. Круг научных интересов: история, археология, этнография и фольклор народов Среднего Поволжья. Автор более 30 научных и учебно-методических работ, в т.ч. трех монографий. Завершил академическую карьеру в 2013 г. и работал в Москве на вахте. Вместе с женой Татьяной воспитал четверых детей. Умер 31 мая 2024 г. в результате остановки сердца. Похоронен на Пушкинском кладбище Саранска.
Упомянут в книге "Культурная элита Мордовии" (т.2, с. 147).

Завтра 20 февраля в 17:30 в конференц-зале Библиотеки имени А.С. Пушкина (Конференц-зал, левое крыло) г. Саранска состоится презентация книги Санди Сабы [Александра Бажанова] "Сказки для взрослых (и не только)". Приглашаются все желающие. Сказка вышла тиражом 100 экземпляров в 480 страниц. На презентации у автора можно выпросить 1 экземпляр в подарок, если он сам не догадается предложить.
Что может сказать автор из Саранска после Шарля Перро и братьев Гримм?
Его слова: «Перед вами десять моих сказок... Эти сказки не совсем детские – для тех, кто, повзрослев, сохранил в себе Мечту и Веру в Чудеса.»

Благодарю всех, выразивших мне соболезнования. Вечная память моей матери Анне Максимовне Головановой (1938-2024).

Сегодня ночью 1 февраля 2024 года умерла моя мама Анна Максимовна Голованова (Филиппова) [9.01.1938 — 1.02.2024]. Прощание состоятся в субботу 3 февраля 2024 г. в церкви возле 4-городской больницы на Юго-Западе Саранска. Похоронена будет на кладбище села Сивинь Краснослободского района Мордовии.

В конце 1980-х году автобиографическая повесть "Черные камни" сделала поэта Анатолия Жигулина (1930-2000) известным на всю страну. В ней речь шла о создании в 1949 году старшеклассниками Воронежа Коммунистической партии молодежи (КПМ) - тайной антисталинской организации. Через год после основания руководители КПМ были арестованы органами госбезопасности и приговорены к длительным срокам заключения. В повести подробно описан послевоенный Воронеж. Приехав сегодня в этот город, можно использовать повесть Жигулина в качестве путеводителя. Можно прийти к зданию Управления МГБ по Воронежской области и зайти внутрь квартала, чтобы ощутить атмосферу страха и ужаса.

Как известно, профессионалы в своих узких областях использую сленг, понятный только им. Термины образуются методом сокращения и русификации иностранных слов. Иногда - это настоящие "перлы изящной словесности". Например, длинное слово "хореография" превращается в краткое "хоряга". Как много в этом слове....

Вчера, 22 октября, исполнился бы 61 год иеромонаху Валентину Соломахе (1962-2023), известному как блогер kalakazo. Его письменное наследие, опубликованное в ЖЖ, может быть распечатано в виде книг на несколько тысяч страниц.
Я читал его интернет-дневник в течение десяти лет. Однажды мы встретились в Петербурге. Ожидал увидеть пожилого человека в ватнике, как он изображен на аватаре своего блога. Он оказался высоким стройным бородачем в полной спортивной форме велосипедиста. У него даже были специальные велоботинки. Накопилось к нему много вопросов, одним из которых был такой:
- Откуда у Вас знание нюансов современного западного богословия?
Отец Валентин ответил:
- Я совратил Париж еще начала девяностых. Я ездил туда по приглашению диссидентки A***, высланной из Ленинграда. Она устроила меня на постой и водила по церквям Парижа. Мы даже побывали на межконфессиональной богословской конференции в Католическом институте. Я научил тамошних богословов переливать бордо в бутылку из-под кока-колы и закрывать крышечкой. Они потом меня долго благодарили. Очень удобно. Отпиваешь из красной бутылочки и выходишь читать про тайну Святой Церкви. А иначе как сохранить рассудок в нашем безумном мире?

Отец Андрей Кураев сообщил в своем ЖЖ, что уезжает из Москвы в Прагу.
Последовали комментарии от френдов:
andrey_bt (от 213.162.73.115): Скатертью по жопе
korney5 (от 5.167.52.166): Отличная новость, на одного предателя станет меньше.
Иван Евстигнеев (от 217.71.235.254): Скатертью дорожка! Обратно не возвращайтесь.

... и только Штирлиц догадался, что ему присвоили звание Героя Советского Союза.

29 сентября в Петербурге скончался иеромонах Валентин Соломаха, известный как блогер Kalakazo. Смерть стала результатом травмы от столкновения с электросамокатом.

Об отце Валентине  известно, что он родился в Ангарске в семье военного инженера 22 октября 1962 г.  Затем его биографию можно реконструировать по его блогу. Можно предположить, что он проживал с семьей в коммунальной квартире возле Храма Спаса на Крови. В школе посещал кружок юных следопытов, записывал воспоминания старожилов и вел личный дневник. Поступил в Ленинградскую духовную семинарию в середине 1980-х гг. Во время учебы встречался с ведущими богословами РПЦ, в том числе с о. Александром Менем, и беседовал о перспективах развития православия. Был пострижен в монашество, рукоположен и назначен  настоятелем храма  Рождества Иоанна Предтечи на Каменном острове ок. 1990 г. Читал лекции по основам православия в Институте культуры на Дворцовой набережной.  В середине 1990-х гг. в результате служебного конфликта покинул Санкт-Петербургскую митрополию РПЦ и перешел в юрисдикцию РПЦЗ. Занимался сбором материалов по истории православия в советский период и служил литургию для небольшой общины на частной квартире.

30 января 2006 г. начал ведение блога в «Живом журнале» под никнеймом Калаказо (дед Калаказо) верлибром.

Первая запись:

«За окном ели, припорошенные новым снегом.

Бегущие облака по развидняющемуся небу.

Ожидание зимнего солнца.

Новая, точно снова первый раз, встреча с лесом.

Именно там, в лесной чащобе, приходит ощущение реальности».