Давненько я что-то не писал и не читал ЖЖ. С последнего раза успел сменить работу, потом успел сменить обратно, получить права и съездить на Крит, ну, и много чего ещё было, как у вас-то тут вообще, не обижают?

Люблю вот такие истории. В 1973 году 19-летний Скот Халпин из Айовы с дружбанами поехали в Сан-Франциско на концерт группы The Who. Если кто-то не знает, это совершенно топовая группа, вровень с битлами, а в живом исполнении не знали себе равных. И вот, ребята подъехали пораньше, часов за 13 до концерта, чтобы занять места в первых рядах.

Кит Мун, превосходный барабанщик, но крайне отвязный по жизни чувак даже по меркам рок-звезды, перед концертом хватил транквилизаторов и запил коньяком, в результате чего вырубился прямо на сцене посреди песни. Попытки привести Кита в чувство увенчались лишь временным успехом, и какое-то время на сцене группа обходилась без ударных. Гитарист Питер Таунсенд, обратившись в зал, крикнул "Кто-нибудь умеет играть на барабанах? В смысле, хорошо?" И тут друзья Скота начинают орать: "Да, вот он умеет!" и выталкивают его на сцену. Таунсенд, сам, должно быть, офигевший, разводит руками, говорит: можешь? Скот отвечает: могу. В него быстро вливают рюмку коньяку для храбрости, сажают за установку, и он действительно играет с ними несколько песен.



Через пять лет после описанных событий Кит Мун упоролся-таки насовсем.

В жизни Скота Халпина больше ничего примечательного для прессы не произошло: играл на ударных во всяких малоизвестных группах, владел клубом, умер в 2008.

Задачка на понимание основ логики. Пусть A - истина, B - истина. Тогда по таблице истинности импликация A => B истинна. Однако, простейший опыт говорит, что это неправда (совпадение не всегда означает причинно-следственную связь).
Как так, таблица истинности врёт?

Давно интересовал следующий феномен. Чем громче, чаще, всеобщее и возвышеннее декларации, тем больше вероятность, что они расходятся с делом с точностью до наоборот. Наиболее выпуклый пример - тоталитарные режимы и культы, но встречается и в обыденной жизни. У меня этому есть несколько объяснений, возможно, верны все сразу.

Первое объяснение, наиболее примитивное и очевидное: невротическое. Человек, сознательно или нет, отдаёт себе отчёт в своей гнилой сущности, поэтому просто ни о чём другом говорить не может. Как у Эрика Бёрна:

"...Когда-нибудь я открою школу для самых маленьких, выходить замуж буду четыре раза, заработаю кучу денег на бирже и стану знаменитым хирургом", - говорит пьяная Мери. [...] по своим личностным качествам Мери для всего этого не подходит. Она слишком напряженно ведет себя с любыми детьми, равнодушно холодна с мужчинами, боится биржи, а руки ее дрожат от пьянства.


Второе объяснение, лингвистическое. Поскольку в реальности человека отсутствует декларируемое явление (к примеру гуманизм), используемые слова лишены прямого смысла и не имеют цены. Однако (возможно, по непонятным для самого субъекта причинам) формулы и жесты магическим образом позволяют влиять на окружающих с разными целями. Это как попасть в страну, где вместо денег листики с деревьев, которые они считают священными. А ты - нет: пошёл и нарвал. Понятно, что столь тонкие методы требуют сноровки и подготовки, поэтому их применение ограничено публикой или малознакомыми людьми, до преодоления персонального барьера. Дальше можно включить "старое доброе ультранасилие", шантаж и пр. К лесу передом, к Ивану задом, короче.

Третье объяснение - мне оно больше всего нравится - мифологическое. Наши не столь древние предки были суеверными язычниками, и мы во многом похожи на них. Когда языческий предок шёл в лес, он старался умилостивить богов, владык леса, чтобы не мешали в его охоте и не путали следов. А ведь что такое, например, ложь? В языческом представлении, это охота в лесу правды. Поэтому перед тем, как соврать, надо всячески умилостивить Правду, восхваляя её и превознося. Поэтому все декларации, коллективные или индивидуальные - это языческая молитва, по завершении которой можно приступать к охоте, рыбной ловле и иным забавам.

http://vk.com/note458259_11773773

Музыканты свердловского «Трека», не мудрствуя лукаво, отправили пленку прямо в «Комсомольскую правду», причем за посылку платил отнюдь не отправитель. Подобная бесцеремонность внезапно принесла свои плоды. Ответом на загадочную бандероль, содержавшую третий альбом «Трека», стала разгромная статья «Бойтесь бездарных, дары приносящих», опубликованная весной 1983 года на страницах центральной молодежной газеты. В тексте упоминался адрес отправителя - лучшую раскрутку для андеграундной группы придумать было трудно. «Не исключено, что это была одна из самых блестящих и парадоксальных рекламных кампаний в истории рок-музыки, - вспоминает гитарист «Трека» Михаил Перов. - Она обошлась нам всего в пять советских рублей, которые уплатил сам же производитель. Ее результатом стал поток писем с заказами на пленки «Трека», поступавших к нам в течение нескольких лет».

Из книги А. Кушнира «100 магнитоальбомов советского рока».

Альбом ничего такой, прогрок, тексты в стиле раннего «Наутилуса».
http://gruppa-trek.ru/content/view/18/40/

Ещё, оттуда же:

Очередным изобретением Ушакова стал с блеском внедренный им в производство «метод вахтенных городов». Суть метода состояла в следующем. Как только группа или артист выпускали новый альбом, запись тут же отправлялась на самолете в города типа Надыма или Нефтеюганска. Переписанную у местного дистрибьютора пленку в тот же вечер за ужином слушали во всех общежитиях. Через неделю или через месяц герои-нефтяники возвращались в родные города с полюбившимся альбомом. «Это был железный метод», - вспоминает Валерий Петрович.

Да, сегодня, как известно, Международный день защиты детей, а по совместительству последний учебный день в Финляндии. По этому поводу в школе был праздничный концерт, а в нашем случае — целых два, т.к. Митька закончил подготовительные классы (esikoulu), а Юлька второй класс. Среди прочих номеров на концерте второклашек была постановка выдающегося произведения Эдуарда Успенского "Разноцветная семейка" ("Жил осьминог со своей осьминожкой..." и т.д.)

Здесь надо сделать отступление: дело в том, что в Финляндии некогда были довольно популярны физические наказания для детей, ничего такого в этом никто не видел, нынешних взрослых ещё вполне себе пороли. А потом в один прекрасный момент как отрезало: не дай Бог тронуть ребенка пальцем, сразу социалка, всякие меры вплоть от изъятия, даже прикрикнуть опасно. Так вот, в указанном произведении есть такие строки:

Но какой-то карапуз
Где-то раздобыл рогатку
И давай стрелять в медуз.
Папа изловил стрелка
И поколотил слегка.

Словом, кромешный экстремизм, такого нельзя писать и произносить со сцены в детском представлении, табу. Однако, постановщики выкрутились довольно изящно:

Папа изловил стрелка,
Пожурил его слегка...

Правда, дальше там по тексту ещё хуже:

И папа чужой
Говорит очень строго:
— Я своих маленьких
Пальцем не трогаю.
С вами теперь поквитаться хочу.
Дайте я вашего поколочу.

Что же делать? Ну, заменили "поколочу" на "пощекочу". Правда, "только не очень уж щекотите" слегка резало слух, но зато вполне политкорректно. Что же касается "баловаться отучу, всех подряд поколочу", ну, просто выкинули.

Гришковец mode on. Стал последнее время много музыки слушать, главным образом, 60е-70е, так проснулась тоска по тем временам, когда музыку надо было покупать в магазине: идёшь, смотришь пластинки или, там, кассеты, обложки разглядываешь интересные, или прицельно пришёл за новым альбомом. Потом покупаешь, несёшь домой и слушаешь, блин, сидишь и слушаешь, не фоном а просто вот так, всё по порядку. Нет того момента события больше. Бывает, одолеет мысль: не купить ли проигрыватель и не собирать ли пластинки, просто ради такого момента, но нет, баловство одно. А вообще, представить себе, что кто-то когда-то произносил "А вот, вышел у Битлз новый альбом, этот, ну, там про сержанта что-то, пойти купить, что ли...", так всё замирает, как, не знаю, когда в детстве смотрел про гражданскую войну.

Когда заходит разговор про мудрость древних, майя, конспирологию и тамплиеров, мне приходит в голову следующий сюжет.

Много сотен лет назад некий могущественный орден хранил от мира сокровенные знания. Это были знания сокрушительной силы, которые, попади они не в те руки, принесли бы хаос и разрушение. Знания, которые ввели бы слабых духом в великое искушение. Знания, которые по силам воспринять только десяткам избранных. В общем, человечество ещё не доросло, поэтому всё было строго засекречено до поры. Многие, включая короля, пытались заполучить доступ к секретам ордена, но никому этого не удавалось. В итоге, король посредством долгих интриг, угроз и шантажа добился разгрома братства, но даже под пыткой рыцари не выдали тайн (главным образом, потому, что большинство не имело к ним доступа).

Тем не менее, орден не исчез бесследно, а превратился в глубоко секретное общество. С тех пор запечатанное в надёжном тайнике наследие передаётся в закрытом виде из поколения в поколение через самых надёжных и преданных людей. Считается, что в 2012 году люди смогут открыть тайник и прочитать то, что завещали им мудрые предки.

В 2012 году тайник открывают, и оказывается, что мудрые предки придумали динамит, покер и линейную алгебру.