Начиная с завтрашнего дня, все материалы, относящиеся к тематике «ПреПро» (предсказания-пророчества), будут публиковаться только на сайте «Векторное поле», без их дублирования в блоге. «Четвертый Этаж» продолжает функционировать, но лишь с акцентом на «прочие темы», включая мониторинг.
Архитектура Архитектор (ы) Рогерио Сильва де Араужу
"У Бога новый дом: Мега-храм стоимостью 300 миллионов долларов в Сан-Паулу".
Храм служит как домом поклонения, так и всемирной штаб-квартирой Церкви. Мега-церковь вмещает 10 000 верующих и имеет высоту 55 метров (180 футов), что в 4,21455938697 раза больше , соответствует высоте 18-этажного здания. Таким образом, его размеры намного превышают храм, который он копирует, описанный в Библии как имеющий относительно скромную высоту около тринадцати метров ("тридцать локтей", 1 Царств 6: 2).
Локоть (др.-евр.) 0,435 метра [2 пяти, 6 ладоней, 24 пальца]
«Чеховское ружьё — принцип драматургии, согласно которому каждый элемент повествования должен быть необходим, а несущественные элементы должны быть удалены; в истории не должно появляться элементов, обманывающих ожидания аудитории тем, что никогда не играют роль в дальнейших событиях. Этот принцип Антон Павлович Чехов часто повторял, начиная с 1889 года, с некоторыми вариациями[1][2][3].
Первое упоминание встречается в письме Чехова писателю Александру Лазареву (Грузинскому) 1 ноября 1889 года: «Нельзя ставить на сцене заряженное ружьё, если никто не имеет в виду выстрелить из него. Нельзя обещать»[4][5][6]. Чехов подразумевал здесь монолог в первом водевиле Лазарева «Старый друг», посчитав его излишним и не имеющим отношения к остальной части пьесы[7]. Позже драматург Илья Гурлянд указал, что записал подобные слова Чехова летом того года: «Если вы в первом акте повесили на стену пистолет, то в последнем он должен выстрелить. Иначе — не вешайте его»[8][9][7].»
И ведь они – не только о спектаклях и театрах. Хотя,навряд ли, писатель имел в виду одну из сторон Космической Игры – ее Театр. Хотя, как знать, знать, ведь все писатели (если они настоящие, в той или ной мере), мистики.
Но не будем касаться эзотерической стороны вопроса. Просто потому, что «ружье третьего акта пьесы»- это классическая схема причин и следствий. Повешенное на стену оружие – причина, его выстрел (неважно, по какому поводу) следствие. Причем, неизбежное следствие – и это тоже закон.
Меня уже спрашивали, а что мне лично дала «Война» с этим «Чудищем, которое обло, озорно, огромно, стозевно и лаяй», как писал Радищев. Да оно еще и дряхнет и воняет.
Понятно, что Радищев писал о другом. Но — сам факт и сам смысл.
— Да, мне это ничего на дало. Кроме проблем. Как — на обычной войне. И эти проблемы продолжают усугубляться. Как чисто физиологического характера, так и технического, и финансового, и бытового.
Прессовка — «черная».
И это еще при том, что у меня нет собак и прочей «живности», кроме моих растений. Тропических. А им, видимо, наши проблемы не так уж и важны.
Эти поучения даются тем, кому неведомы опасности Iddhi 1.
Кто захочет услыхать Голос Безмолвия 2, «Беззвучный Звук», и понять его, тот должен достигнуть совершенного сосредоточия 3.
Достигнув равнодушия к внешнему миру, ученик должен найти Повелителя 4 своих чувств, Творца мысли, того, который зарождает иллюзии.
Ум есть великий убийца Реального.
Ученик должен одолеть убийцу.
Ибо — когда его собственный образ станет для него нереальным, как нереальны для него все образы его сновидений, когда он перестанет слышать множество, тогда он различит Единое, внутренний звук, убивающий внешний.
Лишь тогда — не ранее — покинет он область ложного 5 и вступит в царство истинного 6.
Прежде чем душа увидит, гармония внутри должна быть достигнута и телесные очи должны закрыться навсегда для всякой иллюзии.
Прежде чем душа услышит, человек должен стать одинаково глухим как к громам, так и к шептаниям, как к крикам ревущих слонов, так и к серебристому жужжанию золотого светляка.
Прежде чем душа сможет разуметь и вспоминать, она должна с Безмолвным Голосом соединиться так же, как соединён был с умом ваятеля тот образ, по которому формовалась глина.
Ибо тогда душа услышит и вспомнит.
И тогда к внутреннему слуху обратится
и скажет: .....................................................
Наверно, хорошо, что существует столько разных наций, народов и национальностей. У всех – свой колорит, свои привычки, традиции и особенности. Интересно со всем этим соприкасаться, смотреть. И, вроде бы, «тишь и гладь, и божья благодать».
Но – до определенного момента. Пока кто-то не полез «со своим уставом в чужой монастырь», или не стал слишком плодовитым, любознательным и надоедливым, либо кому-то не показалось, что происходит именно это.
И это – даже не открытое внедрение в «ментальное поле», это – лишь соприкосновение «на грани».
Плюс – добавить к этому «троглодитов» разного рода, торчащих «во власти», во имя чего они способны и готовы обострить не только существующие национальные противоречия, но и создать новые. Примеры приводить, наверно, не нужно, их и так много в информационном поле. Чего только стоит настойчиво культивируемая русофобия. Причем, не только в традиционных местах «западного мира», но и в странах бывшего «социалистического содружества», которые намного переплюнули в этом своих «благодетелей». Кажется, Жуков в свое время сказал: «Они нам никогда не простят своего освобождения».
И взывать к чувству совести тех «тварей», которых когда-то взрастила, выкормила и выучила именно прежняя власть (не употребляю эпитет «советская», поскольку к уродам из Восточной Европы он не применим), бесполезно и бессмысленно. Для «тварей» таких понятий не существует.
ОДИНОЧЕСТВО – «При РАЗВИТИИ СОЗНАНИЯ, при расширении горизонта мысли человек НЕИЗБЕЖНО БУДЕТ ОЩУЩАТЬ СВОЕ ОДИНОЧЕСТВО. Каждому образованному и культурному человеку, поднимаясь над общим уровнем, становится все труднее и труднее приноравливаться к мышлению людскому. Что же нужно сказать о тех, кто раздвинули свой умственный горизонт ДО ПРЕДЕЛОВ ДАЛЬНИХ МИРОВ? Кто научился не судить и НЕ ПРИНИМАТЬ ОЧЕВИДНОСТЬ ЗА ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ? Кто, ВИДЯ СЛЕДСТВИЯ, ЗНАЕТ истинные ПРИЧИНЫ ПРОИСХОДЯЩЕГО? Кто ПОНИМАЕТ, что, так называемая, НЕЗРИМОСТЬ таит в себе истинные ПРИЧИНЫ, ВСЕ МОЩНЫЕ ФАКТОРЫ НАШЕГО СУЩЕСТВОВАНИЯ, и кто ЗНАЕТ ВСЮ КРАСОТУ ВЫСШИХ МИРОВ? Какими мыслями, какими размерами замыслов, какими красотами творчества может он ДЕЛИТЬСЯ с людьми, не подымавшимися выше земного плана? Кто ПОЙМЕТ его? И не должен ли он, дабы не вызвать недружелюбия и не причинить вреда, СХОРОНИТЬ В СЕБЕ СВОЕ ЗНАНИЕ и являть лишь ТОТ ОБЛИК, КОТОРЫЙ ПРИЕМЛЕМ СОЗНАНИЮ ЕГО СОБЕСЕДНИКОВ, принимающих куриную очевидность за действительность?
Сначала скажу о себе. Вот сейчас я, находясь «на паузе», откровенно «убиваю время», занимаясь чем-нибудь, что привносит в мое существование какое-то подобие смысла. И это – находясь, по моему мнению, «на паузе» и мне хочется в это верить. А если это – не так? Если нет никакой «паузы», и вся моя имитация деятельности (а я ведь знаю, что это – лишь имитация) – просто лишь способ оттянуть свой неизбежный конец.
От пенсии – до пенсии. От утра – до вечера. От завтрака – до обеда. И - надежда на то, что когда-то свершится «нечто», и твоя дальнейшая жизнь обретет подобие смысла. Пусть и не глубокого, но хоть какого-то.
Но, по любому, сейчас это – просто «убийство времени».
Я понимаю, что я не один такой.
Последняя сволочь, из ящика Пандоры, «Надежда», такая СУКА, что она всех подводит, в конце концов, «под статью».
Ведь любое «убийство» должно быть наказуемо.
«Убийство времени», возможно, даже хуже – оно должно наказываться более жестко и строго. Тем более, что этот вид «убийства» снижает полезность и энергоемкость «батарейки».
И для чего тогда Создатель старался, создавая эту «батарейку»
Вот этот короткий материал печатался очень трудно. Я набирал его два дня.
