В последнее время стала популярной тема т.наз. «близнецовых пламён», что означает некую особую душевную и духовную связь в паре. Считается, что термин «близнецовое пламя» ввела в оборот американская писательница теософской направленности Элизабет Клэр Профет. Хотя сама идея двух половинок, некогда разделённых и стремящихся к воссоединению, является, по видимому, архетипической и проявляется во многих культурах в виде мифов и легенд. В частности, упоминание одной из таких легенд можно найти у Платона. Многие так и воспринимают эту концепцию — как красивую сказку.
Однако, есть и те, кто воспринял эту идею как руководство к действию, утверждая, что смог встретить свою вторую половинку, и не просто вторую половинку, а именно то самое «близнецовое пламя». По их словам, такая встреча — это особый мистический и духовный опыт, выходящий за рамки простой влюблённости. Насколько можно воспринимать эти утверждения всерьёз? Оставлю этот вопрос открытым. Я сделал небольшую подборку видео о четырёх разных парах, утверждающих, что погрузились в эту тему достаточно глубоко. Если вы также готовы погрузиться в эту «кроличью нору», добро пожаловать под кат.
Посмотрел новый фильм "Чёрный замок" (2024). Впечатлён. Для "Беларусьфильма" (пускай и совместно с российским "Нью Арт Синема Продакшн") - весьма неплохой уровень. Сюжет закручен довольно лихо, почти Индиана Джонс. В общем, рекомендую. Уже в кинотеатрах.
"Несколько поколений бретонцев собираются вместе, чтобы спеть нам о своей земле. Эта популярная бретонская песня, по мнению каждого, является одной из самых красивых песен, олицетворяющих их кусочек рая."
Рождество, как известно — семейный праздник)) Обычно вечером собираются у ёлочки, зажигают свечи и огни, пьют глинтвейн. А мы отметили его в доме «Белый крест» — с рыцарскими обычаями, весёлыми турнирными играми и посвящением одного из молодых бойцов в рыцари. Ну и да, побывали там всей семьёй, да ещё и с клубом нашим.
Между прочим, на заглавном снимке рыцари как раз дают обет — сражаться честно. А значит, не обратить кончика меча против противника ( на турнире разрешены только рубящие удары, колющих нет) и — не использовать зловредную магию ( хотя — это и так никто никогда не использует, признаться:) От нас сражались сэр Кристоф и сэр Альтин.
Концерт брестской фолк-рок группы "Вока Чарота" в Театре кукол 4 ноября 2023 года. Музыкатны - мои хорошие знакомые. Имел честь присутствовать на этом мероприятии вживую. Для тех, кто не попал, рекомендую посмотреть хотя бы на видео.) Душевно и атмосферно.
Жизнь, дух вольности, мобильности предков возрождается среди руин технократии и кошмара заката железного века. "Золото скифов в каждом из нас"... Как философия даосизма связана со скифами? Какие ключи к будущему хранят сказки? Новый модернистский актор - человек играющий, и есть скиф?
Писатель, философ, Павел Зарифуллин раскрывает тайны скифского мировоззрения.
Балтийский праздник песни и танца — национальный праздник Латвии, Литвы и Эстонии. Балтийские праздники песни и танца проводятся каждые пять лет (в Литве каждый четвертый год) и являются торжественным завершением широкого смотра достижений народного хорового искусства, на которое съезжаются самые лучшие хоровые коллективы стран, победившие в региональных конкурсах. ЮНЕСКО объявило Балтийский праздник песни и танца шедевром устного и духовного наследия человечества. (c) википедия
Видео с выступления на Празднике песни и танца в Латвии:
Dōnāwi / Дунай - проект большого исторического сериала о славянах 6 века.
От авторов:
ДУНАЙ - Дорогие друзья, мы запускаем новый большой проект. О викингах, римлянах, германцах и разных народах известно много сериалов, но о славянах до сих пор нет ничего качественного. Вот именно для этого здесь мы! Сегодня запускаем новый проект - это большой исторический сериал о славянах. Сериал называется Dōnāwi (Дунай). Время: 6 век. Место: преимущественно Подунавье. Цель сериала - быть исторически достоверным. Основной язык сериала - праславянский. Во всем этом нам нужна ваша помощь и поддержка. Чего мы от вас ждем? Оставьте палец вверх, поделитесь видео с друзьями, близкими, в социальных сетях и со всеми, кто хотел бы посмотреть наши сериалы, и не забудьте написать нам свое мнение. Важно, чтобы ролик увидело как можно больше людей. Эта серия - совместная работа вас и нас. Без вас у нас не получится. Это про нас, славян. Не пропустите возможность стать частью такого проекта! Благодарим вас!
Британские моряки эсминца "Дефендер" надели белые балаклавы, проплывая мимо города Балаклава. В этом есть некий символизм. Учитывая, что головной убор "балаклава" придумали англичане, расквартированные в Балаклаве во время Крымской войны с 1854 по 1856 год.
Закончил вчера просмотр сериала "Дивный новый мир" по одноимённой книге Олдоса Хаксли. Саму книгу, впрочем, не читал, поэтому насчёт соответствия или несоответствия оригиналу ничего не могу сказать. Сериал же - понравился, и вот что я хочу по этому поводу сказать.
Аналогии с происходящим сейчас в США - слишком уж очевидны. Сериал вышел летом 2020-го, и на тот момент ещё сложно было предположить, как будут развиваться события в Америке. Соответственно, тогда этот фильм вряд ли бы вызвал какие-то ассоциации, разве только очень смутные. Но сейчас, наблюдая, как происходящее чуть ли не дословно повторяет сюжет сериала, я начинаю удивляться, как его вообще разрешили к показу. Думаю, что если бы он вышел не летом, а сейчас - скорей всего, его бы таки запретили. Возможно, причина отказа создателей сериала снимать следующий сезон - именно в этом. Продюсеры "начали что-то подозревать".
Оказывается, на днях умер Константин Крылов krylov. Не разделял его политических взглядов, но человек он был, безусловно, талантливый. Для меня он прежде всего запомнился почти пророческим произведением "Новый Мировой Порядок. Тезаурус." R.I.P.
В фильме «Педагогическая трагедия» представлены мнения академиков, педагогов о системе образования лицея и о самом его основателе.
Кроме того, в видеоленте выпускники лицея-интерната комплексного формирования личности детей и подростков делятся тем, как на них повлияло образование.
Напомним, так называемая школа Щетинина находится в селе Текос под Геленджиком. Широкую известность образовательное учреждение получило благодаря пресс-конференции президента РФ Владимира Путина в декабре прошлого года, когда был задан вопрос о ситуации с его закрытием. Основатель лицея Михаил Щетинин скончался осенью этого года. Не исключено, что здоровье педагога подорвали многочисленные проверки за последний год, которые были санкционированы министерством просвещения РФ. Ранее многие годы работа лицея не вызывала вопросов у чиновников.
Как сообщал портал «ЯСНО», Арбитражный суд Краснодарского края 18 марта аннулировал лицензию школы, несмотря на то, что выявленные нарушения были устранены. На судебное заседание пришло огромное количество людей, однако судья Алина Лукки не исполнила пожелание заинтересованных лиц перенести в просторное помещение рассмотрение дела. В итоге пришедшие ютились в ее небольшом кабинете. Кроме того, она запретила фото и видеосъемку заседания, несмотря на широкий резонанс ситуации в обществе.
После получения широкого резонанса в СМИ благодаря пресс-конференции Владимира Путина в отношении школы Щетинина началась волна клеветнических публикаций в СМИ. Она завершилась после отставки министра просвещения РФ Ольги Васильевой вместе со всем правительством РФ в январе этого года. В статьях сотрудников лицея обвиняли чуть ли ни во всех смертных грехах, том числе в сексуальном домогательстве к детям. Однако ни одно уголовное дело так и не было возбуждено. Более того, в МВД и в министерстве образования Краснодарского края сообщили, что у них нет информации о таких преступлениях в школе.
Сейчас одновременно с решением суда в СМИ началась новая волна заказных публикаций.
Добавим, что, помимо земли и построек в селе Текос, лицею принадлежит 5 гектаров на побережье в Кринице. Наблюдатели не исключают, что целью ликвидации школы является в том числе захват этой земли.
«Прорица́ние вёльвы» (др.-сканд. Völuspá) — одна из самых известных эпических песен «Старшей Эдды». В песне от имени вёльвы (колдуньи) рисуется картина от сотворения мира до его гибели, а затем последующего возрождения. «Прорицание» содержит богатейший материал по скандинавской мифологии. В классическом издании песнь состоит из 66 восьмистиший, написанных размером форнюрдислаг. Большинство исследователей считает, что песнь возникла в Исландии на рубеже двух эпох — языческой и христианской, то есть во второй половине или в конце X в. (с) Википедия
Прошлый пост про основание Киева, похоже, некоторым взорвал мозг. Думаю, есть смысл разобрать данный отрывок из булгарской летописи поподробнее – в частности, имена собственные, топонимы и этнонимы.
Курбат – судя по всему, Хорват (Гороват, Хорив). Он же – Кубрат из династии Дуло. Слово "курбатый" в некоторых русских диалектах означает "малорослый толстяк". Похожее значение имеет тюркское слово "карбат". Также перекликается по звучанию со словом "горбат". Возможно, Курбат имел какой-то физический изъян, из-за которого и получил своё имя.
Шамбат – как мы выяснили, собственно Кий, основатель Киева. Об этимологии же слова Шамбат – напишу ниже.
Аскал – в тюркском "ас" – "нижний", "кала" – "город", получается "Нижний город". Что немного странно, учитывая, что он находится на холмах, но возможно, имеется в виду нижнее течение реки. Хочется притянуть за уши слово Асгард, но это, наверное, будет уже слишком.)
Куянтау – в тюркском "тау" означает "горы", таким образом Куянтау – это "Куянские горы". Правда, не совсем понятно, получили они такое название до возникновения Киева или уже после – второй вариант выглядит более логичным.
Башту – слово "баш" в тюркском означает "голова", таким образом слово Башту может означать "главный город" или попросту "столица".
Анчийцы – анты.
Сакланы – сако-аланы, склавины или славяне.
Ульчийцы – уличи (славянское племя), либо собирательный этноним славян в целом.
Башкорты – имеют ли какое-то какое-то отношение к современным башкирам, трудно сказать. В тюркском "башкорт" обозначает "главный род", так что это могло быть любое тюркское племя, считавшееся в то время главным.
Хонтурчы (хонтурчийцы) – вероятно, состоит из двух частей: "хон" – гунны, и "турчи" – тюрки. Получается гунны-тюрки.
Фаранги – франки.
Альманцы – племя алеманнов, либо собирательный этноним германских племён в целом.
Артанцы– судя по всему, жители Прибалтики. Далее в тексте летописи упоминается "остров Артан", возможно, имеется в виду Аркона, ныне остров Рюген.
Байлакцы – поляки.
Галиджийцы – галичане (?), не знаю, существовал ли в то время город Галич. Возможно, балтское племя "голядь" или "галинды".
Балтавар – не имя собственное, а титул. От древнебулгарского "балта" – топор, и "вар" – лук, которые были символами царской власти у булгар.
Но вернёмся к Шамбату. Тут, как мне кажется, самое интересное. В одном из своих постов я упоминал некоего Само, известного нам по "Хронике Фредегара", где описаны войны данного правителя славян с аварами и франкским королевством. Интересно то, что годы правления Само (623 год + 35 лет) – примерно совпадают с годами правления Шамбата из булгарской летописи (620-й год + 33 года). Да и имя Само – можно прочитать как Шамо. Эти и другие детали приводят меня к выводу, что Само и Шамбат (Кий) – это... одно и то же лицо. А "государство Само" – не что иное, как Дулоба со столицей в Киеве.
Свою версию основания Киева предлагает булгарская летопись "Джагфар Тарихы":
-------- По приказу Курбата его младший брат Шамбат в 620 году возвел на месте аула Аскал на горах Куянтау город Башту и выступил из него во главе большого отряда из булгар, анчийцев и сакланов-русов на врага. Ему удалось быстро разгромить авар и захватить их страну. В этом ему помогли местные ульчийцы, а также башкорты, которые звали себя «хонтурчы» (хонтурчийцы) и были недовольны правлением аварского хакана. Но вслед за этим Шамбат провозгласил себя независимым правителем, а государство свое назвал Дулоба, то есть «Кочевищем Дуло». Курбат, узнав об этом, велел брату вернуться на его службу, но тот отказался и получил от Башту прозвище «Кый» («Отрезанный», «Отделившийся»).
Шамбат сидел в Дулобе тридцать три года и стяжал себе громкую славу победами над фарангами и альманцами. Служить под его знамена приходили и артанцы, и байлакцы, и галиджийцы, и аварские ульчийцы, и сакланы, и хонтурчийцы. Но все же, в конце концов, он был разбит фарангами и вернулся на службу Курбату. Балтавар велел Шамбату занять прежний пост — губернатора Башту...
Жители города настолько любили его, что назвали цитадель Башту его именем — «Шамбат», а весь город — его прозвищем «Кый». И сейчас анчийцы называют Башту «Кыем»... --------