【转载自 当今大马 (Malaysiakini Chinese Version) 】
该如何定义马来西亚 #土著 和 #原住民 ?谁说 #文化认同 不能改变,不能重叠?
由吴佳翰撰写的新书《谁是“ #沙巴之子 ”?SINO与土著地位的距离》,带着鲜为人知的 #婆罗洲视角 ,从历史建构论的角度,结合田野调查的素材,去重新理解族群和身份认同。趁着 #马来西亚建国一甲子 ,这本书的诞生和讨论,或许能帮助我们重新检视对马来西亚的认知。
此书是作者用了 #十年时间 来酝酿及书写的论文出版,论文也曾获得 #台湾人类学与民族学学会 第三届“李亦园先生纪念奖学金”得奖论文,以及 #台湾东南亚学会 2020年硕博论文奖。
配合新书分享会,作者也分别邀请了一位专长于南岛语族研究 的台湾资深人类学家,及一位目前在瑞典攻读人类学博士的大马青年学人,一起来分享有关 #台湾 、#大洋洲 和 #婆罗洲原住民族 的族群关系与文化认同等议题。
与谈人童元昭为台大人类系兼任副教授,是作者的硕论指导老师。童老师的研究对象长期聚焦在对于大马读者群较为陌生的大洋洲及台湾原住民族。这两者跨域分布的社会群体与马来西亚的土著原住民及马来族社会,在 #南岛语文化 的光谱下,或许有值得我们借鉴跨文化经验来进一步思考与对话的空间。
另一位与谈人颜仕宇同样毕业于台大人类所硕士班。他也会分享之前在硕士论文期间从田野过程对砂拉越 #Penan人 参与伐木环境抗争的观察。来自西马西海岸的他,凭着硕论拿到了“台湾2019年李亦园先生纪念奖学金”和“2020年台湾文化研究学会优秀硕士论文奖”。
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