Image

I 2005 blev Forn Siðr godkendt som trossamfund i Danmark. Dette foto af en begravelsesceremoni stammer fra samme år. Ceremonien sker under ledelse af en gydje. Den hætteklædte kvinde, der holder en stage og står med ryggen mod søen.

.

Asatroen er den religion, der blev dyrket i det gamle Norden frem til kristendommens indførelse; se nordisk religion og mytologi. Det er samtidig en af flere betegnelser for dyrkelse af de gamle nordiske guder i nutiden. Asatroen har navn efter gudegruppen aserne, en gudegruppe i den nordiske religion.

Faktaboks

Etymologi

Ordets første led asa- er den traditionelle sammensætningsform af as, der fx også forekommer i asadyrker og Asamanden Odin hos Grundtvig. Den er lånt fra norrønt ása-, som er sammensætningsformen as ás 'as'.

Også kendt som

asakult

Moderne asatro

Organiseringen af moderne asatro har i Skandinavien sine rødder i den islandske forening Ásatrúarfélagið, der blev grundlagt i 1972. I løbet af 1970'erne dannedes der grupper i Sverige, Norge og Danmark; der findes også grupper i Storbritannien og USA.

I Danmark ligger de asatroendes antal formentlig under 1000, hvoraf lidt under halvdelen hører til trossamfundet Forn Siðr – Asa- og Vanetrossamfundet i Danmark; Forn Siðr betyder på norrønt 'den gamle skik' — betegnelsen for den førkristne religion i tidlig kristen tid. Heller ikke i andre lande er der tale om store medlemstal.

I Danmark er de asatroende ofte organiserede i blotlav, der under åben himmel afholder de religiøse fester, blot, som udgør kernen i det fælles religiøse liv. Blotene afholdes ca. fire gange om året i forbindelse med Solens bane. I reglen danner deltagerne en kreds, der lukkes ceremonielt og opfattes som hellig. Stående i denne kreds hylder deltagerne deres guder, aflægger eder, indvier genstande o.a., indtil kredsen atter åbnes ceremonielt. Ritualets leder kaldes en gode eller — hvis det er en kvinde — en gydje.

De asatroendes organisationer har ikke en dogmatisk holdning til, hvilke guder medlemmerne tror på. Frihed er i højsædet; opfattelsen af det guddommelige er stærkt individuel, ligesom det betones, at der ikke drives mission. Man lægger vægt på polyteistisk mangfoldighed, og også væsner som vætter og diser dyrkes.

Teksterne fra Ældre Edda og Snorres Edda er nok de centrale, men kan bl.a. på grund af kildesituationen ikke opfattes som gængse helligskrifter.

Odinister

Det individualistiske præg og det særlige nordisk-germanske islæt af gamle dyder (slægtsopfattelsen, æresbegrebet osv.) kan virke tiltrækkende på højreradikale ideologier, herunder nynazister.

Højreradikale dyrkere af førkristne guder kaldes ofte for odinister. I USA kalder en gruppe odinister sig Wotansvolk efter den vestgermanske pendant til Odin, der hos langobarderne hed Wotan.

Forn Siðr frabeder sig i vedtægterne nynazistiske medlemmer, og dette standpunkt kendetegner de asatroende.

Religionshistorisk placering

I religionshistorisk sammenhæng må de asatroende placeres i den diffuse New Age-strømning, eller mere præcist i de ny-hedenske strømninger, som søger tilbage til den religion, der herskede, før kristendommen nåede deres geografiske område. Asatro er nypaganisme; paganisme kan defineres som hedenskab med vægt på bondesamfund og kontakt med naturen.

Læs mere i Lex

Kommentarer

Kommentarer til artiklen bliver synlige for alle. Undlad at skrive følsomme oplysninger, for eksempel sundhedsoplysninger. Fagansvarlig eller redaktør svarer, når de kan.

Du skal være logget ind for at kommentere.

eller registrer dig