"Κόμμα = Ομάς ανθρώπων, ειδότων ν' αναγιγνώσκωσι και ν' αρθογραφώσιν εχόντων χείρας και πόδας υγιείς, αλλά μισούντων πάσαν εργασίαν, οίτινες ενούμενοι υπο ένα οιονδήποτε αρχηγόν, ζητούσι ν' αναβιβάσωσιν αυτόν δια παντός μέσου εις την έδραν πρωθυπουργού, ίνα παρέχη αυτοίς τα μέσα να ζώσι χωρίς να σκάπτωσι"
Εμμανουήλ Ροΐδης , Έλληνας πεζογράφος και κριτικός (1836-1904)


ΣΥΡΙΖΑίου rebrand-ισμένου εθνικού σουργελοξεφτιλαρά κωμωδία

ΠΑΣΟΚ-ο-ΣΥΡΙΖΑίων εθνικών σουργελοξεφτιλαράδων κωμωδία

PASOK

Image 

Image


Υπαρκτού ξυλολιοκίνητου Καρυστιανισμού κωμωδία

Υπαρκτού Μποφιλισμού κωμωδία

 

Υπαρκτου αγροτο-κηφηνο-κατσαπλιαδο-ξεφτιλαρόπληκτου ελληνισμού κωμωδία (Οι εθισμένοι σε επιδοτήσεις "ιδιοκτήτες" των εθνικών οδών σε αντικοινωνικό οίστρο...)

Σαν σήμερα (28/12/ΧΧΧΧ)

 

Image1895: Οι αδελφοί Λιμιέρ ανοίγουν το πρώτο σινεμά στο Παρίσι και προβάλουν την πρώτη κινηματογραφική ταινία, η οποία διαρκεί ένα λεπτό. 
 
 



Image1904: Δημοσιεύεται για πρώτη φορά πρόβλεψη του καιρού, σε εφημερίδα του Λονδίνου. 
 


Image
1935: Η «Πράβδα» δημοσιεύει επιστολή του ανώτατου κομματικού στελέχους Πάβελ Ποστισόφ, που ζητά την επαναφορά των Χριστουγεννιάτικων εθίμων στη Σοβιετική Ένωση.



 
Image1996: Nαυάγιο του τσιμεντάδικου «Δύστος» στα ανοιχτά της Κύμης.20 νεκροί κι ένας επιζών ο απολογισμός



 
Image1969: Γεννιέται ο Λίνους Τόρβαλντς, φιλανδός προγραμματιστής, δημιουργός του λειτουργικού συστήματος Linux.



Image1937: Πεθαίνει ο Μορίς Ραβέλ, γάλλος συνθέτης. («Μπολερό», «Εικόνες από μια έκθεση») [γεν. 7/3/1875] 
Image
2014: Φεύγει από τη ζωή σε ηλικία 86 ετών η θρυλική ερμηνευτρια του ελαφρολαϊκού τραγουδιού της δεκαετία του '50 και του '60, Μαγια Μελάγια


Image
2015: Πεθαίνει από καρκίνο σε ηλικία 70 ετών ο επικεφαλής του βρετανικού συγκροτήματος χέβι μέταλ Motorhead, Ίαν «Λέμι» Κίλμιστερ,
Image
2016: Πεθαίνει σε ηλικία 60 ετών, στο νοσοκομείο όπου νοσηλευόταν μετά από καρδιακή προσβολή που υπέστη πριν από τέσσερις ημέρες. η  διάσημη ηθοποιός, σεναριογράφος, συγγραφέας και παραγωγός Κάρι Φίσερ, γνωστή για τον ρόλο της Πριγκίπισσας Λέια στη σειρά ταινιών Star Wars, 





Image
2017:  Πεθαίνει ο γνωστός και με μεγάλη πορεία δημοσιογράφος Βίκτωρ Νέτας.



Image
2017: Πέθανε, σε ηλικία 85 ετών, ο δημοσιογράφος, φιλόλογος, ποιητής και μεταφραστής Λεωνίδας Ζενάκος, επί χρόνια αναπληρωτής διευθυντής του «Βήματος της Κυριακής».

 


Image
2017: Πέθανε ο συνθέτης και μαέστρος διάσημων τραγουδιστών, Χάρης Λυμπερόπουλος. 









Image
2018 Πεθαίνει από καρκίνο σε ηλικία 79 ετών ο Ισραηλινός συγγραφέας Άμος Οζ

 



Image
2019: Φεύγει από την ζωή , σε ηλικία 72 ετών, έπειτα από μακρόχρονη μάχη με τον καρκίνο o συνθέτης ΘΑΝΟΣ ΜΙΚΡΟΥΤΣΙΚΟΣ

ΥΠΑΡΚΤΟΣ ΑΓΡΟΤΟ-ΚΗΦΗΝΟ-ΖΗΤΟΥΛΟ-ΚΑΤΣΑΠΛΙΑΔΟ-ΞΕΦΤΙΛΑΡΟΠΛΗΚΤΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ: Τα τρακτέρ στη ΛΕΑ, πάλι φταίει η Τροχαία

 Της Γιούλας Κουγιά

«Οι αγρότες είχαν παρατάξει τα τρακτέρ τους στη ΛΕΑ, δεν ενοχλούσαν, αλλά οι μπάτσοι εξέτρεπαν σε παράδρομους την κυκλοφορία».

Σε αυτήν τη φράση, που διαβάζω από προχθές με την έξοδο των εκδρομέων για τα Χριστούγεννα, συμπυκνώνεται αρραγής η ηλιθιότητα όλων όσοι πιστεύουν ότι η Λωρίδα Εκτάκτου Ανάγκης υπάρχει εκατέρωθεν των δρόμων για διακόσμηση.

Ύστερα από τόσες δεκαετίες που η Ελλάδα έχει αποκτήσει δρόμους, όχι τέλειους σε όλη την έκταση, που επιτρέπουν να κινούμαστε με σχετική ασφάλεια, υπάρχουν ακόμη εκείνοι που θεωρούν ότι αρκεί να μπεις στο αυτοκίνητο αφού πριν σου έχει κάνει ένα καλό ξεμάτιασμα η μάνα σου…

Είναι εκείνοι που όλες τις εποχές και ανεξαρτήτως κινητοποιήσεων θα μπουν στη ΛΕΑ για να αποφύγουν την κίνηση ή για να κατουρήσουν, είναι εκείνοι που θα στηλιτεύσουν το ανάλγητο κράτος όταν θα πάθουν έμφραγμα και το ασθενοφόρο θα αργήσει να τους προσεγγίσει, είναι εκείνοι που θα ρίξουν κατάρες στην Πυροσβεστική όταν θα φουντώσει το αμαξάκι τους αλλά ο πυροσβέστης δεν θα προκάνει να το σβήσει γιατί θα βρει μπροστά του ορδές ακοινώνητων που θα του φράζουν τη διέλευση.

Με αυτόν τον αδιανόητο τρόπο χάνεται το μέτρο της ευθύνης, του δίκιου και του άδικου και βρισκόμαστε να συζητούμε τη διαστροφή της λογικής που λέει ότι όποιος δρα παράλογα και κόντρα στους κανόνες ασφαλείας είναι ο σωστός ενώ όποιος επιχειρεί να μας σώσει από τον γκρεμό είναι ανάλγητος και κοινωνικά επιζήμιος.

Εάν σήμερα, στο λυκόφως του πρώτου τετάρτου του 21ου αιώνα, δεν έχουμε κατανοήσει τι σημαίνει ΛΕΑ, οδηγώ χωρίς ζώνη ασφαλείας, χωρίς κράνος, μιλώντας στο κινητό και έχοντας πιει αλκοόλ, νομίζω δεν έχει νόημα να μαλώνουμε μεταξύ μας για το πόσο αναποτελεσματικό είναι το κράτος.

Είναι ώρα όμως να αρχίσουμε να σκεφτόμαστε ...

 

ΥΠΑΡΚΤΟΣ ΑΓΡΟΤΟ-ΚΗΦΗΝΟ-ΖΗΤΟΥΛΟ-ΚΑΤΣΑΠΛΙΑΔΟ-ΞΕΦΤΙΛΑΡΟΠΛΗΚΤΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ: Το αλλοπρόσαλλο πνεύμα των Χριστουγέννων

Image


 

Του ΤΑΚΗ ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΥ

Οι άνθρωποι σέβονται όσους δεν είναι σαν κι αυτούς και θέλουν να περάσουν τις άγιες ημέρες των Χριστουγέννων μακριά από τον τόπο της κατοικίας τους. Οπότε, αποφασίζουν να διευκολύνουν τους ταξιδιώτες των ημερών. Και στο σημείο αυτό αρχίζει η ανηφόρα της ασυνεννοησίας, το άλας της ελληνικής ζωής.

Πώς μπορούν οι αγρότες να διευκολύνουν τους ταξιδιώτες των ημερών;

Μία λύση είναι να ανοίξουν τους σταθμούς των διοδίων ώστε να περνούν οι εποχούμενοι χωρίς να χάνουν χρόνο για να πληρώσουν. Φαίνεται όμως ότι αυτό είναι παράνομο και, σε αντίθεση με τους αγρότες, οι εισαγγελείς ούτε καλοπροαίρετοι είναι ούτε σέβονται όσους δεν είναι σαν κι αυτούς. Απλώς εφαρμόζουν τον νόμο και στην περίπτωση ασκούν δίωξη σε όσους αγρότες καταργούν τα διόδια.

Oμως οι αγρότες δεν το βάζουν κάτω. Eχοντας προνοήσει για τη διευκόλυνση των ταξιδιωτών, έχουν φροντίσει να κλείσουν τις εθνικές οδούς με τα τρακτέρ τους. Eτσι, όταν έρθει η στιγμή να αποδείξουν την κοινωνική ευαισθησία τους, να αφήσουν διόδους από όπου θα μπορούν να περνούν όσοι ταξιδιώτες διευκολύνονται.

Στο σημείο αυτό περνάμε στο δεύτερο επίπεδο ασυνενοησίας. Πόσες λωρίδες απαιτούνται για τη διευκόλυνση; Μία, δύο, να βάλουμε και τη ΛΕΑ για να κλείσει η συμφωνία;

Eλα όμως που η αστυνομία θεωρεί ότι κάτω απ’ αυτές τις συνθήκες δεν μπορεί να εγγυηθεί για την ασφάλεια της κυκλοφορίας. Βλέπετε το πνεύμα των Χριστουγέννων κάνει ό,τι μπορεί για να διευκολύνει, όμως φαίνεται πως πάσχει από ασυνεννοησία.

 

Οι αγρότες πιστεύουν ότι η «κοινωνία» είναι με το μέρος τους. Ως «κοινωνία» υποθέτω ότι εννοούν όσους δεν αφορούν οι κινητοποιήσεις τους. Εξαιρούνται όσοι θίγονται από τον αποκλεισμό των δρόμων. Αυτοί δεν είναι «κοινωνία». Είναι έμποροι. «Κοινωνία», αντιθέτως, είναι οι εκδρομείς των Χριστουγέννων τους οποίους οι αγρότες επιθυμούν να διευκολύνουν.

Ήθελαν να κάνουν Χριστούγεννα οι αγρότες σπίτι τους;

Αμφιβάλλω για τους περισσότερους. Την οικογενειακή θαλπωρή την είχαν και πέρυσι και θα τη βρουν και του χρόνου. Το αίσθημα όμως ότι η λειτουργία της κοινωνίας εξαρτάται από τις δικές τους αποφάσεις, τις εμφανίσεις στην τηλεόραση, δεν τα βρίσκουν κάθε μέρα. Και μην ξεχνάμε τις διευκολύνσεις προς τους εργαζομένους στις μεταφορές προϊόντων, που τους αποκλείουν στα σύνορα και στα λιμάνια. Τέτοιο πνεύμα αλληλεγγύης εργαζομένου προς εργαζόμενο δείχνει σπάνια κοινωνική ευαισθησία.

Και κάτι για το τέλος. Το άνοιγμα των διοδίων είναι ποινικά κολάσιμο. Ο αποκλεισμός της κυκλοφορίας, όμως, είναι…

ΥΠΑΡΚΤΟΣ ΑΓΡΟΤΟ-ΚΗΦΗΝΟ-ΖΗΤΟΥΛΟ-ΚΑΤΣΑΠΛΙΑΔΟ-ΞΕΦΤΙΛΑΡΟΠΛΗΚΤΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ: Αγωνιστικούς χαιρετισμούς στον Κώστα Ανεστίδη

 

Του Μανόλη Καψή

Θα ήθελα να ξεκινήσω το σημείωμα με τους αγωνιστικούς μου χαιρετισμούς στον αγροτοσυνδικαλιστή Κώστα Ανεστίδη, επικεφαλής του μπλόκου στα Μάλγαρα. Δεν υπάρχει καμία ειρωνεία στους χαιρετισμούς μου σας διαβεβαιώ και είμαι βέβαιος ότι η έρευνα που διεξάγει η Διεύθυνση Αντιμετώπισης Οργανωμένου Εγκλήματος για τις επιδοτήσεις που εισέπραξε ο κ. Ανεστίδης, θα αποδείξει ότι είναι παντελώς αθώος ο άνθρωπος.

Αν ένιωσα την ανάγκη της επικοινωνίας- έστω και γραπτώς- με τον συμπαθή συνδικαλιστή, είναι γιατί διάβασα ότι το σύνολο των επιδοτήσεων που έχει λάβει τα τελευταία 4-5 χρόνια είναι 122.765 ευρώ.

Δεν είναι και μικρό το ποσό ε! Εντυπωσιάστηκα το ομολογώ. Δεν ξέρω πόσα έχουν λαμβάνειν και οι άλλοι συνάδελφοί του στα μπλόκα- για όσους δεν έχουν σχέση με επιδοτήσεις τα ποσά προκαλούν τουλάχιστον εντύπωση-  πάντως αρχίζω και αντιλαμβάνομαι γιατί ανάμεσα στα αιτήματα των αγροτών είναι να παραμείνει ο ΟΠΕΚΕΠΕ και να μην περάσει η καταβολή των επιδοτήσεων στην ΑΑΔΕ. Κορόιδα είναι;

Εδώ θα είμαστε και θα μάθουμε τα νέα του κ. Ανεστίδη, άλλωστε έτσι όπως πάει η ιστορία δεν βλέπω να τελειώνουν τα μπλόκα σύντομα. Φταίει ότι ορισμένοι αγρότες είναι τελείως στα κάγκελα, ίσως φταίει και η γραφειοκρατία του Περισσού- δεν συνεδριάζει για ψύλλου πήδημα το Πολιτικό Γραφείο, έχει τις διαδικασίες του κι αυτό- παίζει ρόλο και ότι τέτοια εποχή οι αγρότες, αν δεν είναι στα μπλόκα είναι σε κάτι θλιβερά καφενεία μέσα στην κάπνα, σίγουρα όμως παίζει ρόλο και ο τρόπος που αντιμετωπίζει το αγροτικό η κυβέρνηση.

Ακόμα και όταν εκδηλώνονται σαφέστατα παραβατικές συμπεριφορές, η κυβέρνηση είναι "με το σεις και με το σας". Καθόλου παράδοξο, αν λάβουμε υπόψιν ότι οι αγρότες (και) στις τελευταίες εκλογές ψήφισαν πλειοψηφικά τη Νέα Δημοκρατία και η κυβέρνηση δεν έχει την πολυτέλεια να θυσιάσει τις όποιες προσβάσεις έχει- ή της έχουν απομείνει καλύτερα- σε αυτό το εκλογικό κοινό. Πόσο μάλλον που οι δημοσκοπήσεις δείχνουν ότι στους αγροτικούς νομούς, η φθορά της Νέας Δημοκρατίας είναι μεγαλύτερη απ΄ ότι στα αστικά κέντρα, ενώ εκεί εντοπίζεται και η μεγάλη άνοδος του Κυριάκου Βελόπουλου.

Δεν είναι τυχαίο, ότι δύο χρόνια και μετά τον Daniel, αν και έχουν επενδυθεί εκατομμύρια επί εκατομμυρίων από τα χρήματα των φορολογουμένων σε αντιπλημμυρικά έργα στη Θεσσαλία, κανείς δεν θίγει, μια από τις κύριες διαπιστώσεις των Ολλανδών, που είχαν αναλάβει τη μελέτη της ανασυγκρότησης της περιοχής. Ότι δηλαδή πρέπει να τελειώσουμε άμεσα, με την καλλιέργεια του μπαμπακιού. Γιατί μεταξύ άλλων καταστρέφει τον κάμπο, το έδαφος δηλαδή, απομυζά τα υδάτινα αποθέματα, και σε λίγα χρόνια όλη η περιοχή θα έχει ερημοποιηθεί και θα έχει καταστραφεί.

Δεν ξέρω τις λεπτομέρειες, ούτε είμαι ειδικός φυσικά, διαβάζω και ενστάσεις, διαβάζω και άλλους που εκφράζουν αμφιβολίες και αντιρρήσεις, αλλά το βέβαιον είναι ότι ο διάλογος για την ανασυγκρότηση της παραγωγής- υπό το φως της κλιματικής αλλαγής- ούτε καν ξεκίνησε, υπό τον φόβο φυσικά των αντιδράσεων. Άντε πες στον Ανεστίδη με τις 122 χιλιάδες ευρώ επιδότηση, να ξεκινήσει άλλη καλλιέργεια τώρα στα γεράματα, πιο ανταγωνιστική και πιο εμπορεύσιμη, που δεν έχει επιδότηση. Πας καλά;

Γι΄αυτό και δεν έχει καμία ελπίδα να ευδοκιμήσει και η άλλη πρόταση του Κυριάκου Μητσοτάκη περί διακομματικής επιτροπής που θα συζητήσει και θα προτείνει λέει την αναμόρφωση της πολιτικής στο αγροτικό.

Ούτως ή άλλως η πρόταση είναι υποκριτική, θέλει να περάσει το μήνυμα ότι όλοι έχουν ευθύνες για τα προβλήματα που αντιμετωπίζει ο πρωτογενής τομέας, το πρόβλημα είναι διαχρονικό και διακομματικό ως συνήθως (λέει η κυβέρνηση) και οι ευθύνες συνεπώς επιμερίζονται σε όλους. Δεν αφορούν μόνο την σημερινή κυβέρνηση- θέλει να μας πείσει η κυβερνητική προπαγάνδα- γι΄αυτό και οι λύσεις πρέπει να συμφωνηθούν από κοινού.

Δηλαδή αυτό που δεν κατάφεραν τα άλλα κόμματα (ΠΑΣΟΚ και ΣΥΡΙΖΑ) όταν ασκούσαν εξουσία, δηλαδή να καταθέσουν και να προωθήσουν ρηξικέλευθα μέτρα, που ναι μεν θα ξεβόλευαν ορισμένους αλλά θα συνιστούσαν μεταρρύθμιση προς όφελος των πολλών, θα το κάνουν τώρα που είναι στην αντιπολίτευση. Γελάστε ελεύθερα.

Σε μια διακομματική ο καθένας θα φέρει και θα καταθέσει τον κομματικό του μαξιμαλισμό, απλώς και μόνο για να κερδίσει τις εντυπώσεις. Πώς το είπε και ο Νίκος Ανδρουλάκης; Να δώσουμε στους αγρότες και από αυτά που δεν έχουμε- αγνοώντας προφανώς, παρά την προϋπηρεσία στην Ευρωβουλή, τους ευρωπαϊκούς κανονισμούς. Υποθέτω μάλιστα μετά ήταν και πολύ ευχαριστημένος που είχε βρει μια ωραία ατάκα για τα παράθυρα.

Βρισκόμαστε σε ένα σημείο, εύθραυστης ισορροπίας. Οι αγρότες γνωρίζουν ότι η σχετικά ήπια ταλαιπωρία που υφίστανται οι ταξιδιώτες, τους επιτρέπει να έχουν ακόμα υποστήριξη στον αγώνα τους από ένα μεγάλο ακροατήριο, τουλάχιστον αυτό που βρίσκεται απέναντι στον Κυριάκο Μητσοτάκη. Όσο όμως η ενόχληση αυξάνεται, και οι αντιδράσεις θα κορυφώνονται και τα φαινόμενα κοινωνικού αυτοματισμού θα πολλαπλασιάζονται.

Ταυτόχρονα και η πίεση που δέχεται η κυβέρνηση, προς το παρόν είναι διαχειρίσιμη. Την ίδια στιγμή η κυβέρνηση κάνει επίδειξη δημοσιονομικής σοβαρότητας, αποδεχόμενη ορισμένα μέτρα στήριξης του αγροτικού εισοδήματος και απορρίπτοντας άλλα, ενώ τα κόμματα της αντιπολίτευσης κάνουν επίδειξη αντισυστημισμού και παραδοσιακού τύπου αντιπολίτευσης, εκχωρώντας στο Μαξίμου εκείνο το ευάριθμο εκλογικό κοινό, που δεν επιθυμεί διαταραχή της συνετής οικονομικής πολιτικής και επιστροφή στο "Τσοβόλα δώστα όλα". 

Στα παράλογα της ιστορίας, η…

 

ΥΠΑΡΚΤΟΣ ΑΓΡΟΤΟ-ΚΗΦΗΝΟ-ΖΗΤΟΥΛΟ-ΚΑΤΣΑΠΛΙΑΔΟ-ΞΕΦΤΙΛΑΡΟΠΛΗΚΤΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ: Κρατάνε σε ομηρία τη χώρα

 

Του ΜΑΝΟΥ ΒΟΥΛΑΡΙΝΟΥ

ανοιχτός δρόμος (ο) 1. δρόμος από τον οποίο είναι πολύ δύσκολο να περάσεις «δεκάδες χιλιάδες εκδρομείς ταλαιπωρήθηκαν στην προσπάθειά τους να φτάσουν στον προορισμό τους εξαιτίας των ανοιχτών δρόμων» 2. κλειστός δρόμος «δυστυχώς δεν μπορείτε να πάτε από εκεί γιατί είναι ανοιχτός ο δρόμος»

Απ’ όσα παραμύθια έχουμε διαβάσει και ακούσει για τα μπλόκα, το «οι αγρότες ανοίγουν τους δρόμους» είναι ίσως το μεγαλύτερο. Κυρίως επειδή πρόκειται για παραμύθι που για να το διαπιστώσεις χρειάζεσαι μόνο σχετικά καλή όραση.

Αυτό, φυσικά, δεν εμποδίζει κανάλια και εκπομπές να το αναπαράγουν, ενώ ταυτοχρόνως προβάλλουν εικόνες κατειλημμένων εθνικών οδών στις οποίες υπάρχει ένα τόσο δα στενό ανάμεσα σε τρακτέρ και τσαντίρια που ίσα ίσα χωράει ένα όχημα.

Ανεξαρτήτως της απέχθειας των Μέσων Μαζικής Ενημέρωσης για την πραγματικότητα, οι εθνικές οδοί παραμένουν μπλοκαρισμένες από τα μπλόκα εκείνων των αγροτών που επιμένουν να κρατούν σε ομηρία ταξιδιώτες, εμπόρους και επαγγελματίες του τουρισμού. Κι εκτός από αυτούς που πιστεύουν ότι τα μνημόνια έφεραν τη χρεοκοπία ή αυτούς που πιστεύουν ότι τα θύματα κακοποίησης μπορεί να έχουν προκαλέσει τον κακοποιητή, οι υπόλοιποι ξέρουμε ότι αυτοί που κλείνουν τους δρόμους είναι οι αγρότες και κανείς άλλος.

Το ότι οι αγρότες κλείνουν τους δρόμους δεν σημαίνει ότι η πολιτεία είναι άμοιρη ευθυνών.

Το αντίθετο. Η πολιτεία στηρίζει τα μπλόκα. Κι αν νομίζετε ότι υπερβάλλω να σας πω ότι στην τηλεόραση του ΣΚΑΪ η εκπρόσωπος Τύπου της ΕΛ.ΑΣ. είπε για τα μπλόκα: «Πολύ καλά κάνουν οι αγρότες. Είναι δημοκρατικό τους δικαίωμα».

Το ότι στη συνέχεια είπε κάτι και για το δικαίωμα στη μετακίνηση δεν αναιρεί το γεγονός ότι για την ΕΛ.ΑΣ. η κατάληψη εθνικών οδών είναι «δημοκρατικό δικαίωμα».

Αγώνας για τη μη καταβολή των φόρων

«Όλοι έχουν χρέη στην Εφορία. Αν ο ΟΠΕΚΕΠΕ πάει στην ΑΑΔΕ θα μπαίνουν οι επιδοτήσεις και πρώτα η ΑΑΔΕ θα κρατάει τα χρήματα και μετά θα μας τα δίνει», είπε πνιγμένος από το δίκιο ο αγροτοσυνδικαλιστής Τζέλας και έχει την αμέριστη συμπαράστασή μου. Λίγοι αγώνες είναι τόσο δίκαιοι όσο …

 

ΥΠΑΡΚΤΟΣ ΑΓΡΟΤΟ-ΚΗΦΗΝΟ-ΖΗΤΟΥΛΟ-ΚΑΤΣΑΠΛΙΑΔΟ-ΞΕΦΤΙΛΑΡΟΠΛΗΚΤΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ: Η παρεξήγηση του κοινωνικού αυτοματισμού

 

Του ΠΑΝΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ

Υπάρχει μια παρεξήγηση στον τρόπο που πολιτικό σύστημα και μέσα ενημέρωσης διαβάζουν εδώ και μέρες τις κινητοποιήσεις των αγροτών στα μπλόκα. Δεν είναι ούτε το πρόβλημα με την έξοδο των Χριστουγέννων –που είναι πρόβλημα, αλλά είναι δευτερεύον–, ούτε το ότι υπάρχουν κυβερνητικές ευθύνες για το όλο αδιέξοδο – που υπάρχουν, και μάλιστα σοβαρότατες. Είναι ότι έχει περάσει ένας ολόκληρος μήνας αλλά οι αγρότες των μπλόκων αρνούνται να συζητήσουν. Οτιδήποτε και ουσιαστικά με οποιονδήποτε.

Οχι να συζητήσουν με την κυβέρνηση ή με τον Κυριάκο Μητσοτάκη, αυτός ας πρόσεχε έτσι όπως τα κατάφερε. Αλλά να συζητήσουν με την υπόλοιπη ελληνική κοινωνία. Με αυτήν πρέπει να συνομιλήσουν οι αγρότες, που εις το όνομα των υπαρκτών προβλημάτων του πρωτογενούς τομέα έχουν καταλάβει επί έναν μήνα τη δημόσια περιουσία και έχουν υφαρπάξει από το κράτος την ευθύνη της ελεύθερης μετακίνησης ανθρώπων και αγαθών – με το πρόβλημα να έχει οξυνθεί τώρα που φτάσαμε στις γιορτές.

Οι αγρότες στα μπλόκα έχουν αιτήματα από την κυβέρνηση· «δίκαια αιτήματα», φωνάζει ο Χορός των αμέτρητων δημοσκοπήσεων, που με έναν τρόπο έχουν υποκαταστήσει την όποια συζήτηση σε αυτή τη χώρα: ο δημοσκόπος ρωτάει κάτι, οι πολίτες απαντούν κάτι στο περίπου, η κυβέρνηση ακούει κάτι τρίτο.

Ομως αυτή η συνομιλία είναι και παρελκυστική και ατελής.

Το να διπλασιαστούν οι συντάξεις τους, οι αγρότες δεν το ζητάνε από τον κ. Μητσοτάκη· δεν θα τα βάλει από την τσέπη του ο κ. Μητσοτάκης. Από όλους εμάς τους υπόλοιπους το ζητάνε. Εμείς, οι φορολογούμενοι θα κληθούμε να τα πληρώσουμε, άνθρωποι που εργάζονται επίσης για το μεροκάματο, άνθρωποι που είδαν τις δικές τους συντάξεις να κόβονται στο μισό, άνθρωποι που κάποτε πλήρωναν τον ΟΓΑ από δικά τους λεφτά για να παίρνουν σύνταξη οι αγρότες.

Το να πάει το ηλεκτρικό ρεύμα στα 7 λεπτά η κιλοβατώρα οι αγρότες δεν το ζητάνε από τον κ. Μητσοτάκη· δεν θα πληρώσει από την τσέπη του ο κ. Μητσοτάκης τη διαφορά. Ολοι εμείς οι υπόλοιποι καταναλωτές ρεύματος θα την πληρώσουμε.

Το να δοθεί αμνηστία σε όσους αγρότες έχουν διαπράξει στις κινητοποιήσεις των τελευταίων ημερών ποινικά αδικήματα, παρακωλύοντας τις συγκοινωνίες, δεν το ζητάνε από τον κ. Μητσοτάκη· δεν αφορά μόνο τον κ. Μητσοτάκη μια τέτοια αντισυνταγματική πράξη, ούτε αυτός μόνος μπορεί να δεχτεί κάτι τέτοιο. Ολους εμάς τους υπόλοιπους αφορά –και πρέπει να αφορά– η αιτούμενη αναγνώριση μιας τέτοιας άνισης αντιμετώπισης πολιτών απέναντι στον Νόμο· εμείς θα πρέπει να εγκρίνουμε ή όχι κάτι τέτοιο.

Και από την άλλη, το να ανοίξουν οι εθνικές οδοί δεν είναι αίτημα του κ. Μητσοτάκη· είναι απαίτηση –σωστότερα: είναι δικαίωμα– όλων ημών των υπολοίπων.

Οι δρόμοι είναι της κοινωνίας, όχι μιας κοινωνικής ομάδας που αδιαφορεί για τις υπόλοιπες επειδή έχει πολλά τρακτέρ.

Οταν, λοιπόν, οι αγρότες αρνούνται με διάφορα προσχήματα να προσέλθουν σε διάλογο, δεν το αρνούνται στον κ. Μητσοτάκη. Αρνούνται να προσέλθουν σε διάλογο με την υπόλοιπη κοινωνία, η οποία σε τελική ανάλυση είναι και αυτή που θα κληθεί να δεχτεί ή όχι, να πληρώσει ή όχι όσα ζητάνε.

Οι αγρότες διαμαρτύρονται εδώ και έναν μήνα με μπλόκα στις εθνικές οδούς και έκαναν τρεις ολόκληρες εβδομάδες να καταρτίσουν έναν στοιχειώδη έστω κατάλογο αιτημάτων. Και ακόμα να αποφασίσουν ποιος θα τους εκπροσωπήσει, υπονομεύοντας καταλυτικά έναν διάλογο στον οποίο οφείλουν να προσέλθουν –έτσι λειτουργούν οι δημοκρατίες.

Οχι για να συνομιλήσουν με τον Πρωθυπουργό που τους περιμένει δέκα μέρες τώρα. Αλλά για να συνομιλήσουν με την υπόλοιπη κοινωνία.

Αυτήν την κοινωνία που…

 

ΥΠΑΡΚΤΟΣ ΑΓΡΟΤΟ-ΚΗΦΗΝΟ-ΖΗΤΟΥΛΟ-ΚΑΤΣΑΠΛΙΑΔΟ-ΞΕΦΤΙΛΑΡΟΠΛΗΚΤΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ: Ο κοινωνικός αυτοματισμός δεν διατάσσεται. Δημιουργείται στον δρόμο

 

Του ΓΙΑΝΝΗ ΣΙΔΕΡΗ 

Η Ελλάδα στις εθνικές οδούς αναστενάζει. Μίζερες γιορτές καθώς η εξουσία των τρακτέρ έκανε κατοχή στους δρόμους που ανήκουν σε όλους μας, μετατρέποντάς τους σε πορεία Γολγοθά.

Το ντεκόρ συνθέτει το αργόσυρτο κομβόι των ταλαιπωρημένων οδηγών από παράδρομους αλλά και χωματόδρομους. Οι φωνές αγωνίας των ξενοδόχων που μιλούν για αλγεινή κατάσταση, καθώς σε κάποιους χειμερινούς προορισμούς οι κρατήσεις έπεσαν στο 50%. Αντίστοιχη θα είναι και η αναμενόμενη πτώση στις τοπικές επιχειρήσεις εστίασης, παραδοσιακών προϊόντων κ.λπ. αλλά και στους εργαζόμενους.

Και δεν είναι η ταλαιπωρία, το άγχος, η αγανάκτηση. Είναι όπως γράψαμε, και τα περίπου 8 εκατομμύρια που χάνει το κράτος την ημέρα, και τα πολύ περισσότερα που θα χάσει από ΦΠΑ τις γιορτινές ημέρες. Χρήματα που θα επιδράσουν αρνητικά στη δυνατότητα των μελλοντικών παροχών.

Και βέβαια σε αυτό το σκηνικό ίσως περάσουν απαρατήρητες οι όποιες αυξήσεις που θα λάβει ο ιδιωτικός τομέας τον Ιανουάριο από τη μείωση της φορολογίας, και ήδη έλαβε ο δημόσιος που προπληρώνεται, όπως και οι συνταξιούχοι.

Ίσως βέβαια και αυτό να επιδιώκουν οι δυνάμεις που τους καθοδηγούν, με στόχο την δυσχέρεια και απώτερο στόχο την πτώση της κυβέρνησης. Νόμιμος φυσικά στόχος, αρκεί να μη γίνεται με ανέντιμα μέσα. Αντί προγραμμάτων που θα πείσουν για την κυβερνητική τους επάρκεια, να χρησιμοποιούν ως πολιορκητικό κριό τους αγρότες και ως ανίσχυρο θύμα τους την κοινωνία.

Η οποία κοινωνία καθόλου δεν πρέπει να διαμαρτύρεται. Σε ποσοστό 80% θεωρούσε δίκαια τα αιτήματα των αγροτών (ακόμη και τον διπλασιασμό των αγροτικών συντάξεων, που η υπόλοιπη κοινωνία ποτέ δεν θα δει στις δικές της), ενώ περίπου ένας στους δύο επιδοκίμαζε ή δικαιολογούσε τις καταλήψεις αεροδρομίων και λιμανιών.

Με τέτοιο… ρωμαλέο και αγωνιστικό φρόνημα που υποδέχτηκε την αντικοινωνική συμπεριφορά των αγροτών, δεν δικαιούται να αγανακτεί όταν αυτοί την χρησιμοποιούν ως υποχείριο για να εκβιάσουν την κυβέρνηση. Ο λαός το λέει συνοπτικά: Ηθελές τα και παθές τα.

Από την πλευρά της η κυβέρνηση προετοίμασε τον εγκλωβισμό της. Αφέθηκε μακαρίως στην εκκόλαψη του σκανδάλου του ΟΠΕΚΕΠΕ με την αμεριμνησία ότι πάντα έτσι ήταν. Και όντως πάντα έτσι ήταν, αλλά αυτή τη φορά δεν ήταν έτσι η επίμονη Ρουμάνα εισαγγελέας.

Και φυσικά δεν είναι κατανοητή η ρήση του Πρωθυπουργού στο υπουργικό συμβούλιο ότι η κυβέρνηση δεν θα υποκύψει στους εκβιασμούς. Ο δρόμοι άλλα μας λένε.

Οι αγρότες δεν έχουν μόνο την «αγαθή» και ανυποψίαστη υποστήριξη της κοινωνίας, η οποία είναι αμφίβολο εάν έχει διαβάσει τα αιτήματά τους. Έχουν και τη συνηγορία των κομμάτων της αντιπολίτευσης.

Λογικό και αυτό, πόσο μάλλον για το ΠΑΣΟΚ που κάποτε τους είχε ανακηρύξει ως τη «ραχοκοκαλιά του Κινήματος». Μόνο που η στήριξη δεν μπορεί να παραγνωρίζει την πραγματικότητα και να μας την παρουσιάζει με παραμορφωτικό φακό, όταν έχουμε μάτια και βλέπουμε.

Τι τον ήθελε ο εκπρόσωπος τύπου Κώστας Τσουκαλάς τον εκθειασμό ότι «Οι αγρότες δείχνουν πολύ μεγάλη ωριμότητα και φαίνεται πως οι ίδιοι θα διευκολύνουν τη διέλευση, έχοντας αντιληφθεί ότι πρέπει να έχουν την κοινωνία μαζί τους»;

Μάλλον το είπε ως έμμεση προτροπή, ένα χάιδεμα για την «ωριμότητά» τους, επειδή το ΠΑΣΟΚ δεν έχει το σθένος να ταχθεί κατά των αποκλεισμών των δρόμων μήπως δυσαρεστήσει τους αγροτοσυνδικαλιστές. Ο ίδιος επανέλαβε και τη μόνιμη καραμέλα, που τη διαβάζουμε και στα άρθρα κάθε «προοδευτικού» αρθρογράφου, ότι η κυβέρνηση επιδιώκει τον «κοινωνικό αυτοματισμό».

Κατ’ αρχάς έχει άγνοια κινδύνου χρησιμοποιώντας τον φορτισμένο όρο. Τον «κοινωνικό αυτοματισμό» τον εισήγαγε στην πολιτική ζωή το δικό του κόμμα ως κυβέρνηση, όταν ο τότε κυβερνητικός εκπρόσωπος, Δημήτρης Ρέππας, δικαιολόγησε αντιδράσεις επαγγελματιών, πάλι κατά των αγροτών.

Είχε δίκιο ο Ρέππας. Ο κοινωνικός αυτοματισμός δεν διατάσσεται. Δημιουργείται αυτογενώς στο δρόμο, εκεί που ο πολίτης αγανακτεί από το τραμπούκικο κλείσιμο των δρόμων, από ανθρώπους που κατά τα άλλα απαιτούν να επιδοτηθούν από τους φόρους αυτών των οποίων εμποδίζουν τη μετακίνηση.

Δημιουργείται στα άδεια δωμάτια των χειμερινών προορισμών, αυτές τις κρίσιμες ημέρες που περίμεναν να είναι οι πλέον κερδοφόρες όλης της χρονιάς.

Δημιουργείται στις ταβέρνες, τα εστιατόρια, τα καφέ, που και αυτά περίμεναν με προσμονή τους επισκέπτες, καθότι αυτοί οι χειμερινοί προορισμοί δεν έχουν την χρονική έκταση των καλοκαιρινών. Περιμένουν τις γιορτές και τα τριήμερα.

Γεννιέται στις νταλίκες, στους ιδιοκτήτες τους και τους οδηγούς τους, όπως και στους επαγγελματίες που περιμένουν τα προϊόντα που καθυστερούν.

Και βεβαίως γεννιέται στους …

 

ΥΠΑΡΚΤΟΣ ΑΓΡΟΤΟ-ΚΗΦΗΝΟ-ΖΗΤΟΥΛΟ-ΚΑΤΣΑΠΛΙΑΔΟ-ΞΕΦΤΙΛΑΡΟΠΛΗΚΤΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ: Η πολιτεία στηρίζει τα μπλόκα

 

Του ΜΑΝΟΥ ΒΟΥΛΑΡΙΝΟΥ

Για αρχή να πούμε ότι στα μπλόκα δεν είναι, ούτε εκπροσωπούνται όλοι οι αγρότες. Υπάρχουν αγρότες που δεν επιδοτούνται ή/και δεν έχουν χρόνο για «κινητοποιήσεις». Συνεπώς είναι πιο ακριβές να μιλάμε για «αγρότες των μπλόκων». Δηλαδή γι’ αυτούς που κλείνουν τους δρόμους ακόμα κι όταν προσποιούνται ότι τους ανοίγουν.

Το μεγάλο πρόβλημα είναι ότι από την πρώτη μέρα των κινητοποιήσεων το κάνουν όχι απλώς με την ανοχή αλλά με τη στήριξη της πολιτείας για την οποία, όπως μάθαμε προσφάτως, η κατάληψη εθνικών οδών είναι «δημοκρατικό δικαίωμα».

Καταλαβαίνω πως πολλοί νομίζετε ότι υπερβάλλω αλλά σας ορκίζομαι ότι δεν κάνω τίποτα περισσότερο από το να επαναλαμβάνω τα λόγια της εκπροσώπου Tύπου της ΕΛ.ΑΣ. Κωνσταντίας Δημογλίδου η οποία, μιλώντας στην τηλεόραση του ΣΚΑΙ και τον Άκη Παυλόπουλο για τα μπλόκα στην Εθνική, είπε: «Oι αγρότες βρίσκονται εκεί για να διαμαρτυρηθούν και πολύ καλά κάνουν, είναι δημοκρατικό τους δικαίωμα».

Προφανώς μετά πρόσθεσε ότι και η μετακίνηση είναι δικαίωμα και μπλα μπλα μπλα, αλλά επιτρέψτε μου να πω ότι δεν έχει καμία σημασία. Ήδη είχε προλάβει να εξισώσει ένα πραγματικό δικαίωμα, που είναι η μετακίνηση, με μια ακραία παραβατική συμπεριφορά, που είναι η κατάληψη εθνικών οδών.

Γιατί τα μπλόκα δεν είναι δημοκρατικό ή οποιασδήποτε άλλης μορφής δικαίωμα.

Είναι αδίκημα το οποίο γίνεται με θύματα τους πολίτες που θέλουν να ταξιδέψουν, τους εμπόρους, τους μεταφορείς και τους ανθρώπους που εργάζονται στον τουρισμό.

Κι επειδή η Ελληνική Αστυνομία δεν είναι κάποια ανεξάρτητη αρχή αλλά υπάγεται στο Υπουργείο Προστασίας του Πολίτη, καταλαβαίνουμε ότι η αντίληψη σύμφωνα με την οποία η κατάληψη δρόμων συνιστά δημοκρατικό δικαίωμα είναι κυβερνητική. Κι αυτό εξηγεί την ευκολία με την οποία επέτρεψε να καταληφθούν οι εθνικές οδοί.

Πρόκειται για την ίδια ευκολία με την οποία επέτρεπε το μεγάλο φαγοπότι στον ΟΠΕΚΕΠΕ, το οποίο και αυτό προφανώς θεωρούσε δημοκρατικό δικαίωμα μέχρι που μας κάναν τσακωτούς τα κορόιδα που το χρηματοδοτούσαν.  

Σε κάθε περίπτωση η ευκολία με την οποία ακόμα και επίσημα όργανα της πολιτείας βαφτίζουν «δικαίωμα» τις αντικοινωνικές παραβατικές συμπεριφορές είναι…

 

Υπαρκτου αγροτο-κηφηνο-κατσαπλιαδο-ξεφτιλαρόπληκτου ελληνισμού κωμωδία (Οι εθισμένοι σε επιδοτήσεις "ιδιοκτήτες" των εθνικών οδών σε αντικοινωνικό οίστρο...)

Σαν σήμερα (27/12/ΧΧΧΧ)

 

Image537: Τελούνται τα θυρανοίξια της Αγια-Σοφιάς, έργο των αρχιτεκτόνων Ανθεμίου και Ισιδώρου. Ο αυτοκράτωρ Ιουστινιανός αναφωνεί θριαμβευτικά: «Νενίκηκά σε Σολομών».
 
 
Image1931: Ο Κάρολος Δαρβίνος ξεκινά με το πλοίο Beagle το επιστημονικό του ταξίδι στην Νότιο Αμερική, που θα τον οδηγήσει στη διατύπωση της θεωρίας της εξέλιξης.


 

Image1934: Η Περσία μετονομάζεται σε Ιράν, με απόφαση του Σάχη. 
 
 




Image1945: Τίθεται σε ισχύ η απόφαση της συνόδου του Μπρέτον Γουντς, για την ίδρυση του Διεθνούς Νομισματικού Ταμείου και της Παγκόσμιας Τράπεζας.

Image
 

1947: Η κυβέρνηση του Θεμιστοκλή Σοφούλη κηρύσσει παράνομο το ΚΚΕ. Με τον ίδιο νόμο, ο κομμουνισμός θεωρείται ποινικό αδίκημα και όσοι προπαγανδίζουν τις αρχές του απειλούνται με ποινές, που φθάνουν ως το θάνατο.



Image1571: Γεννιέται ο Γιόχαν Κέπλερ, γερμανός αστρονόμος που διατύπωσε τους τρεις νόμους, οι οποίοι έδειξαν στο Νεύτωνα το δρόμο προς τη θεωρία της παγκόσμιας έλξης. [θαν. 15/11/1630]



 
Image1822: Γεννιέται ο Λουί Παστέρ, γάλλος μικροβιολόγος, εφευρέτης της παστερίωσης του φρέσκου γάλακτος, που πήρε το όνομά του. [θαν. 28/9/1895]




 

Image1950: Γεννιέται η Χάρις Αλεξίου, λαϊκή τραγουδίστρια








Image
2017: Πεθαίνει σε ηλικία 87 ετών ο Dr Evazan του Star Wars, Alfie Curtis Συμμετείχε σε μία από τις μεγαλύτερες κινηματογραφικές παραγωγές στην ιστορία και είχε την τύχη να ζήσει πολλά χρόνια, ώστε να προλάβει την προβολή τεσσάρων ακόμη επεισοδίων της επικής σειράς Star Wars.

 


Image
2019 Σε ηλικία 93 ετών "έφυγε" από τη ζωή ο Ηλίας Ρωσσίδης, ο οποίος πρωτοφόρεσε τη φανέλα του Ολυμπιακού το 1948 και την τίμησε όσο λίγοι για 13 ολόκληρα χρόνια, έχοντας το προσωνύμιο "Θρύλος". 
 
 
 
 
 
Image
2020
Πέθανε σε ηλικία 92 ετών  ο ηθοποιός Νίκος Φιλιππόπουλος.
 
 
 
 
 
 

Σπύρος Μουλόπουλος
 2024  Εφυγε από τη ζωή , σε ηλικία 98 ετών, ο καθηγητής Ιατρικής και πρώην πρύτανης του ΕΚΠΑ, Σπύρος Μουλόπουλος ο οποίος διενήργησε την πρώτη στεφανιογραφία παγκοσμίως, έναν χρόνο πριν από την εφαρμογή της στις ΗΠΑ.

 


Ολίβια Χάσεϊ: Η δύσκολη ζωή της ηθοποιού που ενσάρκωσε την Παναγία στον «Ιησού από τη Ναζαρέτ»

2024 : Πέθανε η ηθοποιός Ολίβια Χάσεϊ που υποδύθηκε την Παναγία στον Ιησού από τη Ναζαρέτ Ήταν 73 ετών - Η Βρετανίδα ηθοποιός είχε τιμηθεί με Χρυσή Σφαίρα για τον ρόλο της έφηβης Ιουλιέτας στην ταινία «Ρωμαίος και Ιουλιέτα»