Lembaga Pendidikan Islam Mujahidin UNY

Tak Sekedar Label “Muslimah”

Muslimah…

Kehadiranmu adalah berkah alam

Menjadi cahaya yang menerangi oase kehidupan

Menjadi inspirasi bagi semua profesi

Penulis,  dokter, pujangga

Semuanya harus bertekuk lutut kepadanyamu

Hanya demi menguak keajaiban semua yang kau miliki

Dan aku bangga menjadi bagianmu

(mur_zakyi, 2008)

Mendengar sebutan muslimah yang tidak sekedar label muslimah serta peranya yang selama ini diperdebatkan kelihatanya kita perlu mengutip perumpamaan tentang muslimah yang diutarakan oleh Syaikh Yusuf Qardhawi dalam bukunya ’Skala Prioritas Gerakan Islam’.

‘Bunga-bunga’ itu tidak tumbuh mekar selain karena laki-laki ingin selalu memaksakan kemauannya, juga karena muslimahnya yang tidak mau atau memiliki keberanian untuk melepaskan diri dari keterikatan tersebut.

            Ya, seharusnya bunga-bunga itu mekar dengan leluasa untuk mengharumkan perjalanan yang suci ini. Yang pasti kepeloporan dan kejeniusan bukan hanya milik laki-laki banyak mahasiswi yang berprestasi akademik lebih baik dibanding mahasiswa karena lebih tekun. Sehingga selayaknya mereka bisa eksis bila mampu menunjukkan kepeloporan dan kepiawaiannya dalam bidang dakwah, ilmu pengetahuan, pendidikan, sastra dan bidang lainnya.

Berikut komentar mbak Heni, mahasiswa UNY yang kini aktif menjadi pengelola LPIM ”mahasiswi harus bisa menjaga keseimbangan antara kebutuhan kuliah, dakwah, berbakti dengan orang tua, dan kebutuhan untuk mencari bekal keterampilan muslimah. Sehingga ia akan mampu menjalankan peran-perannya dengan baik.

Satu hal yang kontras dengan semangat awal Islam yang memuliakan dan memberdayakan muslimah, di masa sekarang ini muncul pemikiran ekstrim mengenai hubungan laki-laki dan wanita serta peranan wanita di tengah masyarakat. Aliran pemikiran ini mengambil pendapat yang paling keras sehingga mempersempit ruang gerak wanita. Orang-orang  yang berhaluan keras ini memakai dalil surat al Ahzab ayat 33, “Dan hendaklah kamu tetap di rumahmu…” mereka berdalih, “kenapa kalian menuntut wanita agar memegang peran yang menonjol dalam gerakan Islam? Ikut bergerak dan memimpin serta menampakkan keberadaannya dalam gerbong amal islami, padahal mereka telah diperintahkan untuk tinggal di rumah-rumah mereka. ”

Banyak kasus yang terjadi seorang muslimah yang masa sebelum menikahnya mampu melakukan banyak aktivitas dakwah dan amaliyah lainnya setelah menikah harus rela atau terpaksa meninggalkan semua aktivitasnya tersebut.  Namun apa daya persoalan internal yang dihadapi belum juga beres. Selama ini ia sudah bekerja keras menyeimbangkan tugasnya di dalam rumah tangga dengan aktivitas mengikuti ta’lim, mengisi ta’lim, mengikuti baksos untuk orang-orang yang terkena musibah banjir, tetapi rupanya sifat ananiyah (egoisme) dan sense of belonging (rasa kepemilikan) suaminya begitu besar. Tiba-tiba saja ia diminta menghentikan semua aktivitas amal shalehnya dan berdiam di rumah melayaninya dan anak-anak sebagai jalan pintas menuju surga, “Kamu tidak usah repot-repot ngurusin orang, sementara ada jalan pintas menuju surga dengan berbakti pada suami dan keluarga.” muslimah ini pun sebenarnya tak ingin membantah perkataan suaminya, karena ia juga tahu kebenaran tentang besarnya pahala berkhidmat di rumah tangga. Namun apa jadinya dengan sebuah dunia luar yang ingin ia sediakan sebagai bi’ah yang baik bagi anak-anaknya, generasi mendatang. Bukankah ia harus ikut juga berperan untuk itu. Apalagi selama ini ia meniatkan pernikahan adalah satu noktah dari garis perjuangan yang panjang, sehingga menikah harusnya justru akan meningkatkan perjuangannya.

Menurut dosen ibu Nurfina, salah satu dosen FMIPA UNY mengatakan, jika seorang istri ingin beraktivitas di luar rumah tetap harus dengan izin suaminya. Dan seorang suami tidak bisa egois dengan berpendapat bahwa hanya dirinya saja yang boleh maju. Sementara istri tetap harus di rumah mengurusi suami dan mendidik anak. Suami harusnya memberi kesempatan untuk istrinya agar mengembangkan kemampuannya dan menunjukkan karyanya di masyarakat tanpa melupakan kewajibannya sebagai istri dan ibu.

Bagaimana halnya dengan wanita-wanita Afghanistan yang ditemui Zainab al Ghazali di barak-barak pengungsi di Pakistan saat invasi Uni Soviet dulu, mereka telah mempersembahkan segala-galanya, suami, anak-anak, harta dan tanah air mereka demi perjuangan tetapi mereka masih lagi bertanya, “Apa lagi yang bisa kami berikan, korbankan untuk jihad fisabilillah, ya Ibu?” Zainab al Ghazali menjawab dengan penuh rasa haru, “Ada…, kalian masih senantiasa memiliki cinta. Berikanlah cinta, simpati dan doa kalian untuk setiap mujahid yang berjuang di jalan Allah.” Subhanallah! Adakah yang salah dengan mereka, dengan obsesi-obsesi mereka yang luar biasa untuk habis-habisan di jalan Allah?

System Islam yang tegak begitu mendukung kiprah perjuangan muslimah, ditambah team work dan dukungan yang baik di dalam keluarga inti dan dilengkapi pula dukungan sinergis dari komunitas yang ada saat itu. Menurut Mbak Novi pengelola LPIM Yogyakarta, sumbangan terbesar bagi ibu adalah mengembangkan anak sholih yang menjadi khalifah di muka bumi dengan ilmunya untuk umat. Jadi dari kisah-kisah indah di atas, seharusnya tak ada ruang tersisa bagi keegoisan dan keapatisan dari laki-laki maupun muslimah.

Semua itu mengajarkan pada kita dua tugas mulia yakni berbakti di dalam rumah tangga dan berjihad di jalan Allah bukan dua hal yang harus dibenturkan atau dipertentangkan satu sama lain. Dan kebajikan yang satu tak harus meliquidir kebajikan yang lainnya, melainkan menjadi sesuatu yang seiring sejalan secara sinergis.

Nah Sudah tahu kan gimana muslimah harus melangkah. So, sekarang saatnya membuktikan untuk menjadi muslimah sejati.

(uning&ciksofy,dakwatuna.com )