BERJAYA

Twintig jaren opbouw van een geloofsgemeenschap #2 Belgische Christadelphians

Posted on January 5, 2026 by Marcus Ampe

Vervolg van: Twintig jaren opbouw van een geloofsgemeenschap #1 Vrije Christenen

The 2nd competitor between the Cerauno theme and The Journalist theme for the Belgian Christadelphian Ecclesia website

Bij het afhaken van twee van de stichtende leden bleef ik alleen achter aan het roer van de Vrijë Christenen. Één van de hoofdfiguren was een Ex-Jehovah Getuige, (Yvan Kimpen) die met zijn afhaken heel wat andere ex Jehovah Getuigen met zich meetrok. De andere was een dominees zoon die zelf ook eerst voorging in de kerk van zijn vader, maar het geloof in God uiteindelijk afzweerde. Het afhaken van het christelijk geloof door die twee stichters deed het geloof van de anderen ook wankelen. Alsook bleek het dan in vele families voor tweespalt zorgen en werden de huiskerken ontbonden.

Toch bleef ik geloven in het nut van onafhankelijke groepen en in het bijzonder in het presenteren van het ware geloof in tegenstelling tot het Trinitarische geloof.

Al van in de jaren 70 van de vorige eeuw was ik afgestapt van het Katholieke geloof en was ik er van overtuigd dat er slechts één Ware God is en dat Zijn zoon ons van de vloek van de dood verlost heeft. Met de ontbinding van de Vrije Christenen, bleven heel wat Bijbelonderzoekers op hun honger zitten.

In 72 trad ik toe tot de niet-trinitarische Baptisten en met hun openheid van denken paste de vereniging van Vrije Christenen in dat kader. Door het wegvallen van die vereniging wenste ik toch nog een actieve kerkvereniging te vinden, welke ik onder de Christadelphians vond. Ook al hadden de Nederlandse Broeders in Christus de hoop voor België al opgegeven probeerde ik uiteindelijk na mijn herdoping in hun geloofsgemeenschap in 2005 met de ecclesia Brussel-Leuven een groep mensen met hetzelfde geloof samen te brengen.

Geschiedenis

De geschiedenis van de Nederlandse en Belgische Broeders in Christus begon eigenlijk al in de 19e eeuw en is een fascinerend aspect van de bredere Christadelphian-beweging, die halverwege de 19e eeuw in het Verenigd Koninkrijk is ontstaan, toen volgelingen van Dr. John Thomas het kanaal hadden overgestoken.

De Christadelphian-beweging werd in de jaren 1840 opgericht door John Thomas in Birmingham, Engeland. Het benadrukte een terugkeer naar de Bijbel als de enige autoriteit en had onderscheidende overtuigingen over de wederkomst van Christus, de doop door onderdompeling en de verwerping van geloofsbelijdenissen en hiërarchische kerkstructuren.

De Nederlandse en Belgische Christadelphians hebben een geschiedenis die wordt gekenmerkt door toewijding aan hun geloof, vertaling en verspreiding van literatuur en het opbouwen van lokale gemeenschappen binnen een bredere internationale beweging. Hun ontwikkeling weerspiegelt het typische patroon van christelijke groepen uit het begin van de 20e eeuw in Europa, die hun overtuigingen aanpassen aan lokale talen en culturen, terwijl ze nauwe banden onderhouden met de wereldwijde Christadelphian-gemeenschap.

Naarmate de beweging groeide, verspreidde ze zich naar verschillende landen, waaronder Nederland en België, voornamelijk door de inspanningen van missionarissen, expats en gelovigen die migreerden of reisden. Als enthousiaste Bijbelstudenten bewogen de Thomasieten zich over de Lage Landen en over het deel dat toen nog onder Frans bewind stond. Toen België onafhankelijk werd, vonden de Bijbelstudenten het ook opportuun om een eigen Belgische Bijbelstudenten vereniging op te richten. De beweging maakte deel uit van de evangelisatiebeweging die in die periode groeide in Nederland en andere delen van de wereld.

Nederland

De Nederlandse Christadelphian-gemeenschap begon zich te vormen aan het einde van de 19e en het begin van de 20e eeuw. Als Broeders in Christus stelden zij als doel om het evangelie te verkondigen, christelijk geloof te delen en gemeenten te ondersteunen. Ze waren actief in het verspreiden van het evangelie, het organiseren van bijeenkomsten en het opzetten van kleine gemeenschappen.
Ze vestigden hun eigen gemeenten, die elkaar vaak ontmoetten in privéwoningen of bescheiden vergaderzalen.
De gemeenschap onderhield nauwe banden met Britse Christadelphians, deelde literatuur en leringen, maar ontwikkelde ook een duidelijke lokale identiteit.
In de loop der jaren vertaalden ze sleutelteksten in het Nederlands en organiseerden ze lezingen, bijbelstudies en fellowship-bijeenkomsten.

In de loop der jaren ontwikkelden de Nederlandse Broeders in Christus zich verder, met een sterke nadruk op persoonlijke bekering, de werking van de Heilige Geest en het belang van een levend actief geloof. Ze richtten zich op zowel evangelisatie als op het versterken van lokale gemeenschappen.

België

Gedurende de tweede helft van de 20e eeuw en het begin van de 21e eeuw onderging de beweging veranderingen, zoals het aanpassen aan nieuwe maatschappelijke contexten en het versterken van hun organisatie. Ze bleven zich richten op hun missie van evangelieverkondiging en het ondersteunen van gelovigen. Maar de Nederlanders hadden sinds meerdere jaren moeten ondervinden dat er in België geen animo meer was om over God na te denken. Toen ze hun missiewerk in België wensten te beëindigen kwam ik in beeld. Ondertussen had ik al met meerdere Christadelphians van gedachte gewisseld en waren we tot de conclusie gekomen dat onze geloofspunten samen vielen.

Op vraag van een Christadelphian die in Litouwen woonde ging ik op zijn verzoek in om mij te laten herdopen.

De Belgische Christadelphian-aanwezigheid is na een vermindering, om niet te spreken van een uitsterven van de Waalse sector, verder meer geworteld in het begin van de 20e eeuw.
De Belgische Christadelphians stonden voor uitdagingen zoals taalbarrières en de impact van wereldoorlogen, die hun ontwikkeling en bereik beïnvloedden.
Net als hun Nederlandse tegenhangers richtten ze zich op bijbelstudie, gemeenschap en evangelisatie binnen hun gemeenschappen.
Ze hebben ook literatuur vertaald in het Frans en het Nederlands om een breder publiek te bereiken.

Vanaf 2005 nam ik de zorg over om in het Zuidelijk deel van de Lage Landen (Zuid Nederland, België en Noord Frankrijk) het geloof te verspreiden. Hiertoe richtte ik ook enkele websites op, met systemen die ons in die tijd de kans gaven mensen van overal te bereiken, zoals MSN-sites, Multiply en Xantra.

Op 16 mei verscheen mijn eerste officiële welkom op een WordPress platform met enkele dagen later een voorstelling voor de ecclesia Brussel-Leuven en op 11 november een welkomstwoord bij de voorstelling van de Broeders in Christus site.

In tijden van het coronavirus bleek het voor heel wat mensen moeilijk te zijn om hun weg te vinden en vielen meerdere abonnees op ons papieren tijdschrift af. Daarom besloot ik verder op de elektronische toer op te gaan en meerdere specifiek artikelen over ons geloof te publiceren op een nieuw aangemaakte WordPress site: Belgische Broeders In Christus, als Nederlandstalige afdeling van het wereldwijde genootschap van de Christadelphians.

Kleine geloofsgemeenschappen

Tegenwoordig zijn zowel Nederlandse als Belgische Christadelphians relatief kleine maar actieve gemeenschappen. Ze blijven de nadruk leggen op bijbelstudie, gemeenschap en de centrale christelijke leerstellingen die het Christadelphian-geloof definiëren.
Ze nemen vaak deel aan internationale Christadelphian-evenementen en onderhouden banden met de wereldwijde gemeenschap.

Ook al vormen de Christadelphians of Broeders in Christus een kleine christelijke gemeenschap die wereldwijd bestaat, is in België de aanwezigheid relatief beperkt in vergelijking met andere landen. Ze zijn actief in enkele regio’s, waar ze samenkomsten organiseren en zich richten op Bijbelstudie en gemeenschapsactiviteiten.

Zoals bij de Vrije Christenen heb ik me in de jaren toegelegd om mensen samen te brengen i huiskringen. Zo konden kleine huiskerken gevormd worden. Om deze in stand te houden was niet altijd zo evident, omdat de familiale toestanden makkelijk konden veranderen en ons er dan toe genoodzaakten om weer nieuwe ruimten te zoeken.

Conflict tussen Carelinks en CBM

Our World New Name for Christadelphian World 2014 March 14

Ook werd er in 2014 een enorme schade aangericht in onze Belgische gemeenschap, toen die persoon uit Riga (Letland)de macht in handen wenste te nemen en ons verbood om nog contacten te hebben met de Engelse Christadelphian Bible Mission of CBM. Hij wenste de volle controle over onze vereniging te hebben. Die man uit het Noorden ging zelfs zo ver om ons te blokkeren op het sociaal medium platform Facebook. Het was een ongelofelijk moeilijke tijd voor ons, waarbij we zeer veel leden bij verloren.

Vanuit Groot-Britannië was er weinig begrip of hulp, zodat we werkelijk letterlijk en figuurlijk in de koude kwamen te staan. Zowel Carelinks Christadelphians als bepaalde CBM Christadelphians verbraken de contacten met ons.
Dat gebeuren maakte het zeer duidelijk hoe een tamelijk jonge organisatie slachtoffer kan worden van interne conflicten en machtstrijd.

Man uit het noorden, Duncan Heaster tijdens AC Herverlee-Leuven-bijeenkomst, februari 2006

De hele affaire rond een geschil dat zich voornamelijk tussen CBM en de heer D. Heaster afspeelde, ondermijnde onze groepering in België wel volledig, toen we probeerden alle verschillende Christadelphian-groepen in België onder één dak te krijgen.
Verschillende broeders waren het er niet mee eens om de verschillende verenigingen samen te voegen of waren het er niet mee eens de moeilijkheden bekend te maken, en daarom verbraken ze de betrekkingen met ons. We verloren dus veel leden en bevonden ons alleen.

Sluiting bijeenkomstplaatsen in België

Na het verlies aan buitenlandse contacten die België kwamen bezoeken werden we ook nog eens geconfronteerd met de onmogelijkheid om verder te vergaderen in onze prachtige bijeenkomstplaats te Leuven. Jaren mochten we daar mooie bijeenkomsten vieren, maar nu moesten we plaats ruimen voor twee multinationals.

Als dat nog niet genoeg was, kwam het Corona-virus in hetzelfde jaar van het verlies van onze vergaderplaats, nog meer roet in het eten gooien, en werd het nog onmogelijker om mensen in levende lijve te ontmoeten. Vanwege de lockdown moesten we onze toevlucht nemen tot Zoom om via de computer elkaar via internet te ontmoeten. Enig positief lichtpunt was toen dat we konden merken dat we meer mensen in de dienst konden aantreffen dan normaal in de hal. Maar de ziekte trof ook onze broeders en zusters die al een bepaalde leeftijd hadden. Ze werden getroffen door de ziekte, die onze gemeenschap verder verzwakte. Velen van de oudere garde verloren het leven en zo werden wij zoals in Nederland en Groot-Britannië ‘uitgedund’.

Ik gaf echter de moed niet op en bleef verder werken aan de verspreiding van het geloof, door het plaatsen van verschillende artikelen op meerdere websites. Het moet gezegd, dat tijdens het Corona jaar die artikelen wel meer aandacht kregen, met o.m. 9.338 + 34.411 lezingen voor de ecclesia Brussel-Leuven site en 8.011 + 5.605 voor de Broeders in Christus site.

Toch leek het soms wel erg frustrerend, omdat op die vele artikelen practisch geen reactie kwam. Wel was het ondersteunend dat enkel lezers toch trouw sommige artikelen kwamen te lezen en een ‘like’ gaven. (Hartelijk dank aan hen hiervoor.)

Heden ten dage

Moderne Nederlandse en Belgische Christadelphian-gemeenschappen blijven actief in verschillende religieuze, educatieve en gemeenschapactiviteiten.

Spijtig genoeg hebben ze in Nederland te kampen met een verouderde gemeenschap en door de sterftecijfers, een vermindering van hen die nog kunnen komen naar de wekelijkse aanbiddingsdiensten. Zowel in België als in Nederland houden de congregaties regelmatig zondagsbijeenkomsten gericht op bijbellezingen, gebed, zingende lofzangen en bijbelse leringen. Sommige huiskerken in België houden dan weer zaterdagdiensten, zodat de zondag dan gedeeld kan worden met andere ecclesiae.

Bijbelstudie en onderwijs maken nog steeds een groot onderdeel van onze activiteiten. Zo organiseren we bijbellessen en studiegroepen om het begrip van de Schrift te verdiepen, vaak voor alle leeftijdsgroepen. Omdat de huiskerk te Anderlecht sommige bijeenkomsten te klein was om 22 tot meer dan 30 bezoekers te verwelkomen zochten en vonden we een grotere ruimte in Anderlecht waar we een Beit Kneset of Bijbeenkomst ruimte voorzagen om zowel dienst te doen als gebedshal als lesruimte. Na één jaar hebben we deze wegens te hoge kosten moeten laten vallen en zijn we in Anderlecht weer toegewezen op de huiskerk, die ondertussen nog altijd was blijven fungeren.

Betreft de festivals en vieringen observeren christelijke festivals gebasseerd op de Schrift, zoals het avondmaal (gemeenschap) en de doop, vaak gekenmerkt door speciale bijeenkomsten en ceremonies.

Vroeger werden er wel meer openbare lezingen of seminars gehouden over bijbelse onderwerpen om ons geloof te promoten en geïnteresseerde bezoekers op te leiden. Wegens het weing aantal bezoekers en te hoge kosten hebben we ons hiervan ontdaan.

Waar we ons nog altijd aanhouden is het deel nemen aan lokaal liefdadigheidswerk en sociale steun, wat onze christelijke waarden weerspiegelt. Maar sinds 2025 werden we daar geconfronteerd met beperkingen, zoals de noodzaak om een vzw of ngo te zijn om politionele toelating te krijgen om aan voedselbedeling en het voorzien van slappzakken aan vluchtelingen. Tevens zijn we na het in orde brengen van onze status als vzw er na een vol jaar niet ingeslaagd bij een bank een bankrekening te krijgen. (Op dat vlak zitten we met onze handen in het haar.)

Belangrijk in het digitale tijdperk voor het verbinden van leden en het bereiken van nieuwe mensen, houdt ik er aan op meerdere websites artikelen te voorzien waarbij het wereldgebeuren in het licht wordt gezien van de Bijbel, en waar mensen ook dagteksten kunnen vinden om over na te denken.

Naar de toekomst toe hoop ik dat er voldoende broeders zullen zijn die mee zullen werken aan de uitbouw van ondermeer de Aalsterse huiskerk, de Anderlechtse huiskerk, en Huiskerken van Verviers, Mons-Lille en de ecclesia Brussel-Leuven.

Zonder gelovigen is een ecclesia of geloofsgemeenschap niets, daarom is het dan ook zeer belangrijk dat meerdere mensen hiervoor bidden, onze gemeenschap aan anderen bekend maken, en ons hun steun verlenen.

Vindt ook te lezen

Posted in Christadelphian, Christendom, Dagboek = Diary, Geschiedenis, Religie | Tagged 1, 1970s, 19° Eeuw, Aanbiddingsdienst, Beit Kneset, Belgische Christadelphians, Bijbelonderzoekers, Carelinks, Christadelphian Bible Mission (CBM), Christadelphian-beweging, Congregatie, Digitale tijdperk, Duncan Heaster, Ecclesia Brussel-Leuven, Evangelisatie, ex-Jehovah Getuigen, Facebook, Getuigen van Jehovah, Huiskerk, John Thomas, Liefdadigheidswerk, Nederlandse Christadelphians, Persoonlijke bekering, Sociale steun, Thomasieten, Toewijding aan het geloof, Verkondiging van het evangelie, Vrije Christenen, Yvan Kimpen, Zoom | 2 Comments

Twintig jaren opbouw van een geloofsgemeenschap #1 Vrije Christenen

Posted on January 5, 2026 by Marcus Ampe

Vrije Christenen

In het laatste kwartaal van vorige eeuw werkte ik met twee anderen (waaronder de leider Yvan Kimpen) aan de formatie van de Vrije Christenen in België. Ons doel was gelovigen bij elkaar te brengen om van gedachten te wisselen in alle eerlijkheid en ingetogenheid om tot een dieper besef te komen van wat er echt in de Bijbel staat.

De Vrije Christenen (VC) vormden een protestantse kerkgenootschap dat zich kenmerkte door een vrije, niet-confessionele en Bijbelgerichte benadering van het christelijk geloof. We trachtten de persoonlijke geloofsbeleving te benadrukken, en in verscheidene plaatsen te komen tot de autonomie van lokale gemeenten en een open, inclusieve houding.

Geschiedenis en achtergrond

Men kan stellen dat de Vrije Christenen eind 19e eeuw ontstonden uit een beweging van protestantse kerken die zich wilden onderscheiden van de meer traditionele, confessionele kerken.
In België waren we vooral actief sinds de 20e eeuw en hebben de Vrije Christenen zich ontwikkeld tot een groeiende kerkelijke gemeenschap.

Als belangrijke kenmerken verdedigden we

Vrijheid van denken en geloven, zonder strikte dogmatische regels.
Focus op Bijbellezing en persoonlijke geloofsbeleving.
Lokaal georganiseerde en autonome gemeenten.
Het open staan voor interkerkelijke samenwerking en dialoog.

Toen twee stichtende leden afhaakten leek het niet meer mogelijk om de boel bijeen te houden en werd de huiskerk in Zaventem gesloten. Persoonlijk trachtte ik dan voor de Christadelphians een nieuwe huiskerk te vormen. Zo kwam de ecclesia Brussel-Leuven in 2005 tot stand.

Zonder dat ik het wist groeiden zaadjes die wij gezaaid hadden in België toch verder uit, zodat in België de beweging enkele tientallen gemeenten en leden kwam te tellen. Deze organiseren kerkdiensten, bijbelstudies, sociale projecten en maatschappelijke betrokkenheid. Zoals vroeger onder ons proberen ze nu ook een plek te bieden voor mensen die op zoek zijn naar een geloofsgemeenschap zonder de traditionele confessionele bindingen.

Locatie en contact van de Vrije Christenen

De Vrije Christenen telt momenteel, verwonderlijk, ongeveer 20 tot 30 lokale gemeenten verspreid over heel België, met gemeenten in steden zoals Brussel, Antwerpen, Gent, Leuven en andere regio’s.
Het aantal leden wordt geschat op enkele honderden, hoewel exacte cijfers moeilijk te verkrijgen zijn vanwege de informele en autonome structuur van de gemeenten.
De gemeenten variëren in grootte, van kleine groepen tot middelgrote gemeenschappen, die vooral op lokaal niveau functioneren, met zelfstandige gemeenten die samenwerken binnen een overkoepelend netwerk.
Ze hebben meestal eigen kerkgebouwen of komen samen in gemeenschapsruimtes, terwijl er geen centrale hiërarchie is. Elke gemeente bepaalt haar eigen beleid en activiteiten. Naar het schijnt bestaan er wel contact- en samenwerkingsverbanden, bijvoorbeeld via een landelijke koepelorganisatie of netwerk, om kennis, resources en ondersteuning uit te wisselen.

Kerkdiensten of geloofsbijeenkomsten

Oorspronkelijk hadden we besprekingen in heel kleine groepjes waarvoor we bij iemand in huis kwamen. Maar al snel groeide dat uit en kwam de vraag om een huiskerk te stichten. Zo ontstonden de eerste huiskerken in Etterbeek en Zaventem. In het begin wisselden de bijeenkomsten van de ene naar andere plaats, maar uiteindelijk groeide Zaventem uit tot een vergaderplaats waar we wekelijks dienst hielden.

Gelovend dat jongeren de toekomst zijn, besteedden we ook veel aandacht aan jeugd- en jongerenwerk, sociale en maatschappelijke projecten, en vormden we een platform voor geloofsvragen en persoonlijke groei. Daar was een grote interesse naar en bleken daar ook veel mensen door hun kerkelijke doctrines erg in de war.

Toen, zoals nu ook blijkt te zijn, was er een toenemende aandacht voor maatschappelijke thema’s zoals inclusie, duurzaamheid, en sociale rechtvaardigheid. Twee punten waar ik altijd zeer veel aandacht heb aan geschonken en een niet te verwaarlozen element in het geloofsleven vindt.

Huidige plaatsing

Het is fijn te horen dat uiteindelijk van de zaden die wij gestrooid hebben er toch zijn gaan kiemen. Maar ook die groepen die als Vrije Christenen zijn blijven voortgaan kampen met dezelfde moeilijkheden waarmee de Christadelphians hier te kampen hebben.

Ook zij hebben te kampen met de veranderende religieuze betrokkenheid. De algemene trend in België geeft aan dat er een afname van religieuze participatie is, wat ook invloed heeft op de Vrije Christenen, zowel als op andere kleine maar ook grotere geloofsgemeenschappen.

De Vrije Christenen proberen zoals de Christadelphians relevant te blijven door een open en inclusieve gemeenschap te bieden die aansluit bij de hedendaagse maatschappelijke context. Maar ook zij, als onze Christadelphian gemeenschap, ondervinden toch een zware druk van de door de staat opgelegde verplichtingen. Ondertussen is er ook een toenemende nadruk op sociale betrokkenheid en het bieden van een plaats voor mensen die op zoek zijn naar spiritualiteit zonder traditionele confessionaliteit.

De laatste decennia was de interesse voor het geloof op een zeer laag pitje gekomen, maar als we nu berichtgevingen op de televisie mogen geloven als ze jongeren interviewen, zou het toch kunnen dat er bij die jongeren een kantelpunt aan het komen is, waarbij er zich meer jongeren vragen durven gaan stellen rond God en het geloof.

Groei en verjonging zijn zo wat de meeste eikelpunten voor de huiskerken in België en Nederland. Veel gemeenten zoeken naar manieren om nieuwe leden aan te trekken en jongere generaties te betrekken. Om die jongeren te bereiken is het niet altijd makkelijk Sommigen proberen met gedeeltelijk succes de sociale media. Anderen hebben onvoldoende techneuten om daarvoor te zorgen.

Zoals veel kleinere kerkelijke groepen, ondervinden zowel de Vrije Christenen als de Christadelphians financiële uitdagingen. Hierbij valt ook op dat al die kleine groepjes praktisch op hun eigen persoonlijke middelen moeten teren en weinig steun van buitenaf komt.

Toch proberen de Vrije Christenen zowel als de Christadelphians relevant te blijven door een open en inclusieve gemeenschap te bieden die aansluit bij de hedendaagse maatschappelijke context.

Voorgaande

Vindt ook te lezen:

Posted in Christadelphian, Christendom, Dagboek = Diary, Geschiedenis, Religie | Tagged 2, 20° Eeuw, België, Christadelphians, Confessionele kerk, Duurzaamheid, Ecclesia Brussel-Leuven, Focus op Bijbellezing, Focus op persoonlijke geloofsbeleving, Huiskerk, Inclusie, Interesse voor het geloof, Interkerkelijke dialoog, Interkerkelijke samenwerking, Kerkelijke doctrine, Niet-confessionele Bijbelgerichte benadering, Persoonlijke geloofsbeleving, Religieuze betrokkenheid, Sociale rechtvaardigheid, Vrije Christenen, Vrijheid van denken, Vrijheid van geloven, Yvan Kimpen | 11 Comments

Persuasion of a bully

Posted on November 24, 2025 by Marcus Ampe

The American president, Donald Trump, succeeded in taking personal control of the U.S. A. economy and tried to control the Federal Reserve Board, threatening Jerome Powell with unflattering stories about his expenditures on the Fed’s building and Fed governor Lisa Cook with stories about her home loan. Furthermore, he imposed his will on key industries, from semi-conductors to steel.

Mr Trump said he would

“stand up to countries that attack our incredible American tech companies. Digital taxes, digital services legislation and digital markets regulations are all designed to harm or discriminate against American technology.”

Mr Trump’s administration has feted “tech bro” tycoons who own some of the world’s biggest companies, including Amazon’s Jeff Bezos and Meta’s Mark Zuckerberg, though he first has prominently fallen out with Tesla and X magnate Elon Musk after he was his big ‘brother’ and later became his ‘good friend’. Clearly, demolishing restrictions on corporate profiteering is a major part of its political agenda.

He gave the chip giants Nvidia and Advanced Micro Devices export licenses to sell their semiconductors to China on condition that they pay the U.S. government 15 per cent of what they make on those sales. (Not incidentally, Trump has reported substantial personal holdings in Nvidia.)

In this cartoon, an Intel logo has been cracked open and dropped into the ground. Donald Trump leans over and says, “I’m from the government and I’m here to help.”

The President has gone so far as to investigate the extent to which companies are loyal to his person and government. Foreign rulers who agree to “honour” Trump and thank him for services rendered may see impacts reduce the taxation of goods while others are punished if they do not import enough US goods.
An increasing part of the American economy is no longer being determined by supply and demand, but by the deals Trump is striking. As aid to foreign countries changes, everything depends on mood swings and the extent to which foreign governments want to testify their gratitude to Trump. Trump is very fond of the thanks to him. He likes to be glorified and lets a lot depend on it.

Oddly enough, a large part of the American population remains behind their leader, while it is this who has made their lives a lot more expensive in recent months and is politically driving wars rather than peace, while he had promised to end the wars in the world.
Mere months after the US president stunned Danes by threatening to take over Greenland.

Regarding its own greenery in its own region, the president does not give a nut and thinks it is unheard of for the government to put money into some green plants. Therfore, Trump’s so-called Department of Government Efficiency has chipped away at the National Park system. And Trump and Republicans’ Big Ugly tax cut went a step further by taking an axe to the National Park Service budget.

There’s a reason why they were once described as “America’s best idea.”

Although the American president should not be fond of the American green wealth, he does prey to the wealth that can be collected in the Ukrainian soil, and which the Russians are also very much looking forward to.

For Ukraine, where he would end the war in 24 hours, the fifth year will soon start, with Trump calling the Ukrainian president a thankless pig, while Trump does not see that he wants to give the aggressor, Russia, extra land that they have not yet conquered. President Zelensky has been cornered by Trump, where he is even given the choice to betray his country for so-called peace.

Posted in News and Politics | Tagged Advanced Micro Devices, Department of Government Efficiency, Donald Trump, Federal Reserve Board, Greenland, Jeff Bezos, Jerome Powell, Lisa Cook, Mark Zuckerberg, National Park Service, Nvidia, President Zelensky, U.S.A. National Parks, Ukraine, Ukrainian soil | Leave a comment

Holland’s turn to the extreme right

Posted on September 26, 2025 by Marcus Ampe

Yesterday, I watched an interview with a Suriname dancer who talked about the stance of Dutch people (or people on the continent). It surprised me how today’s coloured dancers are not treated like their white counterparts. They receive less attention and opportunities than white dancers. And when they are asked to perform, it seems that mostly the same few people are always chosen.
In the last few years, there seems to be a growing trend towards the exclusion of black and transgender performers.

These days we could observe incredible violence in the streets of the Netherlands, where opponents of asylum seekers and migrants used all possible violence against the police force.

Clearly, the trend we see in the USA has become toxically problematic in Europe also. Right-wing extremism is becoming increasingly more popular and increasingly prevalent.
At the start of 2021, an LGBT+ community centre in the USA was raided by police and shut down by the government. 21 activists were unlawfully arrested, detained, and abused for 3 weeks. Soon after, Parliament tried to pass an anti-LGBT+ hate bill – the same kind we’ve seen in other countries as well. In 2022, part of a coordinated global attack by right–wing extremists, heavily funded by evangelical religious institutions, continued. It’s estimated that in the 10 years between 2008 and 2017, U.S.-based organisations like these funnelled over 1 billion dollars overseas to promote their hateful beliefs.

The spread of misinformation and hateful messages to people of different opinions and orientations spread further across the ocean to Europe.

In the East of Europe, we see that the rights of several communities are taken away by right–wing religious extremists. In the States, right–wing religious extremists do want others to believe that Trump is the new Messiah, him going to save their holy nation.

But also in ‘modern progressive Germany’ the Alternative for Germany is putting its stamp on the country. Last year, begin September, it was the first time the far right won a regional election since the days of the National Socialist German Workers’ Party, better known as the Nazis. The anti-immigration, pro-Russia AfD took second place in the neighbouring state of Saxony. The AfD was already the second-largest bloc in each state parliament. Nationally, its breakthrough was in 2017 when it became the main opposition party in the Bundestag.

Even Down Under, where the case for immigration has a different role than in Europe and the USA, they do not seem to be able to escape the growing trend of moving up to the right and having a growing protest against people from somewhere else.

We know that totalitarian regimes have historically consolidated their power during times of instability by fomenting a toxic “us vs. them” narrative. Hannah Arendt identified this mentality very clearly seventy-five years ago in her book The Origins of Totalitarianism:

“Tribal nationalism always insists that its own people are surrounded by a ‘world of enemies’ – one against all – and that a fundamental difference exists between this people and all others.

On Saturday 23 August 2025 in Surrey, approximately 200 individuals protesting anti-immigration policies clashed with members of the advocacy group Stand Up to Racism. The protesters, many of whom carried St George’s and Union flags, gathered to oppose what they characterised as immigration concerns, leading to confrontations with counter-protesters advocating for racial equality and multiculturalism.

Find also to read

+++

Police and anti-immigration protesters in Brisbane (Image: AAP/Darren England)

American democrats should start attracting voters

Posted on September 4, 2025 by Marcus Ampe

Democrats have a golden opportunity right now to start winning over disapointed voters by decrying MAGA Republicans’ cuts to Medicare and Medicaid and the Affordable Care Act’s rising premiums against the backdrop of another GOP tax giveaway to the top 1% and big corporations.

The USA is facing a”dictator-in-chief” and president’s “fascism dressed in a red tie” agenda. Democrats, for a few years, seem to be in deep trouble. They have been struggling to find new voters in key swing states ahead of midterm elections next year.

An APNORC poll found that 53% of Americans approve of how Trump is handling crime – higher than his overall job approval or approval on other issues.

The poll also found that two-thirds of the public think crime is a major problem in the country and 55% of the public supports the military or National Guard assisting police in large cities.

Party leaders have to focus on affordable health care, making the wealthy pay what they owe in taxes, stopping price gouging and making housing affordable.

Sen. Bernie Sanders and Rep. Alexandria Ocasio-Cortez stand out as leaders who aren’t afraid to challenge the system. Democrats must embrace speaking to people’s lived reality. Forget gross domestic product statistics and policy acronyms. Talk about “cracking down on tax cheats,” “putting a stop to price gouging” and “getting people the health care they need.”

They have to convince people that the tariffs are doing more harm to the country than good.

People fight every day just to get by and they’re looking for a party that will fight alongside them.

Democrats have a golden opportunity right now to start winning over these voters by decrying MAGA Republicans’ cuts to Medicare and Medicaid and the Affordable Care Act’s rising premiums against the backdrop of another GOP tax giveaway to the top 1% and big corporations.

People want to find affordable housing and a cheap shopping basket whilst being able to stay healthy in peaceful surroundings.

Trump has fired the head of the Bureau of Labor Statistics, the agency that measures jobs, joblessness and inflation. It may be that no future economic data can be trusted. Trump hates bad news, and his tariff obsession will lead to job losses and higher prices.

Trump wants to fire and replace the entire Federal Reserve board for one reason only. He wants a Federal Reserve that will slash interest rates to mask the damage of tariffs. With approval ratings at the lowest point of his second term, Trump is rightfully afraid of voters in the 2026 election. Trump is happy to spike inflation to limit midterm losses.

Kamala Harris is not having a strong economic plan and being too hyper-focused on middle class issues what makes her not a strong candidate, something the Democrats and the country seriously need.

It cannot be that neither in the Democratic Party nor in the Republican party, there would be no other solid candidates to be put forward as a presidential candidate.

Posted in Economy, News and Politics, Welfare and Health | Tagged Affordable Care Act (ACA), Alexandria Ocasio-Cortez, Bernie Sanders, Bureau of Labor Statistics, Democratic Party (United States), Democrats, Donald Trump, GOP (Grand Old Party = Republican Party), Health care, Job losses, Kamala Harris, MAGA Republicans, Making America Great Again (MAGA), National Guard, Politics, Republican party, Republicans, Tariffs, United States of America, US presidential candidate | Leave a comment

Europe being at a crossroads in history

Posted on April 9, 2025 by Marcus Ampe

At the beginning of March 2025, Keir Starmer has said Europe is “at a crossroads in history” and must act to support Ukraine to secure a lasting peace as he confirmed the UK and France would lead a “coalition of the willing” to help end the fighting.

Poster of Marshall Plan

For years, Europe has regarded the United States of America as a staunch ally. For years after World War II, Western European countries felt guilty for the Americans’ work of liberation. But we should clearly realise that the debt for the Marshall Plan has long been paid off.

Donald Trump claims that the European Union was created to ‘screw America’, wanting his countrymen to believe that Europe has done everything possible to gain as much as possible from the alliance.

It has become clear in recent months that there is such a shift on the political front in Europe that we have visibly and palpably moved into very different times.

We also cannot fail to note that across industrialised countries, a far-right trend has taken place. As in the 1930s, the ‘right-wing monster’ has risen again from the ashes.

Both Germany (which underwent reunification) and South Korea (which didn’t) built economic miracles now being exposed to political failings that crested last year and which will reach their denouement in this one.

Until recently, Germany was Europe’s economic motor; now it’s Europe’s sick old man, and the establishment parties are struggling to fight off an insurgent far right that counts the world’s richest man among its supporters.

Elon Musk’s political clout has risen after helping to get Donald Trump elected US president, and while he’s yet to throw around money in Europe, he’s used his X megaphone to bash incumbents there. Germany, with its export-dependent economy, looks especially exposed. There, Musk found it advisable to negotiate with the AfD and claim that, due to the opposition against the far right, democracy in Europe no longer exists.

Few saw the return of massive political instability to South Korea — nor that the president arrested for trying to impose martial law would be the same person who charmed Joe Biden with his rendition of “American Pie” at the White House 18 months previously.

One could say that in today’s ultra-charged environment, the old labels ‘left’ and ‘right’ have almost lost their meaning, whether it is free trade or freedom of choice in matters like abortion and sexuality. Even the terms ‘fascist’ and ‘communist’ are thrown around so freely that they have lost their power to sting. In the States, it used to be the case that people were quick to accuse opponents or dissenters of being communists. Now, in Trumps wake, even more people are being blackballed as communist.

Norms and values are being overturned everywhere. Justice and fairness are becoming harder and harder to find. A few years ago, politicians could be seen slinging mud, but now they have brought out the knives, or rather spray venom and invisible venom.

Decency seems to be out of this world.

In an increasingly divided and polarised world, a lot of people turn a blind eye to so much. Preferably, they keep away from certain events. As long as it does not affect them. Many do not care what happens on the other side of the world today. Those in power regularly want to twist reality to fit their stalls. They tell us that we cannot change things.

Popular figures win the plea today.

Posted in News and Politics, World | Tagged Alternative for Germany (AfD), Communist, Crossroads, Decency, Donald Trump, Elon Musk, Europe, European Union, Fairness, Far-right, France, Germany, Justice, Keir Starmer, Norm, Polarised world, Populist(s), South Korea, United Kingdom, United States of America, Value | 2 Comments

Europa op een kruispunt in de geschiedenis

Posted on April 9, 2025 by Marcus Ampe

Begin maart 2025 zei Keir Starmer dat Europa “op een kruispunt in de geschiedenis staat” en dat het Oekraïne moet steunen om een duurzame vrede te bereiken. Hij bevestigde dat het Verenigd Koninkrijk en Frankrijk een “coalitie van bereidwilligen” zouden leiden om de gevechten te helpen beëindigen.

Affiche van Marshallplan

Voor jaren heeft Europa de Verenigde Staten van Amerika als een trouwe bondgenoot aanzien. Na de Tweede Wereldoorlog hebben de West-Europese landen zich jaren schuldig gevoeld voor het bevrijdingswerk van de Amerikanen. Maar we moeten duidelijk beseffen dat de schuld voor het Marshall Plan al lang afbetaald is.

Donald Trump beweert dat de Europese Unie gecreëerd is geworden om Amerika te “naaien”, waarbij hij zijn landgenoten wil doen geloven dat Europa er alles aan gedaan heeft om zoveel mogelijk winst te halen uit het bondgenootschap.

Het is de laatste maanden duidelijk geworden dat er een zodanige verschuiving op politiek vlak in Europa is, dat we zichtbaar en voelbaar in heel andere tijden terecht gekomen zijn.

We kunnen er ook niet onderuit op te merken dat over de gehele geïndustrialiseerde landen er zich een verrechtsing heeft plaats gevonden. Zoals in de jaren dertig van vorige eeuw is het ‘rechtse monster’ weer uit de as verrezen.

Zowel Duitsland (dat een hereniging onderging) als Zuid-Korea (dat dat niet deed) bouwden economische wonderen die nu worden blootgesteld aan politieke tekortkomingen die vorig jaar hun hoogtepunt bereikten en in dit jaar hun ontknoping zullen bereiken.

Tot voor kort was Duitsland de economische motor van Europa; nu is het de zieke oude man van Europa, en de gevestigde partijen hebben moeite om een opstandig extreem-rechts te bestrijden dat ‘s werelds rijkste man onder zijn aanhangers telt.

De politieke invloed van Elon Musk is toegenomen nadat hij Donald Trump hielp om tot president van de VS te worden verkozen, en hoewel hij in Europa nog niet met geld smijt, heeft hij zijn X-megafoon gebruikt om gevestigde partijen daar af te kraken. Duitsland, met zijn exportafhankelijke economie, lijkt vooral blootgesteld. Daar vond Musk het aangeraden met de AfD te gaan onderhandelen en te beweren dat door de tegenwerking naar uiterst rechts toe, de democratie in Europa niet meer bestaat.

Slechts weinigen zagen de terugkeer van grote politieke instabiliteit in Zuid-Korea – noch dat de president die gearresteerd werd omdat hij de staat van beleg probeerde af te kondigen, dezelfde persoon zou zijn die Joe Biden 18 maanden eerder charmeerde met zijn vertolking van “American Pie” in het Witte Huis.

Men zou kunnen zeggen dat in de huidige ultra-geladen omgeving de oude labels “links” en “rechts” hun betekenis bijna verloren hebben, of het nu gaat om vrije handel of keuzevrijheid in zaken als abortus en seksualiteit. Zelfs de termen “fascist” en “communist” worden zo vrij rondgebazuind dat ze hun kracht om te prikken hebben verloren. In de States was het vroeger al zo dat men de tegenstander of anders denkende vlug beschuldigde van communist te zijn. In Trumps’s kielzog worden nu nog meer mensen als communist zwart gemaakt.

Normen en waarden worden overal omver geworpen. Gerechtigheid en eerlijkheid worden alsmaar moeilijker te vinden. Enkele jaren geleden kon men de politiekers nog met modder zien gooien, maar nu hebben ze de messen bovengehaald, of spuiten ze eerder venijn en onzichtbaar gif.

Het fatsoen lijkt wel de wereld uit te zijn.

In een wereld die steeds meer verdeeld en gepolariseerd raakt zien heel wat mensen zo veel door de vingers. Liefst houden ze zich afzijdig van bepaalde gebeurtenissen. Zolang het henzelf niet raakt. Velen deert het heden niet wat er aan de andere kant van de wereld gebeurt. De machthebbers willen regelmatig de werkelijkheid een draai geven, zodat het in hun kraam past. Ze vertellen ons dat we de dingen niet kunnen veranderen.

De populaire figuren winnen het pleidooi vandaag.

Posted in Nieuws en politiek, Wereld om ons heen | Tagged Alternative für Deutschland (AfD), Communist, Donald Trump, Duitsland, Elon Musk, Extreem rechts, Frankrijk, Gepolariseerde wereld, Keir Starmer, Normen, Populist(en), Rechtse front, Verenigd Koninkrijk, Verenigde Staten van Amerika, Waarden, West-Europese landen, Zuid-Korea | Leave a comment

Een Typhoon raast door Arnhem

Posted on March 7, 2025 by Marcus Ampe

Als dansers in de moderne dans zijn we geconfronteerd geworden met choreografische patronen waarbij we ons hoofd goed moesten bijhouden omdat er geen specifieke muziekdeuntjes ons konden herinneren waar we juist waren. Ook waren er geen verhaallijnen of themas die ons richting konden geven, alhoewel we er soms toch ‘verhaaltjes’ bij verzonnen. De repetitieve muziek bracht mee dat we ons moesten berusten op ons telwerk. Er was trouwens niet altijd muziek bij, zoals bij Interior Drama (1977) uit Lucinda Childs avantgardistische periode, op stilte. Het kwam of komt er op aan zeker de tel niet kwijt te geraken. En dat is wat de Nederlandse dansers van Introdans zullen weten dezer dagen.

Tegenwoordig is de minimal dance niet meer zo in, doordat jonge choreografen zich via expressieve choreografieën inhoudelijk en politiek willen uitspreken over thema’s als (gender)ongelijkheid, identiteit, klimaat en afkomst. Daar past minimal dance niet bij.

Childs, die in vorm blijft dankzij dagelijkse routines in pilates, yoga, tai chi en basale balletpassen, gelooft dat het tijdloze karakter van hun choreografieën vroeg of laat nieuwe generaties inspireert.

‘Ik ben gevraagd dit jaar een opera in Nice te maken, op muziek van Glass. En in 2026 maak ik een groot project in Parijs.’

Dan pakt ze haar mapje met telschema’s.

‘Het lijken misschien alleen getallen en patronen’,

zegt ze nog,

‘maar wat de dansers bij de uitvoering voelen, daar gaat het om.’

In Arnhem hangt de studio van Introdans vol met beruchte telschema’s van de Amerikaanse choreograaf Lucinda Childs, gekend van o.m. Einstein on the Beach, de beroemde opera uit 1976 van Philip Glass en Robert Wilson. Voor leken niet te ontcijferen. Voor dansers straks in de coulissen de enige houvast, naast de repetitieve muziek, wanneer ze dit voorjaar langs zeventien theaters touren met vijf choreografieën uit het beroemde oeuvre van deze ‘koningin van de minimal dance’.

Wie zou denken dat er geen plaats meer is voor nieuwe werken in die stijl, hebben het mis. De 84jarige choreografe crëert voor het Arnhemse gezelschap Notes of Longing op de gelijknamige compositie van de Nederlandse pianist Matteo Myderwyk (35).

Over hoe de dansers met de choreografie moeten omgaan zegt ze;

‘Natuurlijk leer ik hen hoe ze elkaar moeten helpen. Het is een collectieve dansprestatie. Backstage tellen dansers op hun vingers mee. Ze luisteren naar de muziek en sturen elkaar op het juiste moment volgens de juiste lijn de vloer op. Als het goed gaat.’

Childs choreografeert daarom ook altijd paren die binnen een groep bewegingen synchroon uitvoeren. Dubbelen noemt de choreografe dat. ‘Dan voelen dansers zich minder eenzaam.’

‘Typhoon’ van Krisztina de Châtel door Introdans.Beeld Hans Gerritsen

Naast het vijfluik Icoon presenteert Introdans dit voorjaar nóg een uitputtende telduivel. Vanaf zaterdag is Typhoon (1986) op Canto Ostinato van componist Simeon ten Holt te zien, een klassieker van de Nederlands-Hongaarse hoogdame van de Nederlandse minimal dance, met voorstellingen waarin dansers het opnemen tegen aarden wallen, glazen cilinders, stalen bollen en lichtgevende buizen. Of, zoals bij Typhoon, tegen drie windmachines, die beeldend kunstenaar Peter Vermeulen vanuit de landbouw – daar drogen ze uien en aardappels – naar het theater haalde.

Posted in Ballet + Dance/Dans | Tagged Arnhem, Interior Drama (1977 L. Childs), Introdans, Krisztina de Châtel, Lucinda Childs, Matteo Myderwyk, Minimal dance, Notes of Longing (2025 L. Childs), Simeon ten Holt, Typhoon (1986 Kr. de Châtel) | 3 Comments

The biggest challenge for the next six months

Posted on February 24, 2025 by Marcus Ampe

Daily writing prompt

What is the biggest challenge you will face in the next six months?

View all responses

After the closing of our Christadelphian meeting place it took some time before we could find a new place.

At the end of 2023 we received some good news that the family Belanwa was prepared to offer their living room to create a house church in Belgium once more. The Kanisa la Christadelphian huko was born.

After losing our meetingroom in Heverlee, I was very pleased that we could now offer two meeting places in Brussels. In Anderlecht we could receive all sorts of people, even non members of our community. We started our first year in Anderlecht, putting our hope and trust in God, praying everything would work out fine.

Pleased to have a new yeshiva or new study place, we could prepare some people for a baptism, giving them a spiritual garment for their soul.

We could convince more people that as believers in God, it is of the utmost importance to come together and to share the faith. The greatest gift that could come to us was a growing church community. In the newly formed West Brussels Christadelphian ecclesia in Anderlecht we hoped to receive different people addressing them in French, Swahili but also in Dutch and English.

On the 6th of January 2024 it was the big moment: the official opening of our house church in Anderlecht. At the baptism of five members the place looked too small to receive all the visitors. Soon afterwards we where confronted with the idea we surely needed a bigger place to receive more interested people. Therefore we went looking around in West Brussels to find an appropriate place.

One of the major problems of our community is that we are a denomination with little or no money while renting premises in the commune of Anderlecht is not exactly cheap. Also, not all neighbourhoods in the capital Brussels turned out to be safe enough to park cars and walk around.

Saint Guido Church near our new Christadelphian Church

Close to the beautiful Saint-Guidon metro station and Saint Guido’s church, we have found a small hall in the village street of Anderlecht, which can (for now) suffice to accommodate more people from 5 April onwards.

Entrance of Saint-Guidon metro station in Brussels

Since I had to hold services in the Anderlecht house church, I have driven through many streets and neighbourhoods of Anderlecht, where I also had the opportunity to discover many gems. In the coming months, I hope to be able to further discover those cultural pearls around the new meeting place. So I am looking forward to visiting the 14th/15th century Gothic church, built on a Romanesque crypt from the 10th century (one of the oldest in Belgium), with late Gothic wall paintings (16th century). The Old Beguinage (1252) which is also not far away also attracts my attention.

Erasmus House (a museum devoted to the Dutch humanist writer and theologian Erasmus of Rotterdam)

There is also the historic site where Desiderius Erasmus lived during his stay in Brussels. The Erasmus House, formerly the Chapter House ‘De Swaene’, has been a museum since 1932, dedicated to Erasmus and the corresponding period in history, so it certainly deserves our attention as well.

One could say that my biggest challenge now is to get enough people into our new Beit Kneset or synagogue or house of worship. I hope that my Anderlecht brothers and friends will be able to carry out enough oral advertising so that people’s curiosity will be piqued and that after meeting us in our new gathering place they will come back several times to go through the Bible and pray with us.

It would be tremendously nice that after so many efforts by me to spread faith in Almighty God and His son, we will finally be able to get off the ground more smoothly and form a solid church community in the capital of this country.

Find also to read

+++

Posted in Announcement, Christadelphian, Dagboek = Diary, History, Religion | Tagged Anderlecht, Anderlecht ecclesia, Beit Kneset, Belgium, Believers in God, Biggest challenge, Brussels, Christadelphian meeting place, dailyprompt, dailyprompt-1858, Erasmus House in Anderlecht, Family Belanwa, House of worship, Kanisa la Christadelphian huko, Methode Belanwa, Old beguinage of Anderlecht, Yeshiva (study place) | 2 Comments

The advice to give at my teenage self

Posted on February 23, 2025 by Marcus Ampe

Daily writing prompt

What advice would you give to your teenage self?

View all responses

Please do not go too hard on your parents. Try to understand they are from another generation, brought up under totally different conditions with other norms and values, shocked by two great wars.

As a teenager, it is normal to have many beautiful dreams in which we imagine a wonderful world. We dream of such bright prospects, but we must not be blinded by them.
Gladly, we would like to be older, but it is better still to enjoy our youth to the fullest.
In any case, do not be discouraged by all the difficulties that may befall you and persevere in those things you would like to be fulfilled.

Never give up!

Preceding

Posted in Dagboek = Diary | Tagged Being discouraged, dailyprompt, dailyprompt-1857, Dream, Imagine, Life, Perseverance, Teenage years, Teenager, to Persevere, Wanting to be older | Leave a comment

	Today’s thought “Chr… on Christian values and voting no…
	Today’s thought “Chr… on Peace Takes You
	Today’s thought “Chr… on What does freedom mean to…
	Today’s thought “Chr… on Lots to be said about freedom…
	Public forums \| Step… on Hypersensitive is the word tha…
	Public Communication… on Utopia for Realists by Rutger…
	Public Communication… on Shared inheritance plus integr…
	Some chapters closed… on Twintig jaren opbouw van een g…
	mosckerr on Twintig jaren opbouw van een g…
	mosckerr on Twintig jaren opbouw van een g…
	Hoofdstuk van papier… on Twintig jaren opbouw van een g…
	mosckerr on Twintig jaren opbouw van een g…
	mosckerr on Twintig jaren opbouw van een g…
	mosckerr on Twintig jaren opbouw van een g…
	Marcus Ampe on Twintig jaren opbouw van een g…

Geschiedenis

Nederland

België

Kleine geloofsgemeenschappen

Conflict tussen Carelinks en CBM

Sluiting bijeenkomstplaatsen in België

Heden ten dage

Vindt ook te lezen

Rate this:

Share this:

Vrije Christenen

Locatie en contact van de Vrije Christenen

Kerkdiensten of geloofsbijeenkomsten

Huidige plaatsing

Vindt ook te lezen:

Rate this:

Share this:

Rate this:

Share this:

Find also to read

Further related

Rate this:

Share this:

Rate this:

Share this:

Rate this:

Share this:

Rate this:

Share this:

Rate this:

Share this:

Related

Rate this:

Share this:

Related

Rate this:

Share this:

Marcus Ampe

Zoek en Vind in deze ruimte – Search & Find what you are looking for

Translate – Vertaal

Giving hands – Working together – Fighting for the Future

Follow Blog via Email

A cup of coffee is always welcome - Een kopje koffie is altijd welkom

Find also texts from guestwriters and interesting reblogged articles

Categorieën – Categories

Recentste Berichten – Recent Posts

Meest voorkomende Trefwoorden – Major Tags

Hoofdonderwerpen - Major Categories

Top Posts & Pages

Recent Comments

Additional views and remarks on news and religious events in the world

Marcus Ampe presenting: Some View on the World

Find different writers on two sites founded by me

Recent Posts: From guestwriters

Recent Posts: Stepping Toes

Concerning my religious views and websites - Betreft mijn religieuze overtuiging en websites:

Recent Posts from my ecclesia: Belgian Ecclesia Brussel - Leuven

Recent Posts – Recente bijdragen op: Broeders in Christus

Vindt ook mijn Nederlandstalige site van de Broeders in Christus – A Dutch language site of the Belgian Brethren: Belgische Broeders In Christus

Or find recent posts on my other English site: Messiah For All

Or for thouse who have doubts about certain religious groups. A site trying to make matters clear and debunking the sayings of those against worshippers of the Only One True God. Recent Posts: Unmasking anti Jehovah sites and people

Linken = Links

Biblestudents - Bijbelonderzoekers

Bloggers For Peace

Blogroll

Christadelphian Websites

Jeshuaism - Jeshuaisme

Link Exchange Blogroll

Persoonlijke contactpaginas - Personal Contact pages

Sites of interest - Sites die je aandacht verdienen

Verbindingspaginas - Linkpages

Email Subscription

Archief met Vroegere Artikelen – Archives