Faptul că Sfintele Moaște fac minuni, nu demonstrează că cei ce le dețin nu ar putea fi eretici
Sfintele Moaste tot Sfinte Moaste vor fi, chiar daca ajung la eretici.
Ca atare, atentie mare, caci astfel ecumenistii ii vor pacali pe multi, zicand ceva de genul „Uite, Sfintele Moaste pe care le pastram noi, fac minuni. Deci noi am ramas in Biserica”.
Doua exemple:
În luna febriarie, ziua a douăzeci şi patra, pomenirea aflării cinstitului cap al sfântului prooroc Înaintemergător şi Botezător Ioan.
Cinstitul cap şi de îngeri mult preţuit al Înaintemergătorului s-a aflat, întâia oară după bunăvoirea şi arătarea sfântului Ioan Înaintemergătorul, de doi monahi oarecare, în casa lui Irod, mergând aceştia la Ierusalim, spre a se închina la purtătorul de viaţă mormânt al Domnului şi Mântuitorului nostru Iisus Hristos. Iar de la aceşti monahi luându-l un oarecare olar, l-a dus în cetatea emesenilor şi îl cinstea în chip de negrăit. Când a fost să moară, l-a lăsat surorii sale, zicându-i să nu-l mişte de la locul său, nici să-l descopere, ci numai să-l cinstească. Iar după moartea acelei femei, sfântul cap al Botezătorului a ajuns de la unii la alţii şi mai pe urmă a ajuns la un oarecare Eustaţiu monah şi preot, care era de aceeaşi credinţă cu eresul arienilor. Acesta fiind alungat de către dreptcredincioşii din peştera unde locuia, căci precupeţea tămăduirile care se făceau de sfântul cap şi le arăta ca făcute de eresul lui, din voia lui Dumnezeu cinstitul cap a rămas în peşteră şi a fost ascuns acolo, până în vremea lui Marcel care era arhimandrit pe vremea împărăţiei lui Valentin cel tânăr şi a lui Uraniu episcopul Emesiei. Atunci mulţi având descoperiri, cinstitul cap a fost găsit a doua oară, într-o oală de lut, care servea pentru apă şi a fost adus şi pus în biserică de episcopul Uraniu, făcând nenumărate tămăduiri şi minuni.
Sursa: http://www.calendar-ortodox.ro/luna/februarie/februarie24.htm
Icoana Maicii Domnului de la Poceaev este una dintre cele mai cinstite sfinte odoare ale Bisericii Ruse. Această icoană este renumită în toată lumea slavă: este cinstită în Rusia, Bosnia, Serbia, Bulgaria și alte locuri.
[…]
În anul 1721, Mănăstirea Poceaev a fost ocupată de către uniați (greco-catolici). Dar chiar și în această perioadă dificilă pentru Lavră, cronicile mănăstirii iau act de 539 de minuni săvârșite de Sfânta Icoană ortodoxă.
Cititi va rog mai multe la:
http://amintiri-tarzii.blogspot.ro/2016/02/ucraina-pelerinaj-de-primavara-ii.html
Valentin Stan atacând Ortodoxia
In 2010 postam articolul VALENTIN STAN ataca si el ORTODOXIA: „intre a calatori spre moastele Sfintei Parascheva si a lua-o pe Route 66, aleg Route 66” pe care-l reiau integral aici:
Iata transcriptul unei parti a emisiunii “Conexiuni” (min. 33 – min. 44) realizata de Valentin Stan si difuzata in data de 22 oct .2010
http://inregistrari.antena3.ro/view-15_Oct-2010-Conexiuni_cu_Valentin_Stan-22.html
Valentin Stan: Dragii mei, va spuneam ca vreau sa avem o mica discutie pe conexiuni legate de relatia dintre dumneavoastra si Dumnezeu. Dupa cum vedeti se intampla lucruri, oamenii sunt obligati sa iasa in strada, disperarea ne invadeaza pe toti ca un tzunami fara respiro, si-n toata aceasta poveste romanii, altminteri evlaviosi nu-i asa, cu frica lui Dumnezeu, au gasit solutia…au gasit solutia. Hai s-o vedem!.. Moastele Sfintei Parascheva… pare a fi ultima chezasie pentru cei care au atatea rele de biruit, atatea sperante de adunat, si atata incredere in Dumnezeire.
Oameni, multi dintre ei necajiti, multi dintre ei cu rude suferinde, multi dintre ei cu putine resurse pentru a-si duce zilele si foarte multi dintre ei cu putina speranta, alta decat in harul Dumnezeirii acolo unde se aduna cu totii pentru a cere unui Sfant, sau unei Sfinte sa le aline durerile, sa le dea un sens vietii si mai ales, sa-i apere!
Culmea, sa-i apere de cine? De nenorocirile intreprinse, gandite, asezate in istorie tocmai de cei care ar trebui sa-i apere.
Daca ma uit la aceasta multime de oameni si la tot ce se intampla aici, si e vorba de credinta oamenilor iar acesti oameni sunt romani de-ai nostri, la faptul ca ei chiar sunt convinsi ca Dumnezeu ii poate ajuta dincolo de ce pot ei sa faca pentru a se ajuta ei insisi, daca ma uit la ei si fac conexiunele cuvenite ar trebui sa remarc, nu-i asa, ca sunt tzari in lume care par a afisa o credinta in Dumnezeu mult mai puternica decat ce vedeti aici, aparent, devreme ce scriu pe bancnotele lor, pe moneda lor nationala “In Dumnezeu noi credem”!
Hai sa vedem. Asta-i bancnota de 1 dolar iar pe ea scrie ‘’In God We Trust’’ – “credem in Dumnezeu”…!
In America n-o sa vedeti insa procesiuni, pelerinaje la moastele Sfintelor…, iar oamenii aia cred foarte puternic in Dumnezeu devreme ce au ajuns sa scrie pe bancnota treaba asta.
Numai ca ei, americanii, spre deosebire de noi au o filozofie extrem de interesanta; uite de pilda, desi nu este vorba de un american. Intr-o lucrare celebra in etica spune asa: “In acest sens etica este filozofie practica, ea nu reprezinta formarea vietii omului peste capul omului, ci mai degraba atragerea omului spre formarea libera a propriei vieti. Ea este stiinta sa despre bine si rau care il pune in egalitate cu Divinitatea! Valentin Stan:Pe om. Nu pentru ca n-ar avea credinta in Dumnezeu, ci pentru ca el stie ca Dumnezeu l-a dotat cu inteligenta si har ca sa-si construiasca singur viata! Si spune aici: “forta si competenta sa de a se insera in fenomenele din lume, participarea sa la producerea realitatii, ea este instruirea lui, (etica) pentru a-si realiza menirea in lume, cerinta de co-participare la demiurgic, la crearea lumii”,Valentin Stan: lume pe care a creat-o Dumnezeu, lume pe care o vede Dumnezeu, dar care trebuie asezata in logica umanitatii mele pentru ca eu insumi as putea fi creatia lui Dumnezeu gandita pentru a transforma lumea. Si spune mai departe: “etica este instruirea lui pentru a-si realiza menirea in lume, caci crearea in lume nu este completa cat timp omul nu-si indeplineste fata de ea obligatia sa de creator. El insa neglijeaza s-o faca, deoarece nu este pregatit, nu se afla la inaltimea umanitatii sale. Caci el trebuie mai intai sa-si indeplineasca obligatiile fata de sine insusi. Actiunea de creare care ii revine in lume este inclusa in autocrearea sa, in infaptuirea etosului sau”.
Reportaj video. Un intervievat: “Sa dam banii pentru armata, sa dam banii pentru ceilalti, m-am lasat mintit! Eu cel putin m-am lasat mintit, si oamenii astia au acceptat acest drog cu minciuna numai ca sa degiverseze, sa faca orice! Sunt de o naivitate mare, pentru ca mai devreme sau mai tarziu, cu mine sau fara mine, cu oricine, cu oricare lider din tara asta mai devreme sau mai tarziu o va fura, iar ceilalti din anumite confederatii care au facut presiuni sa nu se dea aceste stimulente pentru ca le-ar crea o problema, au facut o mare prostie!
Reporter: Care sunt aceste organizatii?
Intervievat: N-are importanta, se stiu ele si nu vreau s-o fac public. Au facut o mare prostie, pentru ca au facut-o impotriva oamenilor, si presedintii de confederatii care au facut lucrul asta si au pus mana pe telefon…
Valentin Stan: Exceptional! Fabulos, ce ati vazut acum a fost in direct, v-am spus exact acest lucru acum vreo 10 minute, ca este o mistificare, ca sindicalistii au stricat de fapt protestul!
Nu stim ce a facut, si nici nu stim daca ce a facut mai are vreo semnificatie acum. Eminescu v-a explicat: ne multumim cu putin, ca sa constatam dupa aia ca am fost pacaliti.
Americanii, evlaviosii lor nu fac asa, ei decid sa construiasca lumea. Intre procesiunea la moastele Sfintei Parascheva dragii mei, eu aleg, si intre aceasta procesiune si drumul pe Route 66 al Americii, stiti ce-i Route 66? O autostrada intre Chicago si Los Angeles care trece prin toate civilizatiile, religiile si culturile planetei. Pentru ca toate s-au adunat acolo la acest creuzet fabulos in care libertatea individuala construieste sub pavaza lui Dumnezeu tot ceea ce tine de demnitate, prosperitate si securitate individuala. Si de aia, intre a calatori spre moastele Sfintei Parascheva si a lua-o pe Route 66, in inima civilizatiei libertatii individuale la confluenta cu Divinitatea, aleg Route 66, si ca sa vedeti ca e o noima in toata povestea asta, hai s-o luam de la inceput cu Nat King Cole: “daca vrei sa mergi spre vest, ia-o pe highway, ia-o pe Route 66”.
Valentin Stan: Este un drum care a evaluat, care a transformat America, un drum care a asezat demnitatea pe fagasul ei firesc, un drum care si astazi e in inima celor care au descoperit, au reinventat, si au reasezat in timp si spatiu ideea respectului fata de sine.
Ca sa vedeti ca pelerinii libertatii exista peste tot, mai putin in Romania, am sa va dau ceea ce este intr-adevar extraordinar, mai ales pentru cei care au avut pe limba gustul acestui extraordinar filon de adevar, creatie, inteligenta si repet, libertate. Ascultati-i pe Rolling Stones! (Imagini cu Rolling Stones cantand: “get your kicks on Route 66” / obtine-ti placerile pe Route 66) si decideti ce drum de pelerini vreti sa alegeti.
Tot ce vedeti aici (harta turistica Chicago, Route 66, California..etc) s-a lucrat asa, sub harul lui Dumnezeu dar prin munca lor (americanilor), libertatea lor si-au construit-o singuri, pentru ca asa a vrut Dumnezeu.
N-au ingenunchiat in fata nimanui, nu s-au tavalit pe jos si nu s-au multumit cu putin! Nu s-au lasat mintiti!
Si o sa va arat ceva ce inca, ma rog, pana acum nu s-a spus pe nici un post de televiziune din aceasta tara. Ca sa intelegeti exact unde suntem, pentru ca nu va arat aceste lucruri pentru a vedea unde sunt ei, ci unde suntem noi; sa va arat un slogan de campanie electorala in tara aia, este absolut incredibil! Este vorba de 1964 la candidatura lui Barry Goldwater, un conservator din Arizona, este incredibil, dati-mi 606 (video file) ca sa aflati care este prima libertate a celor care au inventat-o (video cu Goldwater in campanie, declarand): “Nu uitati niciodata, singura libertate pe care s-a fondat aceasta natiune a fost libertatea fata de Guvern!”
Valentin Stan: “Freedom from Government”…asta-i prima libertate pe care se intemeiaza o natiune libera, libertatea fata de Guvern! Stiati asta? Ca sunteti liberi fata de Boc, Basescu si toti cei care va mint, va intineaza, va calca in picioare? E simplu. Urmati Route 66, pe unde au apucat-o acele femei admirabile de la Ministerul Finantelor pana au aparut sindicalistii, care au fost mintiti, pacaliti, pusi la index, umiliti si umilinta lor s-a resfrant asupra tuturor celor care au avut curajul si inima de femeie sa spuna guvernantilor ca e timpul sa mearga acasa, si ca drepturile nu pot fi incalcate la nesfarsit.
Comentariu saccsiv:
Si a dat Stan exemplu taman bancnota de un dolar:
Plina de simboluri masonice, despre care s-a tot scris si nu mai reiau aici.
Si cica cheia succesului unei natiuni e Route 66 si nu pelerinajul la moastele Sfintei Parascheva.
Route 66 duce atat spre calea 666 cat si spre iad, pe cand pelerinajul ortodox duce spre rai. Ghiveciul laudat de Stan indeparteaza pe om de Dumnezeul cel adevarat, aruncandu-l in bratele diavolului. Pelerinajul criticat de el, il apropie insa pe om de bunul Dumnezeu.
Intr-adevar, sunt doua cai, diametral opuse si le-a dat bine ca exemple. El a ales-o insa pe cea gresita si o promoveaza.
Iata deci inca un personaj profund anti ortodox la din ce in ce mai ratacita Antena 3:
VIDEO: ANTI CRESTINISM la Antena 3
FRICA DE DUMNEZEU. Scrisoare catre MIRCEA BADEA
VICTOR CIUTACU ataca si el ORTODOXIA…
Comentariu saccsiv 29.09.2025:
Emisiunea e din 2010 iar 15 ani sunt multi, aproape o generatie. Si-a schimbat parerea intre timp sau si el nu ofera decat o „alternativa” la progresism? O alternativa anti ortodoxa…
Ce face Kievul cu Sfintele Moaște?
Comentariul fratelui Felix postat la articolul Tentativă de incendiere a Stejarului Mamvri la o mănăstire rusă din Hebron:
Vor fi supuse sacrilegiului sfintele moaște ale Sfinților din Lavra Pesterilor de la Kiev în depozitele muzeelor din Regatul Unit?
Deputat ucrainean:
Prim-ministrul ucrainean Svirîdenko a ordonat un „inventar al moastelor din Lavră”
Deputatul ucrainean Dubinsky a dat asigurări că inițiativa recensământului vine de la Zelensky.
Prim-ministrul ucrainean Iulia Svirîdenko a instruit Ministerul Culturii din Ucraina să „inventarieze” moaștele Sfinților din Peșteri din Lavra Peșterilor de la Kiev, a relatat deputatul Alexander Dubinsky .
El a declarat în mod specific că, „conform rezultatelor acestui inventar, se planifică deposedarea celor mai valoroase moaște sfinte ale sfinților prin înlocuire și livrarea lor în depozitele muzeelor din Regatul Unit”.
Dubinsky a dat asigurări că aceasta este „promisiunea personală a lui Zelensky față de regele Carol al III-lea”.
Ucraina:
Avocații Bisericii Ortodoxe Ucrainene au trimis o solicitare Ministerului Culturii cu privire la sacrilegiul sfintelor moaște ale sfinților
Părintele Nikitas a subliniat că astfel de acțiuni reprezintă o insultă gravă la adresa sentimentelor religioase ale credincioșilor și o profanare flagrantă a locurilor sfinte.
Ministerul Culturii din Ucraina și Muzeul Național al Lavrei Pechersk din Kiev au primit solicitări din partea avocaților cu privire la manipularea blasfemă a sfintelor moaște ale Sfinților din Peșteri.
Acest lucru a fost raportat pe 21 august 2025 de către avocatul mănăstirii, protopresbiterul Nikitas Tsekman, pe canalul său de Telegram .
„Pe internet au fost postate fotografii care documentează procesul de deschidere a raclelor cu moaștele Sfinților Părinți și transferul lor din peșterile Lavrei Pecherska din Kiev în zonele de depozitare.
Acțiunile disprețuitoare și blasfemice menționate anterior sunt efectuate cu participarea angajaților Muzeului Național «Lavra Pechersk din Kiev»”, se arată în solicitare.
Conform informațiilor preotului, conducerea Ministerului Culturii și a Muzeului Național este rugată să ofere informații despre bazele legale pentru desfășurarea unor astfel de acțiuni cu moaștele sfinților lui Dumnezeu, precum și să indice cine anume a luat decizia de deschidere, transfer, schimbare a veșmintelor sau altă intervenție.
„Având în vedere valoarea duhovniceasca deosebită a sfintelor moaște pentru milioane de credincioși, astfel de acțiuni, desfășurate fără participarea clerului și cu încălcarea canoanelor Bisericii Ortodoxe, sunt considerate o insultă gravă la adresa sentimentelor religioase și o profanare fățișă a sfintelor moaște”, adaugă avocatul Bisericii Ortodoxe Ucrainene.
Protopresbiterul Nikitas Țekman a subliniat că se așteaptă ca oficialii să ofere răspunsuri oficiale imediate.
„În cazul ignorării solicitării sau al refuzului de a furniza informații, se vor lua contramăsurile prevăzute de lege”, a conchis avocatul.
Moaștele Sfântului Ghervasie (Paraskevopoulos) au supraviețuit miraculos incendiului din apropierea orașului Patras
Orthodox Christianity: RELICS OF ST. GERVASIOS (PARASKEVOPOULOS) MIRACULOUSLY SURVIVE WILDFIRE NEAR PATRAS
Moaștele Sfântului Ghervasie (Paraskevopoulos) au supraviețuit miraculos incendiului din apropierea orașului Patras
Publicat pe 14 August 2025, de Orthodox Christianity
foto: vimaorthodoxias.gr
Rămășițele pământești ale Sfântului Ghervasie (Paraskevopoulos) din Kato Sychaina, lângă Patras, Grecia, au supraviețuit unui incendiu devastator care a cuprins regiunea miercuri, clerul descriind păstrarea acestora ca fiind un miracol.
Sfântul Altar al Sfântului Ghervasie, care adăpostește moaștele sale sfinte și mormântul în Biserica Sfânta Parascheva, s-a trezit complet înconjurat de flăcări, în timp ce incendii necontrolate au cuprins regiunea Achaia, amenințând locuințele și afacerile aflate la mai puțin de șase mile de Patras, relatează Vima Orthodoxias.
Părintele Ghervasie, supraveghetorul mănăstirii, a descris momentele dramatice pentru postul de televiziune grec MEGA:
„De îndată ce am văzut focul apropiindu-se, am părăsit moaștele și mănăstirea. Nu ne-am putut întoarce. Furia vântului era atât de puternică încât nu puteam face nimic. Am încercat să ajutăm pompierii.”
În ciuda situației grave, mănăstirea a rămas neatinsă, părintele Ghervasie numind aceasta „un mare miracol”.
„Focul a trecut prin mănăstire. Totul în jur ardea, însă nimic nu a ars în interiorul mănăstirii, nici măcar pinii din grădină”, a declarat el reporterilor.
Conform rapoartelor locale, flăcările au înconjurat complet sanctuarul, în timp ce echipele de pompieri terestre și aeriene au lucrat neîncetat pentru a preveni distrugerea totală. Mobilizarea imediată a reflectat importanța lăcașului ca punct de referință pentru comunitatea locală și credincioșii din toată Grecia.
Urmările prezintă un contrast izbitor: cenușă și copaci arși înconjoară lăcașul sacru, însă interiorul mănăstirii a rămas intact. Credincioșii atribuie protecția sanctuarului ocrotirii Sfântului Ghervasie, care a fost canonizat în noiembrie 2023, numind-o un miracol viu care a dat putere celor aflați în prima linie a luptei împotriva incendiului.
În ciuda răgazului temporar, zona rămâne în stare de alertă maximă, deoarece vânturile puternice ar putea reaprinde focurile. Autoritățile fac apel la vigilență, în timp ce locuitorii și clerul continuă rugăciunile, sperând că amenințarea va fi eliminată definitiv.
Incendiul a pus în stare de alertă maximă nu numai pompierii, ci și locuitorii din zonă, casele și afacerile fiind cuprinse de flăcări în întreaga regiune. Unitățile aeriene au intervenit încă de miercuri dimineața pentru a combate incendiul, care amenință în mod direct fabricile și locuințele din apropierea frontului de foc.
***
foto: johnsanidopoulos.com
Sfântul Ghervasie este unul dintre cei mai proeminenți lideri religioși și culturali din istoria secolului XX a orașului Patras. El s-a stins din viață în 1964. Conform informațiilor biografice furnizate de Agenția de știri Basilica, îndrăgitul duhovnic s-a născut în satul Nymphasia, la 1 ianuarie 1877.
Având o credință puternică încă din copilărie, el a intrat în noviciat la Mănăstirea Sfânta Adormire-Kernitsa la vârsta de 13 ani.
În anul 1897, a ajuns la Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului-Girokomeio din Patras, unde a rămas până la sfârșitul vieții. A fost tuns călugăr la vârsta de 26 de ani. În 1905 a absolvit Seminarul Rizarios, unde a devenit fiu duhovnicesc al marelui Sfânt Nectarie din Egina. A fost hirotonit preot la vârsta de 33 de ani, iar patru ani mai târziu și-a susținut teza de doctorat la Facultatea de Teologie.
A slujit ca preot militar în timpul războaielor balcanice din 1912-1913. După catastrofa din Asia Mică din 1922, părintele Ghervasie a fost alături de cei 7.000 de refugiați care s-au stabilit în Patras.
Activitatea sa filantropică, prezența sa blândă și slujirea sa plină de sacrificiu și neobosită, l-au făcut pe bătrânul Ghervasie un adevărat model de cleric și un exemplu de creștin. El a jucat un rol important în revigorarea vieții ortodoxe în rândul tinerilor și bătrânilor, în special prin școlile sale catehetice.
S-a stins din viață la 30 iunie 1964, la vârsta de 87 de ani. La înmormântarea sa, oamenii l-au proclamat cu zel sfânt, așa cum au făcut-o din nou la mutarea moaștelor sale în 2014, care se află acum în Biserica Sf. Parascheva de la Școala Anaplastiki din Patras, fondată de bătrânul Ghervasie.
Moaștele Sfinților Cuvioși Paisie Olaru și Cleopa Ilie de la Sihăstria au fost deshumate
Sursa: https://basilica.ro/moastele-sfintilor-paisie-si-cleopa-de-la-sihastria-au-fost-deshumate/
Moaștele Sfinților Cuvioși Paisie Olaru și Cleopa Ilie de la Sihăstria au fost deshumate luni și așezate în racle speciale.
Rânduiala specială a deshumării a fost oficiată de Episcopul Veniamin al Basarabiei de Sud și de Episcop vicar Nichifor Botoșăneanul al Arhiepiscopiei Iașilor.
Obiectele care s-au păstrat în mormintele celor doi cuvioși au fost așezate în cutii special pregătite. La final, cinstitele lor oseminte au fost purtate în procesiune și așezate în biserica Mănăstirii Sihăstria, unde rânduiala a fost finalizată.
Deshumarea s-a realizat conform rânduielilor bisericești, pentru pregătirea corespunzătoare a cinstitelor moaște, care vor fi așezate în racle noi, aflate în curs de confecționare.
Urmează ca proclamarea locală a canonizării celor doi cuvioși să aibă loc în data de 7 august, într-un cadru solemn.
Anul 2025 a fost declarat de Patriarhia Română drept Anul omagial al Centenarului Patriarhiei și Anul comemorativ al duhovnicilor și mărturisitorilor ortodocși români din secolul al XX-lea, marcând astfel un moment de referință în istoria Bisericii Ortodoxe Române.
Sfinții Paisie Olaru și Cleopa Ilie au fost canonizați de Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române în iulie 2024, cu data de pomenire în 2 decembrie.
Schitul Darvari din București a primit moaștele Sfintei Matrona din Moscova
Sursa: https://basilica.ro/schitul-darvari-din-bucuresti-a-primit-moastele-sfintei-matrona/
Schitul bucureștean Darvari a primit un fragment din Moaștele Sfintei Matrona. Acestea au fost scoase pentru închinare, marți, după slujba Deniei. Protos. Arsenie Irimiea, starețul schitului, consideră că Sfânta Matrona însăși a ales pentru găzduire Schitul Darvari:
„Un mitropolit rus auzind de evlavia noastră către sfânta Matrona și văzând o fotografie cu paraclisul sfinților tămăduitori în care se afla și un baldachin mare cu icoana sfintei, a rămas foarte impresionat și s-a oferit să ne ofere un fragment din sfintele ei moaște”.
„Astfel socotim ca însăși sfânta Matrona a ales să vină aici”, a transmis protos. Arsenie Irimiea.
Se cunoaște despre Sf. Matrona că răspunde cu promptitudine la cererile credincioșilor. De aceea, suntem avertizați să fim atenți la ceea ce cerem.
„Rugăciunile în fața moaștelor ei primesc adesea răspunsuri rapide, aproape neașteptate. De aceea spun uneori, cu un fel de zâmbet duhovnicesc: trebuie să fii foarte atent ce ceri Sfintei Matrona. Pentru că ea împlinește repede și precis”, a adăugat protos. Arsenie Irimiea.
La Mănăstirea „Acoperământului Maicii Domnului” din Moscova, zeci de mii de oameni așteaptă zilnic, uneori chiar opt ore, pentru a se închina la racla Sfintei Matrona. Nu doar credincioșii ruși îi poartă evlavie, ci întreaga Ortodoxie o cinstește, datorită darului facerii de minuni și iubirii ei profunde și neclintite față de toți cei care vin la ea cu credință.
Mărturii
Aflat în pelerinaj, în anul 2008, la Mănăstirea „Acoperământul Maicii Domnului” din Rusia, protos. Arsenie Irimiea, starețul Schitului Darvari, mărturisește prima întâlnire pe care a avut-o cu Sfânta Matrona.
„Nu a fost o întâlnire obișnuită, ci una de taină, profundă și personală. M-am rugat atunci în fața sfintelor ei moaște, iar câteva cereri rostite doar în inima mea, cu emoție și încredere, s-au împlinit aproape imediat. Pentru mine a fost limpede: era vorba de o minune”, a declarat pentru Basilica.ro protos. Arsenie Irimiea.
Când îndoiala clatină inima omului cu privire la alegerile pe care creștinul trebuie să le facă în viață, sfinții devin mari mijlocitori între oameni și Dumnezeu. O minune s-a întâmplat și-n cazul părintelui stareț Arsenie Irimiea, încă de la prima rugăciune rostită către Sfânta Matrona.
„Erau cuvinte legate de drumul meu în viață, de mănăstirea pe care ar fi trebuit să o aleg, de direcția pe care să o urmez în lucrarea mea monahală, un semn discret, dar puternic, că Sfânta Matrona m-a primit și m-a îndrumat”, a transmis protos. Arsenie Irimiea.
O promisiune împlinită
Idealizarea din cărți a vieții monahale a avut drept urmare năzuința spre o viață tihnită de călugăr, departe de vâltoarea zgomotului lumii.
„Ani mai târziu, când s-a pus problema stabilirii mele la Schitul Darvari, în inima Bucureștiului, mă aflam într-o cumpănă. Din lecturile Părinților pustiei, ale Filocaliei și ale Patericului, îmi formasem o imagine despre viața monahală ca despre o existență retrasă, în isihie, departe de zarva lumii. Și aveam rezerve sincere – cum se poate trăi cu adevărat o viață monahală în centrul unui oraș?”, a transmis protos. Arsenie Irimiea.
„În acea perioadă de frământare, în liniștea inimii, am simțit din nou prezența Sfintei Matrona. Nu prin cuvinte exterioare, ci printr-o certitudine lăuntrică, ca o șoaptă de lumină: «Și eu am trăit în mijlocul orașului. Dacă te vei stabili acolo, voi veni și eu împreună cu tine.»”
„A fost o făgăduință duhovnicească, tainică. Mi-a dat curaj. Iar astăzi, privind înapoi, văd limpede că această promisiune s-a împlinit”.
Frânturi din viața Sf. Matrona
Sfânta Matrona din Moscova s-a născut în 1881 în satul Sebino, într-o familie de țărani evlavioși. Deși s-a născut oarbă, s-a dovedit încă din copilărie a fi un vas ales al harului lui Dumnezeu. La botez, s-a ridicat un nor de tămâie din cristelniță, iar pe pieptul ei se vedea un semn în formă de cruce. La vârsta de doar 6-7 ani vedea păcatele și gândurile oamenilor.
De-a lungul vieții, Sfânta Matrona a călătorit în locuri sfinte și a fost recunoscută ca o aleasă a lui Dumnezeu, Sfântul Ioan de Kronstadt numind-o „al optulea stâlp al Rusiei”.
La 17 ani a rămas imobilizată la pat, dar a continuat să primească oameni, rugându-se pentru ei, oferind sfaturi și mângâiere. A trăit în Moscova în condițiile grele ale comunismului, neînregistrată oficial pentru a evita arestarea, dar și-a continuat neîncetat lucrarea duhovnicească.
A primit credincioși până la moartea sa, în 1952, iar în 1998 moaștele sale au fost descoperite nestricate, răspândind bună mireasmă. A fost canonizată de Biserica Ortodoxă Rusă în 1999, iar cinstirea ei s-a extins în toată lumea ortodoxă, datorită nenumăratelor minuni săvârșite.
În anul 2019 i s-a dedicat un serial documentar denumit The Wonderworker Woman (Făcătoarea de minuni).
Gânduri de final
„Aceasta este, cred, taina harului ei: dragostea jertfelnică pentru oameni. Sfânta Matrona nu a căutat niciodată liniștea pentru ea însăși. Deși oarbă din naștere și suferindă, a primit neîncetat oameni, a mângâiat, a sfătuit, a purtat poverile altora”, a declarat protos. Arsenie Irimiea.
„Nu s-a retras niciodată pentru sine, ci a ars, asemenea unei lumânări, pentru aproapele. Cuvântul ei avea putere nu dintr-o învățătură livrescă, ci dintr-o credință vie, lucrătoare, hrănită de prezența lui Hristos. Ea a trăit în cetate, dar cu inima în cer”.
„Faptul că o părticică din sfintele ei moaște se află astăzi la Schitul Darvari este o minune în sine și o mângâiere mare pentru noi toți. Este ca și cum Sfânta ar fi ținut făgăduința făcută atunci, în taină: «Voi veni și eu împreună cu tine.» Și iată, a venit”, a conchis starețul Schitului Darvari.
Moaștele întregi ale Sfintei Împărătese Elena vor fi primite la București și duse la Mănăstirea Pantocrator în perioada 30 aprilie – 8 mai
Moaștele întregi ale Sfintei Împărătese Elena, mama Sfântului Împărat Constantin cel Mare, vor fi aduse în pelerinaj la Mănăstirea Pantocrator din județul Teleorman.
Sfântul odor va fi adus de la biserica romano-catolică dedicată Sfintei Elena din Veneția și va rămâne în incinta mănăstirii românești în perioada 30 aprilie – 8 mai 2025.
Sfânta a fost înmormântată la Roma, apoi moaștele sale au fost transferate la Constantinopol – Noua Romă.
În 1211, în timpul uneia dintre cruciade, cavalerii apuseni au luat moaștele de la Constantinopol și le-au dus la Veneția, de unde nu au mai fost scoase în pelerinaj decât abia după de opt secole, când au fost duse spre cinstire la Atena.
Cititi va rog mai multe la:
Moaștele întregi ale Sfintei Împărătese Elena vor fi aduse de la Veneția la Mănăstirea Pantocrator
Ucraina: O comisie științifică profanează sfintele moaște din Lavra Peșterilor din Kiev
Orthodox Christianity: COMMISSION “INSPECTING” RELICS CUTS LOCKS TO KIEV CAVES, ORTHODOX MONKS REFUSE TO BE PART OF BLASPHEMY
Comisia care „inspectează” sfintele moaște taie lacătele la Peșterile Kievului, călugării ortodocși refuză să fie părtași la blasfemie
Publicat pe 28 Martie 2025, de Orthodox Christianity
pravlife.org
O comisie de stat pentru a „inspecta” sfintele moaște nestricăcioase ale Lavrei Peșterilor din Kiev a sosit la mănăstire în această dimineață.
Grupul, format din angajați ai Ministerului Culturii, ai Muzeului-Prezervație al Peșterilor din Kiev, administrat de stat și de diverși specialiști, a tăiat cu un polizor unghiular încuietorile clădirilor care duc la Peșterile Apropiate și Îndepărtate, informează Orthodox Life (Viața Ortodoxă).
Ei au înlocuit încuietorile clădirilor, interzicând astfel accesul călugărilor Bisericii Ortodoxe Ucrainene care au reconstruit și îngrijit mănăstirea în ultimii 30 de ani.
Comisia a fost creată prin ordin al Ministerului Culturii la 5 martie, având sarcina de a verifica „prezența rămășițelor pământești ale sfinților în mormintele din Peșterile Apropiate și Îndepărtate ale Rezervației Naționale a Lavrei Pesterilor din Kiev” și de a „determina valoarea istorică și științifică a rămășițelor pământești ale sfinților”. Elementele identificate ca „valori culturale” urmează a fi catalogate.
Potrivit Uniunii Jurnaliștilor Ortodocși, aceștia intenționează chiar să preleveze mostre pentru teste ADN.
Peșterile adăpostesc sfintele moaște nestricăcioase a peste 120 de sfinți.
Conform celor spuse de avocatul mănăstirii, arhimandritul Nikita Chekman, călugării ortodocși au refuzat să participe la lucrările comisiei, considerând o blasfemie „inspectarea” sfintelor moaște ca fiind „valori culturale”.
„După revizuirea ordinului [Ministerului Culturii] în sine și comunicarea cu membrii comisiei în timpul procesului de negociere, frăția mănăstirii a decis în unanimitate și cu binecuvântarea Preafericitului Părinte Mitropolit Onufrie al Kievului și al întregii Ucraine, să nu participe la lucrările acestei comisii”, a explicat părintele Nikita.
Părintele Nikita a continuat:
„De ce? Pentru că din comisie fac parte o serie de oameni de știință, medici, inclusiv anatomiști, histologi, embriologi și, în special, un doctor în științe veterinare, membru al Comisiei Pirogov pentru reambalarea cadavrelor etc. Adică, esența inspecției este de a efectua unele cercetări neclare cu privire la sfinții lui Dumnezeu ale căror sfinte moaște nestricacioase se află în Lavra Peșterilor din Kiev.
Timp de aproape 1.000 de ani călugării din Lavra Peșterilor Sfânta Adormire a Maicii Domnului – Kiev au avut grijă de sfintele moaște, au săvârșit slujbe divine, iar credincioșii au venerat cu respect moaștele sfinților lui Dumnezeu. În timpul erei sovietice Biserica a fost îndepărtată de la custodia sfintelor moaște, dar la sfârșitul secolului trecut dreptatea istorică a fost restaurată – sfintele moaște ale sfinților lui Dumnezeu au fost returnate Bisericii, iar Biserica și-a îndeplinit de atunci ascultarea și datoria [de a păstra rămășițele sfinților].
Dar vedem că în prezent se întâmplă unele lucruri de neînțeles, așa că monahii au decis că le este imposibil să participe la aceste acțiuni blasfemiatoare.”
În plus, potrivit Părintelui Nikita, având în vedere că mai multe procese sunt încă în curs de desfășurare cu privire la utilizarea teritoriilor din Lavra Superioară și Inferioară, acțiunile Ministerului Culturii sunt de fapt ilegale.
„Prin urmare, frăția Lavrei a luat decizia potrivită”, a spus el, menționând că vor fi depuse alte apeluri la instanțe.
Ucraina: Bisericile inchise iar Sfintele Moaste la muzeu
Orthodox Christianity: FOR FIRST TIME SINCE SOVIET UNION, UKRAINE TAKES OWNERSHIP OF SAINTS’ RELICS
Pentru prima dată după Uniunea Sovietică, Ucraina își asumă dreptul de proprietate asupra moaștelor sfinților
Publicat pe 24 Ianuarie 2025, de Orthodox Christianity
Foto: uoc-news.church
Pentru prima dată de după era sovietică, Ucraina a luat moaște ale Bisericii și le-a plasat pe propriul său bilanț anul trecut.
Acest lucru a fost dezvăluit de Natalia Rebrova, șefa Rezervației naționale de arhitectură și istorie Ancient Chernigov, într-un interviu acordat pechera.info la începutul acestei luni.
Rezervația Ancient Chernigov (Cernigovul Antic) include Catedrala Sfânta Treime, care adăpostește moaștele Sfinților Teodosie, Filaret și Lavrentie de Cernigov, de care credincioșii au fost lipsiți de mai bine de un an.
În noiembrie 2023, după examinarea a 18 obiecte din rezervația de stat, inclusiv mai multe biserici și mănăstiri, Ministerul Culturii și Politicii Informaționale din Ucraina a decis să închidă bisericile ortodoxe, dar să lase deschise bisericile schismatice. Instanțele au respins apelurile Bisericii Ortodoxe Ucrainene în această privință.
Catedrala Sfânta Treime și alte locuri sfinte au fost sigilate, iar credincioșii se pot ruga doar lângă porțile închise ale bisericii, lăsând incertă soarta moaștelor.
În interviul său, Rebrova a declarat că, „la începutul anului 2024, relicvele celor trei sfinți din Cernigov au fost puse sub înregistrare de stat. Aceasta este prima dată în Ucraina când Ministerul Culturii ia o astfel de decizie”.
„Credem că simpla deschidere a accesului la moaște în muzeu, în spațiul muzeului – acest lucru nu este corect”, a spus Rebrova.
„Problema utilizării de către comunitatea bisericească a Catedralei Sfânta Treime trebuie rezolvată.”
Departamentul de Informare-Educație al UOC comentează cuvintele lui Rebrova:
„Desigur, această declarație a ridicat mai multe întrebări decât explicații. În primul rând, pe ce bază a luat Ministerul Culturii de la Biserică ceva ce nu i-a aparținut niciodată? Repetând practica rușinoasă a muzeelor antireligioase sovietice, oficialii iau moaște sfinte de la credincioși pentru a decide ulterior, la discreția lor, dacă permit sau nu oamenilor să se roage la ele și chiar cer bani pentru aceasta, deoarece intrarea la muzeu nu este gratuită.”
Moaștele Sfântului Constantin Sârbu au fost deshumate
Moaștele Sfântului Preot Mucenic Constantin Sârbu au fost deshumate luni în cadrul unei slujbe speciale oficiate la Biserica Sapienției din Capitală.
La deshumarea osemintelor a participat Preasfințitul Părinte Timotei Prahoveanul, Episcop vicar al Arhiepiscopiei Bucureștilor, care a elogiat răbdarea Sfântului Constantin Sârbu.
„Virtuțile lui sunt îndeobște cunoscute. În primul rând o dragoste deosebită, o dragoste sfântă pentru cuvintele Evangheliei, o râvnă pe măsură, o răbdare de pateric, pentru că un preot care are răbdare o viață întreagă să spovedească, să stea în fața credincioșilor, arată, fără prea multe cuvinte, dragostea lui pentru Evanghelie”.
„Știm din mărturiile păstrate din viața Părintelui Constantin Sârbu, că a făcut mai mulți ani de temniță, că a fost închis la Jilava, la Gherla, la Dej, la Salcia și în alte locuri. Știm că a avut o atitudine fraternă față de cei închiși cu el”.
„Unul dintre deținuți, și el preot, a ajuns mai târziu în America, spunea că poposind odată în casa Părintelui Sârbu, după ce au ieșit din temniță, a rămas impresionat de naturalețea lui. Și mărturisea că nu l-a pus să se roage o zi întreagă, nici nu l-a îndemnat la post negru, dar pur și simplu a simțit în preajma lui o bucurie. Era probabil și împărtășirea acelorași trăiri, suferințe și umilințe prin care trecuse amândoi”, a spus Preasfinția Sa.
Episcopul vicar al Arhiepiscopiei Bucureștilor a amintit că Sfântul Constantin Sârbu a fost presat deseori de regimul comunist să divulge secretele auzite la spovedanie, dar a rezistat martiric.
„Părintele Constantin Sârbu face parte dintre preoții de mir mărturisitori, pe care Biserica Ortodoxă Română i-a ales în această perioadă importantă la împlinirea unui veac de la ridicarea sa la rang de patriarhie, respectiv la împlinirea a 140 de ani de autocefalie acordată de către Patriarhia Ecumenică. Și dintre acești mulți preoți vrednici, Biserica Ortodoxă Română a ales pentru această etapă câțiva dintre care se numără și Părintele Constantin Sârbu”, a concluzionat Preasfinția Sa.
Deshumarea osemintelor face parte din rânduielile bisericești cu privire la pregătirea cinstitelor moaște, ținându‑se cont de experiențele anterioare legate de canonizarea unor sfinți din Arhiepiscopia Bucureștilor. Această deshumare a urmărit realizarea unei pregătiri adecvate a moaștelor, spre a fi așezate ulterior în racla de argint care se află în curs de confecționare la Atelierele Patriarhiei Române, în vederea proclamării canonizării la începutul anului 2025.
Sfântul Preot Mucenic Constantin Sârbu
Sf. Constantin Sârbu a fost canonizat de Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române în ședința din 11-12 iulie, alături de alți 15 cuvioși mărturisitori din perioada comunistă.
Sfântul Preot Mucenic Constantin Sârbu s-a născut în 10 ianuarie 1905, la Cavadinești, județul Galați, într-o familie de țărani foarte săraci. Mama lui a trecut la Domnul pe când avea un an, în timp ce încerca să dea naștere celui de-al doilea copil. Tatăl, în urma unui accident, nu a mai fost în stare să aibă grijă nici de el, nici de copil. Atunci, micul Constantin a fost luat și crescut de bunica lui, Ioana.
În 1919, la vârsta de 15 ani, Sfântul Constantin a fost admis la Seminarul Teologic din Galați, unde a intrat ca bursier, fiind al treilea între cei 500 de candidați. Atâta sete de carte avea, încât la seminar a absolvit câte doi ani într-unul singur, cu toate că muncea noaptea la o fabrică de cherestea. În anul 1925 a devenit student la București, la Facultatea de Teologie și la Academia de Muzică. La fel de sărac, doi ani a dormit pe jos, într-o mansardă din Piața Amzei, iar apoi în sala de așteptare a Gării de Nord.
A fost hirotonit preot pe seama Catedralei Episcopale din Huși, la Mănăstirea Adam, de Episcopul Nifon Criveanu al Hușilor, apoi, în același an, a fost numit director și profesor al Școlii de cântăreți, ulterior fiind desemnat protoiereu de Fălciu. La Huși, Sfântul Constantin a stat până la 1 noiembrie 1938, când s-a transferat la București, la parohia nou înființată „Parcul Călărași”, pentru că soția sa primise un post de profesor de limba germană și franceză la Liceul „Nicolae Bălcescu”.
În ziua de 12 ianuarie 1954 a fost arestat, trecând prin penitenciarele de la Jilava (1954-1955), Gherla (1956-1962) și Dej (1955) și prin lagărele de muncă de la Poarta Albă (1955-1956) și Salcia (1959). Multe sunt chinurile pe care le-a îndurat în temniță mucenicul lui Hristos. A fost ars cu fierul roșu la tălpi, i s-a smuls barba, a fost bătut și umilit ca să se lepede de Hristos. Însă, fericitul Constantin cu bărbăție duhovnicească le răspundea: „Puteți să mă chinuiți cât vreți, dar nu mă lepăd de Hristos”.
Eliberat pe 10 ianuarie 1962, a primit doi ani de domiciliu obligatoriu în Bărăgan, în satul Viișoara. S-a întors în București în 1964 și Patriarhul Justinian Marina i-a încredințat Biserica Sapienței. Singur, bolnav, flămând, în zdrențe, cu încălțămintea ruptă, dar plin de încredere, Sfântul Constantin a ajuns, pe 1 iunie 1965, în curtea Bisericii Sapienței, care era în paragină. Sfântul a refăcut biserica și a adunat în jurul său o comunitate euharistică foarte implicată în activități filantropice.
Sfântul Constantin Sârbu a trecut la viața veșnică în 23 octombrie 1975, la vârsta de 70 de ani.
Mai multe detalii despre viața Sfântului Constantin Sârbu pot fi consultate în sinaxarul pentru data de 23 octombrie, când este sărbătorit sfântul.
Comentariu saccsiv:
Cititi va rog si:
Sfinte Părinte Justin roagă-te lui Hristos Dumnezeu pentru noi!
SACCSIV - blog ortodox 
3 comments