Chefe Joseph
| Chefe Joseph | |
|---|---|
| Nascimento | 3 de março de 1840 Wallowa River |
| Morte | 21 de setembro de 1904 (64 anos) Colville Indian Reservation |
| Sepultamento | Nez Perce Cemetery |
| Cidadania | Estados Unidos |
| Etnia | Povos nativos dos Estados Unidos |
| Progenitores |
|
| Irmão(ã)(s) | Ollokot |
| Ocupação | chefe tribal |
Hin-mah-too-yah-lat-kekt (ou hinmatóowyalahtq̓it na ortografia americanista; 3 de março de 1840 – 21 de setembro de 1904), popularmente conhecido como Chefe Joseph, Jovem Joseph ou Joseph, o Jovem, foi um líder da banda wal-lam-wat-kain (Wallowa) dos Nez Perce, uma tribo indígena americana da região interiorana do Noroeste Pacífico dos Estados Unidos, na segunda metade do século XIX. Ele sucedeu seu pai Tuekakas (Chefe Joseph, o Velho) no início da década de 1870.
O Chefe Joseph liderou sua banda de Nez Perce durante o período mais turbulento de sua história, quando foram removidos à força pelo governo federal dos Estados Unidos de suas terras ancestrais no Vale de Wallowa, no nordeste do Oregon, para uma reserva significativamente reduzida no Território de Idaho. Uma série de confrontos violentos com colonos brancos na primavera de 1877 culminou na fuga dos Nez Perce que resistiram à remoção, incluindo a banda de Joseph e uma banda aliada da tribo Palouse, para fora dos Estados Unidos, na tentativa de alcançar asilo político junto ao povo Lakota, que havia buscado refúgio no Canadá sob a liderança de Touro Sentado.
Pelo menos 800 homens, mulheres e crianças liderados por Joseph e outros chefes Nez Perce foram perseguidos pelo Exército dos Estados Unidos sob o comando do General Oliver O. Howard em uma retirada combativa de 1 170-milha (1 900 km) conhecida como a Guerra dos Nez Perce. A habilidade com que os Nez Perce lutaram e a maneira como se conduziram diante de adversidades incríveis lhes renderam ampla admiração de seus oponentes militares e do público americano, e a cobertura da guerra nos jornais dos Estados Unidos levou ao reconhecimento popular do Chefe Joseph e dos Nez Perce.
Em outubro de 1877, após meses de resistência fugitiva, a maioria dos remanescentes sobreviventes da banda de Joseph foi encurralada no norte do Território de Montana, a apenas 40 milhas (64 km) da fronteira canadense. Incapaz de lutar por mais tempo, o Chefe Joseph se rendeu ao Exército com o entendimento de que ele e seu povo teriam permissão para retornar à reserva no oeste de Idaho. Em vez disso, ele foi transportado entre vários fortes e reservas nas Grandes Planícies do sul antes de ser levado para a Reserva Indígena de Colville no estado de Washington, onde morreu em 1904.
Contexto
[editar | editar código]O Chefe Joseph nasceu como Hinmuuttu-yalatlat (alternativamente Hinmaton-Yalatkit ou hin-mah-too-yah-lat-kekt Nez Perce: "Trovão Rolando Montanha Abaixo", ou hinmatóoyalahtq'it "Trovão viajando para áreas mais altas"[1] no Vale de Wallowa do nordeste do Oregon. Ele era conhecido como Jovem Joseph durante sua juventude porque seu pai, Tuekakas,[2] foi batizado com o mesmo nome cristão e mais tarde ficou conhecido como "Velho Joseph" ou "Joseph, o Velho".[3]
Embora inicialmente hospitaleiro com os colonos brancos da região, Joseph, o Velho, tornou-se cauteloso quando eles exigiram mais terras indígenas. As tensões cresceram à medida que os colonos se apropriavam das terras tradicionais indígenas para agricultura e pecuária. Isaac Stevens, governador do Território de Washington, organizou um conselho para designar áreas separadas para nativos e colonos em 1855. Joseph, o Velho, e os outros chefes Nez Perce assinaram o Tratado de Walla Walla,[4] com os Estados Unidos, estabelecendo uma reserva Nez Perce que abrangia 7 700 000 acres (31 000 km2) no atual Idaho, Oregon e Washington. A reserva de 1855 manteve grande parte das terras tradicionais Nez Perce, incluindo o Vale de Wallowa de Joseph.[5] Está registrado que o velho Joseph pediu que o Jovem Joseph protegesse sua terra natal de 7,7 milhões de acres e guardasse o local de sepultamento de seu pai.[6]
Em 1863, no entanto, um influxo de novos colonos, atraídos por uma corrida do ouro, levou o governo a convocar um segundo conselho. Os comissários do governo pediram aos Nez Perce que aceitassem uma nova reserva muito menor, de 760 000 acres (3 100 km2), situada ao redor da vila de Lapwai, no oeste do Território de Idaho, e excluindo o Vale de Wallowa.[7][8] Em troca, foram prometidas recompensas financeiras, escolas e um hospital para a reserva. Chefe Lawyer e um de seus chefes aliados assinaram o tratado em nome da Nação Nez Perce, mas Joseph, o Velho, e vários outros chefes eram contra vender suas terras e não assinaram.[9][10][11][12]
A recusa em assinar causou uma ruptura entre as bandas "não-tratado" e "tratado" dos Nez Perce. Os Nez Perce "tratado" mudaram-se para dentro dos limites da nova reserva, enquanto os Nez Perce "não-tratado" permaneceram em suas terras ancestrais. Joseph, o Velho, demarcou a terra de Wallowa com uma série de postes, proclamando: "Dentro desta fronteira todo o nosso povo nasceu. Ela circunda os túmulos de nossos pais, e nunca entregaremos esses túmulos a nenhum homem." Além disso, seu irmão era Ollokot, um feroz líder dos guerreiros Nez Perce.
Liderança dos Nez Perce
[editar | editar código]O Jovem Joseph sucedeu seu pai como líder da banda de Wallowa em 1871. Antes de morrer, este aconselhou seu filho:
"Meu filho, meu corpo está retornando à minha mãe terra, e meu espírito logo irá ver o Grande Espírito Chefe. Quando eu partir, pense em sua terra. Você é o chefe deste povo. Eles esperam que você os guie. Lembre-se sempre de que seu pai nunca vendeu sua terra. Você deve tapar seus ouvidos sempre que lhe pedirem para assinar um tratado vendendo seu lar. Mais alguns anos e os homens brancos estarão ao seu redor. Eles têm os olhos nesta terra. Meu filho, nunca esqueça minhas palavras moribundas. Esta terra guarda o corpo de seu pai. Nunca venda os ossos de seu pai e de sua mãe."[13]
Os Nez Perce não-tratado sofreram muitas injustiças nas mãos de colonos e garimpeiros, mas por medo de represálias dos americanos militarmente superiores, Joseph nunca permitiu qualquer violência contra eles, fazendo em vez disso muitas concessões na esperança de garantir a paz. Um documento manuscrito mencionado na História Oral do Grande Ronde relata uma experiência de 1872 do pioneiro do Oregon Henry Young e dois amigos em busca de terras em Prairie Creek, a leste do Lago Wallowa. O grupo de Young foi cercado por 40–50 Nez Perce liderados pelo Chefe Joseph. O Chefe disse a Young que homens brancos não eram bem-vindos perto de Prairie Creek, e o grupo de Young foi forçado a partir sem violência.[14]


Em 1873, Joseph negociou com o governo federal para garantir que seu povo pudesse permanecer em suas terras no Vale de Wallowa. Mas em 1877, o governo reverteu sua política, e o General do Exército Oliver O. Howard ameaçou atacar se a banda de Wallowa não se mudasse para a reserva de Idaho com os outros Nez Perce. Joseph concordou relutantemente. Antes do início das hostilidades, o General Howard realizou um conselho em Fort Lapwai para tentar convencer Joseph e seu povo a se mudarem. Joseph terminou seu discurso ao general, que se concentrou na igualdade humana, expressando sua "[incredulidade de que] o Grande Espírito Chefe deu a um tipo de homens o direito de dizer a outro tipo de homens o que eles devem fazer." Howard reagiu com raiva, interpretando a declaração como um desafio à sua autoridade. Quando Toohoolhoolzote protestou, foi preso por cinco dias.
No dia seguinte ao conselho, Joseph, White Bird e Looking Glass acompanharam Howard para examinar diferentes áreas dentro da reserva. Howard ofereceu-lhes um terreno habitado por brancos e indígenas americanos, prometendo remover os residentes atuais. Joseph e seus chefes recusaram, aderindo à sua tradição tribal de não tomar o que não lhes pertencia. Incapaz de encontrar qualquer terra desabitada adequada na reserva, Howard informou a Joseph que seu povo tinha 30 dias para recolher seu gado e se mudar para a reserva. Joseph implorou por mais tempo, mas Howard lhe disse que consideraria a presença deles no Vale de Wallowa além do prazo de 30 dias um ato de guerra.
Voltando para casa, Joseph convocou um conselho entre seu povo. No conselho, ele falou em favor da paz, preferindo abandonar o túmulo de seu pai à guerra. Toohoolhoolzote, insultado por sua prisão, defendeu a guerra. Em junho de 1877, a banda de Wallowa começou os preparativos para a longa jornada até a reserva, encontrando-se primeiro com outras bandas em Rocky Canyon. Neste conselho também, muitos líderes defenderam a guerra, enquanto Joseph continuou a argumentar em favor da paz. Enquanto o conselho estava em andamento, um jovem cujo pai havia sido morto cavalgou e anunciou que ele e vários outros jovens haviam retaliado matando quatro colonos brancos. Ainda esperando evitar mais derramamento de sangue, Joseph e outros líderes Nez Perce não-tratado começaram a afastar as pessoas de Idaho.
Guerra dos Nez Perce
[editar | editar código]A perseguição do Exército dos Estados Unidos a cerca de 750 Nez Perce e uma pequena banda aliada da tribo Palouse, liderados pelo Chefe Joseph e outros, enquanto tentavam escapar de Idaho ficou conhecida como a Guerra dos Nez Perce. Inicialmente, eles esperavam se refugiar com a Nação Crow no Território de Montana, mas quando os Crow se recusaram a conceder ajuda, os Nez Perce foram para o norte na tentativa de obter asilo com a banda Lakota liderada por Touro Sentado, que havia fugido para o Canadá após a Grande Guerra Sioux em 1876. Em Hear Me, My Chiefs!: Nez Perce Legend and History, Lucullus V. McWhorter argumenta que os Nez Perce eram um povo pacífico que foi forçado à guerra pelos Estados Unidos quando sua terra foi roubada deles. McWhorter entrevistou e fez amizade com guerreiros Nez Perce como Yellow Wolf, que declarou: "Nossos corações sempre estiveram no vale do Wallowa".[15]
Robert Forczyk afirma em seu livro Nez Perce 1877: The Last Fight que o ponto de virada da guerra foi que "Joseph respondeu que as tradições de seu clã não lhe permitiriam ceder o Vale de Wallowa".[16] A banda liderada pelo Chefe Joseph nunca assinou o tratado que os movia para a reserva de Idaho. O General Howard, que foi enviado para lidar com o Chefe Joseph e os Nez Perce, tendia a acreditar que os Nez Perce estavam certos sobre o tratado: "o novo tratado finalmente acordado excluía o Wallowa, e vastas regiões além".[17]
Por mais de três meses, os Nez Perce habilmente superaram e combateram seus perseguidores, viajando mais de 1 170 milhas (1 880 km) pelos atuais Oregon, Washington, Idaho, Wyoming e Montana. Uma dessas batalhas foi liderada pelo Capitão Perry e duas companhias de cavalaria do Exército dos Estados Unidos lideradas pelo Capitão Trimble e pelo Tenente Theller,[18] que enfrentaram o Chefe Joseph e seu povo na Batalha de White Bird Canyon em 17 de junho de 1877. Os Nez Perce repeberam o ataque, matando 34 soldados, enquanto sofreram apenas três feridos Nez Perce. Os Nez Perce continuaram a repelir os avanços do Exército, eventualmente alcançando o Rio Clearwater, onde se uniram a outro chefe Nez Perce, Looking Glass, e seu grupo, elevando o tamanho de seu grupo para 740, embora apenas 200 destes fossem guerreiros.[16] A batalha final da Guerra dos Nez Perce ocorreu aproximadamente 40 milhas (64 km) ao sul da fronteira canadense, onde os Nez Perce estavam acampados em Snake Creek, perto das Montanhas Bears Paw, próximo à atual Chinook, no Condado de Blaine, Montana. Um destacamento do Exército dos Estados Unidos comandado pelo General Nelson A. Miles e acompanhado por batedores Cheyenne interceptou os Nez Perce em 30 de setembro na Batalha de Bear Paw. Após seus ataques iniciais serem repelidos, Miles violou uma trégua e capturou o Chefe Joseph; no entanto, ele mais tarde seria forçado a trocar o Chefe Joseph por um de seus oficiais capturados.[16]
O General Howard chegou em 3 de outubro, liderando a cavalaria oposta, e ficou impressionado com a habilidade com que os Nez Perce lutaram, usando guardas avançadas e retaguardas, linhas de escaramuça e fortificações de campo. Após um cerco devastador de cinco dias durante tempo congelante, sem comida ou cobertores e com os principais líderes de guerra mortos, o Chefe Joseph formalmente se rendeu ao General Miles na tarde de 5 de outubro de 1877. A batalha é lembrada na história popular pelo discurso atribuído a Joseph, conforme relatado pelo Tenente Charles Erskine Scott Wood:
Diga ao General Howard que eu conheço seu coração. O que ele me disse antes, eu guardei no coração. Estou cansado de lutar. Nossos chefes foram mortos; Looking Glass está morto, Too-hul-hul-sote está morto. Os velhos estão todos mortos. São os jovens que dizem sim ou não. Aquele que liderava os jovens está morto. Está frio, e não temos cobertores; as criancinhas estão congelando até a morte. Meu povo, alguns deles, fugiram para as colinas, e não têm cobertores, nem comida. Ninguém sabe onde eles estão — talvez congelando até a morte. Quero ter tempo para procurar meus filhos, para ver quantos posso encontrar. Talvez eu os encontre entre os mortos. Ouçam-me, meus chefes! Estou cansado; meu coração está doente e triste. De onde o sol agora está, não lutarei mais para sempre.[19]
Mark Herbert Brown escreve que "A história de que Joseph entregou seu rifle com este discurso tocante, enquanto Wood ficava ao lado 'com um lápis e um bloco de papel' para registrá-lo, não tem uma palavra de verdade."[20][21]
Embora Joseph não fosse tecnicamente um chefe de guerra e provavelmente não comandasse a retirada, muitos dos chefes que o faziam haviam morrido. Seu discurso chamou atenção e, portanto, crédito para ele. Ele conquistou o elogio do General William Tecumseh Sherman e ficou conhecido na imprensa como "O Napoleão Vermelho". No entanto, como Francis Haines argumenta em Chief Joseph and the Nez Perce Warrior, os sucessos no campo de batalha dos Nez Perce durante a guerra se deveram aos sucessos individuais dos homens Nez Perce e não ao lendário gênio militar do Chefe Joseph. Haines apoia seu argumento citando L. V. McWhorter, que concluiu "que o Chefe Joseph não era um militar de forma alguma, que no campo de batalha ele estava sem habilidade ou experiência".[22] Além disso, Merle Wells argumenta em The Nez Perce and Their War que a interpretação da Guerra dos Nez Perce de 1877 em termos militares, como usada no relato do Exército dos Estados Unidos, distorce as ações dos Nez Perce. Wells apoia seu argumento: "O uso de conceitos e termos militares é apropriado ao explicar o que os brancos estavam fazendo, mas esses mesmos termos militares devem ser evitados ao se referir às ações indígenas; o uso de termos militares pelos Estados Unidos, como 'retirada' e 'rendição', criou uma percepção distorcida da Guerra dos Nez Perce; entender isso pode trazer clareza às vitórias políticas e militares dos Nez Perce."[23]
Consequências
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Quando Joseph se rendeu, 150 de seus seguidores haviam sido mortos ou feridos. Sua situação, no entanto, não terminou. Embora Joseph tivesse negociado com Miles e Howard um retorno seguro para seu povo, o General Sherman anulou essa decisão e forçou Joseph e 400 seguidores a serem levados em vagões ferroviários sem aquecimento para Fort Leavenworth, no leste do Kansas, onde foram mantidos em um acampamento de prisioneiros de guerra por oito meses. No final do verão seguinte, os Nez Perce sobreviventes foram levados por trem para uma reserva no Território Indígena (atual Oklahoma); eles viveram lá por sete anos. Muitos deles morreram de doenças epidêmicas enquanto estavam lá.
Em 1879, o Chefe Joseph foi a Washington, D.C. para se encontrar com o Presidente Rutherford B. Hayes e defender a causa de seu povo. Embora Joseph fosse respeitado como porta-voz, a oposição em Idaho impediu que o governo dos Estados Unidos concedesse sua petição para retornar ao Noroeste Pacífico. Finalmente, em 1885, o Chefe Joseph e seus seguidores receberam permissão para retornar ao Noroeste Pacífico para se estabelecerem na reserva ao redor de Kooskia, Idaho. Em vez disso, Joseph e outros foram levados para a Reserva Indígena de Colville em Nespelem, Washington, longe tanto de sua terra natal no Vale de Wallowa quanto do resto de seu povo em Idaho.
Joseph continuou a liderar sua banda de Wallowa na Reserva de Colville, às vezes entrando em conflito com os líderes das outras 11 tribos não relacionadas que também viviam na reserva. O Chefe Moses dos Sinkiuse-Columbia, em particular, ressentia ter que ceder uma porção das terras de seu povo para o povo de Joseph, que havia "feito guerra ao Grande Pai".
Em seus últimos anos, Joseph falou eloquentemente contra a injustiça da política dos Estados Unidos em relação ao seu povo e alimentou a esperança de que a promessa americana de liberdade e igualdade pudesse um dia se cumprir também para os indígenas americanos. Em 1897, ele visitou Washington, D.C. novamente para defender sua causa. Ele cavalgou com Buffalo Bill em um desfile homenageando o ex-Presidente Ulysses Grant na cidade de Nova York, mas foi tema de conversa mais por seu cocar tradicional do que por sua missão.
Em 1903, o Chefe Joseph visitou Seattle, uma jovem cidade em expansão, onde ficou no Lincoln Hotel como convidado de Edmond Meany, um professor de história da Universidade de Washington. Foi lá que ele também fez amizade com Edward Curtis, o fotógrafo, que tirou uma de suas fotografias mais memoráveis e conhecidas.[24] Joseph também visitou o Presidente Theodore Roosevelt em Washington, D.C. no mesmo ano. Aonde quer que fosse, era para fazer um apelo para que o que restava de seu povo fosse devolvido ao seu lar no Vale de Wallowa, mas isso nunca aconteceu.[25]
Morte
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Uma voz indomável de consciência para o Oeste, ainda no exílio de sua terra natal, o Chefe Joseph morreu em 21 de setembro de 1904, segundo seu médico, "de um coração partido".[26][27][28] Meany e Curtis ajudaram a família de Joseph a enterrar seu chefe perto da vila de Nespelem, Washington,[29] onde muitos membros de sua tribo ainda vivem.[27]
Legado
[editar | editar código]A banda Chief Joseph dos Nez Perce que ainda vive na Reserva de Colville leva seu nome em homenagem.
Obras dramáticas notáveis
[editar | editar código]- I Will Fight No More Forever (1975), um filme de drama histórico estrelado por Ned Romero.
- Buffalo Bill and the Indians, or Sitting Bull's History Lesson (1976), filme western revisionista de Robert Altman baseado na peça da Broadway Indians.
- De 1969 a 1970, o ator George Mitchell interpretou o Chefe Joseph na Broadway na peça Indians.
Obras literárias
[editar | editar código]- I Will Fight No More Forever: Chief Joseph and the Nez Perce War (2000), de Merrill Beal, foi bem recebido tanto regional quanto nacionalmente.[30]
- O Chefe Joseph é retratado com simpatia no romance de Will Henry sobre a Guerra dos Nez Perce, From Where the Sun Now Stands (1959). O livro ganhou o Prêmio Spur de Melhor Romance do Oeste de 1960 da Western Writers of America.
- Helen Hunt Jackson registrou o relato de um antigo colono do Oregon sobre seu encontro com Joseph em seu livro Glimpses of California and the Missions (1902):

Por que eu me perdi uma vez, e cheguei bem no acampamento do Chefe Joseph antes de saber disso ... era noite, e eu estava meio que me arrastando com cautela, e a primeira coisa que soube era que havia um índio de cada lado de mim, e eles simplesmente me levaram até a tenda do Jo, para saber o que deveriam fazer comigo ...
Bem; e eles me deram tudo o que eu podia comer, e um guia para me mostrar o caminho, no dia seguinte, e não consegui fazer o Jo nem nenhum deles aceitar um centavo. Eu tinha uma espécie de cachecol de lã vermelha, que eu usava em volta do pescoço; e finalmente consegui que o Jo aceitasse aquilo, apenas como uma espécie de lembrança.[31]
- No livro infantil Thunder Rolling in the Mountains, da medalhista Newbery Scott O'Dell e Elizabeth Hall, a história do Chefe Joseph é contada por sua filha, Sound of Running Feet.
- A saga do Chefe Joseph é retratada no poema de Robert Penn Warren "Chief Joseph of the Nez Perce" (1982).
- O Chefe Joseph aparece em The Secret History of Twin Peaks de Mark Frost. Em seu discurso, o Chefe Joseph diz que visitou "o lugar conhecido pelos nossos [seus] ancestrais, raramente visitado, o lugar de fumaça junto às grandes cachoeiras e montanhas gêmeas, para buscar a ajuda do Grande Espírito Chefe neste momento de necessidade" em um discurso que faz ao seu povo antes da retirada, em 1877.
Memoriais e comemorações
[editar | editar código]Vários itens artificiais e características geográficas foram nomeados em homenagem ao Chefe Joseph, tais como:


- Montanha Chief Joseph, perto de Joseph, Oregon
- Escola de ensino fundamental Chief Joseph em Richland, WA
- Escola de ensino fundamental Chief Joseph em Portland, OR
- Uma estátua do Jovem Chefe Joseph em Enterprise, Oregon
- Uma citação de parede de Joseph em The American Adventure no pavilhão do World Showcase do Walt Disney World's Epcot
- Passo Chief Joseph em Montana[32]
- Escola de ensino fundamental Chief Joseph[33][34] em Great Falls, Montana.
- Escola de ensino fundamental Chief Joseph[35] em Bozeman, Montana
- A cidade de Joseph, Oregon,[32] lar do festival Chief Joseph Days.[36]
- Cânion Joseph, no norte do Condado de Wallowa, Oregon, e no sul do Condado de Asotin, Washington[32]
- Córrego Joseph, na fronteira Oregon–Washington[32]
- Estrada Cênica Chief Joseph em Wyoming
- Barragem Chief Joseph no Rio Columbia em Washington, a segunda maior produtora de energia hidrelétrica dos EUA e a única barragem no Noroeste nomeada em homenagem a um indígena americano
- O Chefe Joseph é retratado em Títulos de poupança dos Estados Unidos da Série $200 já emitidos[32]
- O Rancho Chief Joseph ao sul de Darby, Montana, é retratado como o Rancho Dutton na série de sucesso Yellowstone, estrelada por Kevin Costner.
- Escola de Artes Chief Joseph, Meridian, ID
- Passeio a Cavalo Chief Joseph, um passeio anual a cavalo que segue sua rota durante a Guerra dos Nez Perce[37]
- Enxame de Diques Chief Joseph, uma coleção de diques ígneos
Tributos na música
[editar | editar código]A canção "Native Son" de Bryan Adams, de seu álbum de 1987 Into the Fire, é baseada na história do Chefe Joseph.[38]
Em 2014, Micky and the Motorcars lançaram o álbum Hearts from Above, que incluía a canção "From Where the Sun Now Stands". A canção contém várias referências ao seu famoso discurso.
O grupo sueco de country pop Rednex sampleou uma parte de seu famoso discurso em seu single de 2000 The Spirit of the Hawk, que se tornou um sucesso mundial.
Em seu lançamento de 2000 Something Old, Something New, Something Borrowed...And Some Blues, Dan Fogelberg mencionou o Chefe Joseph na canção "Don't Let That Sun Go Down", que foi gravada ao vivo em 1994 em Knoxville, TN.
Em 1983, Fred Small lançou "The Heart of the Appaloosa".
Hall da Fama
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Em 1973, ele foi introduzido no Hall dos Grandes Ocidentais do Museu Nacional Cowboy e do Patrimônio Ocidental.[39]
Outros
[editar | editar código]Em junho de 2012, a camisa de guerra do Chefe Joseph da década de 1870 foi vendida para uma coleção privada pela soma de $877.500.[40]
- O Chefe Joseph é retratado no show de Audio-Animatronic The American Adventure no Walt Disney World's Epcot, com voz de Dehl Berti. Nele, ele interrompe os narradores Benjamin Franklin e Mark Twain para falar contra o mau tratamento do povo indígena americano ao longo da história da nação.
Notas
[editar | editar código]Referências
[editar | editar código]- ↑ TonyIngram - nptwebmaster@nezperce.org. «Nez Perce language». Nezperce.org. Consultado em 4 de dezembro de 2013. Arquivado do original em 28 de maio de 2013
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O fim veio quando o chefe estava sentado junto à sua fogueira na Reserva de Colville. De repente, ele tombou para o chão, e antes que o socorro chegasse, seu coração havia parado de bater.
- 1 2 Walter, Jess (4 de julho de 1991). «Congress asked to save Chief Joseph's grave». Spokesman-Review. Spokane, Washington. pp. A1, A4. Consultado em 2 de maio de 2026 – via Google News.
Ele caiu morto em frente à sua casa em 1904; o médico presente disse que ele morreu de um coração partido.
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- ↑ Vallance, Jim. «Native Son». Jim Vallance. Consultado em 4 de outubro de 2023. Arquivado do original em 10 de outubro de 2023
- ↑ «Hall of Great Westerners». National Cowboy & Western Heritage Museum. Consultado em 22 de novembro de 2019. Arquivado do original em 19 de abril de 2019
- ↑ «Chief Joseph's War Shirt Fetches Nearly $900,000 at Auction». Indian Country Today. Consultado em 24 de julho de 2012. Arquivado do original em 25 de julho de 2012
Leitura adicional
[editar | editar código]- Aoki, Haruo (1994). Nez Perce Dictionary. University of California Publications in Linguistics, Volume 122. Berkeley e Los Angeles: University of California Press.
- Chief Joseph. Chief Joseph's Own Story. Originalmente publicado na North American Review, abril de 1879.
- Henry, Will (1976). From Where the Sun Now Stands. Nova York: Bantam Books. ISBN 0-553-02581-3.
- Nerburn, Kent (2005). Chief Joseph & the Flight of the Nez Perce: The Untold Story of an American Tragedy. HarperOne. ISBN 978-0060513016.
Ligações externas
[editar | editar código]- Today in History: October 5, Biblioteca do Congresso dos Estados Unidos
- Friends of the Bear Paw, Big Hole & Canyon Creek Battlefields
- Chief Seattle and Chief Joseph: From Indians to Icons - Biblioteca da Universidade de Washington
- Biografia da PBS
- A Personal Web Tribute
- Idaho Genealogy – Projeto das Tribos Indígenas de Idaho – Nez Perce
- Nez Perce.com – Elementos políticos da história Nez Perce em meados do século XIX
- Obras de ou sobre Chefe Joseph no Internet Archive

