Le Problème avec les ababas numériques

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Nota Bene : l’emploi du terme « ababa » dans le contexte suivant est privilégié uniquement dans une volonté d’authenticité et de pertinence linguistico-culturelle.

Qu’il s’agisse de bénévoles, de fonctionnaires de l’Éducation Nationale, de chefs d’entreprises ou de cadres dans des structures associatives, l’ababa numérique qui s’ignore semble bien enraciné dans le paysage quotidien de ceux qu’il est censé aider, instruire, recruter ou encadrer. Et pourtant, on peut être tenté de dire qu’il n’est pas fautif car dans le système scolaire français d’il y a 20 ans, rien (ou pas grand chose pour les plus chanceux) n’était prévu pour préparer les générations d’actifs et les étudiants de filières générales à l’utilisation de technologies numériques en constante évolution qui devaient finir par s’imposer dans bien des aspects de nos existences, y compris admistratifs et professionnels.

De fait, la logique même de fonctionnement de certains logiciels de base n’était enseignée qu’aux élèves de filières technologiques et tertiaires ou filières professionnelles alors même qu’on prédisait à grand bruit la disparition imminente des métiers auxquels ils se destinaient.

Le chef d’entreprise du 21eme siècle fera ses courriers lui-même, assurait-on. Inutile de poursuivre votre formation de bureautique. De toutes façons la filière sera supprimée dans trois ans, tout au plus. Métiers obsolètes… Compétences inutiles…

Pardon mais, les individus qui ont décrété cela sont des gens qui n’avaient sans doute jamais saisi un courrier de toute leur carrière. Alors connaître l’utilité des fonctions diverses d’une boîte de messagerie électronique c’était probablement trop demander. Résultats des courses, à l’heure où la Gestion des Données Personnelles devient une préoccupation croissante, pour des raisons multiples ne se limitant pas à la protection contre la cybercriminalité, il y a encore des gens pour partager sans y penser la totalité de leurs listes de diffusion aux contacts auxquels ils adressent une communication par mail, independemment de sa nature.

De même, la réponse en principe destinée à un seul des contacts, ayant fait un envoi groupé qui parvient à toute la chaîne d’individus en vertu du bouton « répondre à tous » est encore une maladresse trop fréquente qui peut avoir des conséquences negatives certaines.

Le respect des réglementations européennes (GDPR) n’étant une préoccupation que sur le papier, ne vous étonnez pas de voir votre nom et votre adresse mail partagée sans votre accord avec des centaines d’autres adhérents d’une association (y compris de parents d’élèves) mal gérée faute de formation aux/ ou de compréhension des outils numériques.

Le respect de l’espace personnel des collaborateurs indépendants ou des employés est hélas impacté par ces mêmes lacunes et les effets néfastes sont renforcés par des croyances erronées concernant le fonctionnement systématique des témoins visuels des diverses applications connectées.

En effet, les attentes irréalistes et toxiques en termes de disponibilité d’autrui et de temps de réaction acceptables en cas de tentative imprévue de contact sont un véritable problème dans pas mal de pays dits industrialisés.

Ces attentes s’appuient sur un manque d’éducation et de préparation aux interactions en ligne et sur une méconnaissance de la correspondance approximative des indicateurs visuels de présence ou d’absence d’un individu sur une plateforme en ligne donnée.

Pourquoi les barres de progression ne sont pas fiables (contenu en langue anglaise)

Tout comme les indicateurs de niveau de batterie ou de processus d’installation ou de mise à jour, les indicateurs d’activité ou d’inactivité ne sont absolument pas des outils de précision, mais bien un élément intégré pour tempérer l’impatience prévisible de l’utilisateur en lui donnant un sentiment de contrôle sur le processus en cours. Sans cette impression de contrôle, l’utilisateur impatient est plus susceptible de tenter d’intervenir au pire moment alors qu’en vérité son intervention mettrai en péril la stabilité du processus en cours.

Un rechargement de batterie, une mise en ligne de vidéo, la mise à jour du système d’exploitation de votre appareil mobile… Vous ne pouvez pas vous y fier en vous basant sur la barre de progrès.

Et pourtant, en 2022, des managers et autres supérieurs hiérarchiques menacent les emplois d’employés et autres collaborateurs travaillant en distanciel en se basant sur ces indicateurs d’activité peu fiables. Des opportunités professionnelles se volatlisent lorsque des clients potentiels tentent un message ou un appel audio sur X ou Y plateforme de communication en ligne alors que l’affichage ne correspond absolument pas à votre présence ou absence effective sur ladite plateforme à cet instant T. Et même quand le décalage est minime (sur certaines plateformes il est moindre comparé à d’autres) l’indicateur visuel ne permet d’être assuré que d’une chose : un ou plusieurs de vos terminaux mobiles ou fixes sont encore ou ont été connectés récemment. Il suffit d’un onglet laissé accidentellement ouvert sur un ordinateur en veille ou d’une application fonctionnant en arrière plan sur un appareil mobile pour avoir une belle source de conflit sur les bras.

L’ appellation « messagerie instantanée » aura eu raison du bon sens qui prévalait encore à l’aube des échanges MSN Messenger. Trop peu de gens se contentent d’envoyer un message et de poursuivre d’autres occupations au lieu de guetter, au rythme d’une semelle impatiente, la preuve de lecture et l’inévitable réponse comme si elle était un dû. La paranoïa sévit chez les uns et les autres, renforcée sans doute par l’évolution des comportements sociaux et para-sociaux tels que le ghosting ou le « silent quitting ».On déplore encore en 2022 des défauts de gestion de bases de données et de publication d’information au niveau de certains établissements scolaires, des sous-utilisations et mauvaises utilisations des espaces de travail numérique par des enseignants peu, mal ou pas formés et chez les jeunes diplômés d’universités de renom (y compris en Île-de-France) un manque flagrant d’information sur les dangers liés à la diffusion de certaines données personnelles en ligne lors des recherches de stages, de contrats d’alternance ou de premier emploi.Visiblement, la sécurité et la santé mentale des usagers français d’internet ne sont des priorités que sur les plateaux de télé ou sur les sites institutionnels et aucun réels moyens ne sont déployés pour équiper les formateurs et individus de manière à relever ce défi persistant. Le silent quitting ou « quiet quitting » est la dernière réaction en vogue face à la multiplication des relations et environnements de travail toxiques. L’employé, plutôt que de présenter franchement sa démission, démarche présentant à la fois l’inconvénient de la perte de revenu et celui de l’interaction conflictuelle de trop avec un personnel encadrant déjà perçu comme castrateur, se désinvestit peu à peu des tâches faisant partie de ses attributions (et de toutes les autres) en faisant de son mieux pour que sa diminution ou cessation complète d’activité se remarque le moins possible. Il est physiquement présent ou visible (en cas de travail en distanciel) mais ne cherche à accomplir aucune des tâches qui lui sont attribuées autres que celles qui attireraient l’attention sir son absence virtuelle.


*Ababa, terme utilisé par les francophones de la Caraïbe pour distinguer un individu soupçonné d’être la proie d’un défaut chronique de compréhension.

Ce que je peux devenir

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Un certain géant du jouet l’a compris depuis bien longtemps, la poupée dite « mannequin », quelque soit sa taille est un jouet de projection qui joue un rôle non négligeable dans le développement émotionnel et personnel de l’enfant qui joue avec. Pour de simples raisons marketing, les appellations étaient basées sur les  concepts sociaux rattachées à la séparation des tâches par genre. La poupée mannequin pour la fille, la figurine d’action pour le garçon alors que dans les deux cas il s’agit bel et bien du même type de jouet. L’impact du jouet de projection est utilisé par les équipes marketing de ce géant du marché de la poupée mannequin sous la forme d’un slogan qui indique aux enfants qu’ils p »devenir ce qu’ils veulent »*… Cela se matérialise également par la commercialisation de collections particulières dédiées aux différents types de métiers. La poupée tantôt pilote de ligne, tantôt vétérinaire est une représentation positive destinée à renforcer l’image d’un « moi » capable et compétent chez le jeune enfant.

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Autant cette représentation est positive en soi, autant elle peut devenir un outil d’auto-dénigrement lorsque les poupées représentant des adultes dans des positions de compétence ne reflètent pas les appartenances ethniques et culturelles des enfants d’ascendance Africaine. Or, dans les magasins de notre île (Martinique) il est compliqué de se procurer ces poupées quand elles existent en version « AA** » car soit elles ne sont pas en stock, soit les prix sont exagérément élevés comparés à ceux des modèles euro-centrés, ce, souvent sans réelle justification légitime.

Pour combattre cet état de fait, il reste la chasse internationale au jouet en ligne… Jouets d’occasion, jouet neuf commandé dans d’autres pays (car ces modèles sont plus rarement disponibles en France continentale qu’ailleurs), les obstacles sont là pour entraver notre liberté de s’approvisionner ailleurs que chez les profiteurs locaux. Ce n’est pas un hasard si, dans trop de cas, les territoires peuplés en majorité d’afro-descendants qui se trouvent encore sous régime français ne se trouvent pas regroupés avec les autres départements et régions de France dans les bases de données et menus déroulants des formulaires d’adresses. Tout est fait pour instaurer la méfiance envers nos territoires parfois inconnus des entités étrangères ou difficilement identifiables par les moins au courant. De crainte d’avoir à gérer des problèmes de livraison ou autres problèmes financiers ou légaux, certaines plateformes annoncent ne pas livrer dans votre pays si vous tomber dans le piège de sélectionner un de ces territoires dans la case destinée à renseigner le pays de résidence du destinataire de la commande. Selectionner France (ce qui correspond à la réalité géopolitique actuelle, si déplaisante puisse-t-elle sembler à certains) permet parfois de contourner cet obstable qui permet encore à certaines entités de continuer à jouir d’un monopole illégal lorsqu’il n’est pas combattu et contesté.

 

* I can be

** Afro-américain

Poupées Barbie d’occasion : le B.A. BA.

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En ces temps de crise économiques, certaines personnes parviennent à transformer quelques reliques familiales en cash, grâce à la magie d’internet. L’ennui, c’est qu’avec internet, si on n’est pas en possession de la bonne information, on peut très rapidement se faire arnaquer ou se porter préjudice à soi-même.

En effet, parmi ceux qui vendent les poupées de leur grande soeur, retrouvées lors d’un nettoyage bien mérité de la cave ou du garage, certains ne connaissent visiblement pas la valeur de ce qu’ils vendent car ils n’y connaissent rien en poupées. Voilà, c’est dit.
Ce n’est pas un crime de ne pas savoir, mais tant dans l’intérêt du futur acheteur que dans le sien, il est toujours bon de se renseigner un minimum avant de tenter de vendre une poupée à un prix trop élévé ou avant d’avoir vendu par erreur une poupée de grande valeur pour la modique somme de 5€.

1 Rechercher son identité

Les poupées (Barbie ou autre marque) ont chacune une « identité ». En clair, chaque modèle fabriqué puis vendu se distingue des autres par un nom marketing qui lui est propre (ex : Barbie Tropiques) ou par une appellation suivie d’un numéro (Barbie Fashionista n°20).

Rechercher l’identité de la poupée permet de retrouver sa période de commercialisation, et ainsi de définir si elle entre dans la catégorie « vintage » (souvent moins faciles à trouver donc potentiellement aisées à vendre à un meilleur prix), à définir son degré de rareté (facteur important pour la tarification car si on en trouve un max, oubliez la vente à 150 € que vous envisagiez déjà) de la poupée en votre possession.

Plusieurs indices, parfois mal interprêtés, permettent de dater (de façon plus ou moins précise) la période de fabrication.

La date en relief figurant dans le bas du dos

Cette date, généralement précédée de la mention « Mattel inc » pour la poupée Barbie, suivie d’un nom de pays ou de l’inscription « made in  » suivie d’un nom de pays est souvent confondu avec la date de fabrication de la poupée en question. Le plus souvent il n’en est rien.

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Poupée TNT datant du milieu des années 80, portant la mention 1966 dans le dos.

A cause de cette confusion, certains vendeurs mal intentionnés ou mal informés (difficile de les différencier) présentent leur article comme « poupée vintage des années 60 » alors que toutes les poupées de 1966 au milieu des années 90 ont été dotées d’un corps fait dans le moule créé en 1966.

Oui, c’est bien cela. Il s’agit de la date de création et d’enregistrement du moule en tant que propriété industrielle protégée. En gros, c’est plutôt comme si c’était la date du brevet d’invention, pas la date de fabrication de la poupée.

Ma poupée Barbie de 1989 aura une inscription « 1966 » au bas du dos…

Donc cette information seule ne permettra pas d’identifier la poupée ni de la dater précisemment. Cela permet tout de même de la classer dans une catégorie.

Les poupées les plus récentes ont un corps estampillé 2016, elles appartiennent à la série de poupées « Fashionistas »  nouvelle génération (avec des morphologies diverses) et « Made to Move » (Fitness, en France, avec un système d’articulations révolutionnaire).

Les poupées de type « Belly Button » (nombril en anglais) on un torse et bassin taillé d’une seule pièce avec un nombril évoqué par l’inclusion d’un creux à cet endroit. Elles sortent d’un moule datant de 1999. Les poupées sortant d’un moule daté 1966 n’avaient pas de nombril mais pouvaient pivoter de manière latérale au niveau de la taille (ce qu’on apelle les TNT, les Twist n Turn).

 

Informations cruciales pour certains acheteurs :

La poupée est-elle en bon état ?

La poupée possède-t’elle encore sa tenue complète d’origine ?

La poupée était-elle restée stockée dans sa boîte d’origine ?

*** A suivre…

Pour ne pas s’y tromper

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Les enfants sont des utilisateurs et des consommateurs qui s’en laissent rarement conter. Lorsqu’il s’agit de jouets, les parents, souvent munis d’une expertise moindre, errent dans les rayons des « magasins spécialisés » en espérant s’y retrouver avec l’aide du personnel qu’ils espèrent connaisseurs. Hélas, trois fois sur quatre, ces vendeurs sont surtout spécialisés… En vente ! L’art de la persuasion et de  l’entourloupe remplace la véritable connaissance du produit et le service de conseil que le client espère.

Dans les grandes surfaces, les parents ne se font pas d’illusion de ce genre et épient les autres afin de repérer les individus qui ont l’air de faire la différence entre une Glimmie et un My Little Poney (marques déposées) afin de leur demander conseil.

Au rayon des poupées, c’est souvent vers moi que se tournent les visages perplexes et inquisiteurs alors aujourd’hui je vais partager quelques indices.

Cette année, à ce jour il y a peu de chances de trouver les poupées qui intéressent vraiment le plus les enfants.

Depuis au moins deux ans, la tendance est à la poupée mannequin avec un niveau d’articulation permettant de lui faire prendre des poses réalistes. Cette tendance s’est répandue comme une traînée de poudre depuis l’arrivée sur le marché des poupées Made to Move (ou Fitness) de Barbie (par la société Mattel) commercialisées dès 2016 dans le monde. Ici, c’est l’an dernier que nous avons pu découvrir la vague 1. Cette année il n’y en pas d’autres dans les magasins déjà visités (mis à part une qui est dans un ensemble comprenant un cheval articulé). Pas de vague 2, ni 3 pour les enfants de Martinique (et les poupées de vague 1 invendues, peu nombreuses, ont disparu des rayons au moment de la mise en place du rayon Noel dans au moins un magasin).

La poupée super articulée a en général des articulations aux épaules, aux coudes, hanches et genoux et peut tourner et incliner la tête. La Made to Move pousse la chose un peu plus loin car elle a les poignets et chevilles articulés. De plus, elle plie le coude et le genou bien plus que ses homologues des autres marques.

En magasin, il y a étonnamment des poupées Steffi avec un degré d’articulation similaire mais pas identique. En ligne on peut encore trouver à prix raisonnable des alternatives comme la Fresh doll (pas d’articulation aux poignets et chevilles), certaines poupées de marque générique qui peuvent être expédiées dans un délai raisonnable. Mais…

Ce qu’il faut savoir avant d’acheter une poupée qui risque de décevoir :

Les poupées mannequins se classent par catégorie selon qu’elles soient de très bonne qualité, qualité moyenne, entrée de gamme, médiocre et… Cochonnerie.

Le prix n’est pas un indicateur fiable de qualité. Certaines cochonneries sont vendues plus cher que des poupées de qualité médiocre ou d’entrée de gamme. La cochonnerie a typiquement les jambes d’une maigreur/finesse disproportionnée (économie de plastique), a les bras et le torse faits de plastiques différents (parfois cela se voit même sans déballer l’article, rien qu’à la couleur, encore des économies), a souvent des accessoires (pour mieux faire passer la pilule) et en ouvrant l’emballage on pourra constater qu’elle est à demi chauve les 3/4 du temps.

 

 

Un décor qui nous ressemble…

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Jouer. Créer. Créer pour jouer. C’est souvent par l’adulte que va passer le fil conducteur qui permettra à l’enfant de voir prendre vie ce qui n’existait alors que dans ses désirs. Quel parent n’a pas regardé son enfant baver d’envie devant une maison de poupées hors de prix ? Devant la piscine qui va avec ? Cependant, bien que le jeu de projection soit en lui-même universel, les décors et accessoires proposés ne le sont pas. Pourquoi ? Parce qu’ils sont souvent conçus et imaginés par des personnes vivant dans de grands pays au climat tempéré. Les rares éléments n’appartenant pas aux cultures de ces pays souvent eurocentriques en termes de culture et de valeurs ont un énorme défaut : ils sont souvent le produit d’idées préconçue inexactes concernant les univers considérés. Il suffit de regarder un cocotier factice dans une boîte de jouets, n’importe laquelle. La majorité des cocotiers que vous trouverez auront des fruits de la mauvaise couleur et de la mauvaise taille car ceux qui conçoivent ces éléments n’ont le plus souvent jamais vu un vrai cocotier avec les fruits verts ou mûrs encore dessus.

Protester ne servirait à rien car ces compagnies s’intéressent uniquement au profit et tant que la majorité de la clientèle ne saura pas distinguer le vraisemblable de l’improbable et continuera d’acheter des articles contenant des cocotiers aux fruits marrons avec une petite coque fibreuse (représentation visuelle répandue car c’est souvent sous cette forme que ce qui reste du fruit est exporté…) elles n’auront aucune raison de ne pas faire la sourde oreille.

Il demeure une solution : encourager son enfant à créer ses propres décors de jeu.

Il y a des idées qui viennent au hasard d’un tri parmi les vieilles affaires d’école, d’autres grâce à l’inspiration donnée par des vlogueurs et des blogueurs qui s’activent à créer un poupnivers* qui leur ressemble.

Ma première création de décor remonte à mes années collège. Un porte-dossier cartonné à l’intérieur duquel j’avais dessiné une fenêtre et une étagère.

C’est en y repensant que m’est venue l’idée de transformer un classeur usagé en décor de poupées.2014-11-21 11.06.07

Ces petites mains qui forgent l’avenir

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Parents, enseignants, adultes de tous horizons, nous sommes les éléments centraux qui participent au modelage de l’expérience humaine de nos enfants alors qu’ils s’élancent sur le chemin de la vie.
A ce titre, il est important que nous comprenions qu’il ne faut pas confondre transmission de valeurs et constructions de prisons mentales.
__ *#x,$%£€!§* ?

Vous avez bien lu. Tout groupe humain, quelque soit sa taille et son degré d’influence globale se trouve de façon continuelle face à ce choix simple en théorie : développer la capacité d’utilisation du libre-arbitre des enfants dont nous avons la responsabilité ou imposer nos croyances diverses et variées comme étant l’expression unique de tout ce qui est bon et juste sur cette terre.
Les époques changent, les mensonges historiques et scientifiques sont peu à peu démasqués, les idées reçues sont enfin démontées et les complots ne passent plus autant inaperçus qu’au temps jadis.
Encourager l’enfant, quelque soit son genre biologique, son appartenance ethnique et culturelle, son âge, à s’approprier ses pensées et ses émotions et à les exprimer nécessite que les adultes autour lui offrent ce sanctuaire intangible exempt de jugement et de commentaires ultra négatifs enracinés dans des croyances et idées reçues qui ne sont plus nécessairement valables ni constructives.
Ainsi, proposer aux enfants des activités** qui forgent un univers individuel sans activer la division mâle/femelle subie par nos aînés et dont le résultat est ce fossé nourri de méfiance et de compétitions stériles entre les hommes et les femmes, est une première démarche.
Chaque enfant doit pouvoir se sentir libre d’exprimer sa personnalité intrinsèque à travers ses jeux et activités diverses sans avoir l’impression de faire quelque chose de mal* lorsque ses choix ne correspondent pas aux attentes des adultes.
Quelques activités manuelles simples peuvent encourager l’enfant à donner vie à certains aspects de son monde imaginaire tout en stimulant sa capacité à voir les choses non pas pour ce qu’elle sont mais pour ce qu’elles peuvent devenir. L’utilisation d’objets de la vie quotidienne dont le cycle normal de vie touche à sa fin encourage également l’intégration de la notion de recyclage tout en mettant un frein aux influences d’un monde consumériste qui cherche de plus en plus tôt à faire de nos enfants des consommateurs et clients fidèles.
voir les choses pour ce qu’elles peuvent devenir, c’est la démarche mentale de ceux qui parfois finissent par devenir les inventeurs auxquels l’humanité doit tant de nouveautés.
Nos enfants peuvent grandir pour finir par faire des choses que nous avons peine à imaginer car elles n’existent pas encore.

dieezcrafts.pngAvoir peur de l’inconnu, c’est humain, mais est-ce une raison pour attacher les ailes de l’oiseau alors qu’il peut voler ?

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* (Hors comportements violents, dans le respect de l’intégrité physique et mentale des autres enfants présents, dans le respect des droits d’autrui…)
** Suggestions, tutoriels et supports bientôt sur ce blog…

Quelque chose de… Frais* !

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Un vent de fraicheur souffle sur le poupnivers** alors que la vague 2 de The Fresh Dolls est sur le point d’être mise à la disposition du public.

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Poupée de la vague 2, en pré-commande dès maintenant sur le site officiel.

The Fresh Dolls, des poupées qui mettent en avant des caractéristiques qui sont propres aux personnes afro-descendantes.

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Images du compte Instagram officiel « The fresh dolls »

Une ligne de poupées créée par le professeur Lisa Williams ( autrement connue comme Docteur Lisa) pour que les petites filles trouvent dans ce jouet de projection qu’est la poupée mannequin, le reflet de leur unique beauté et des valeurs positives de la femme et de l’homme noirs. Car oui, le bon docteur (en logistique) ne s’est pas contentée de créer des symboles de féminité en modèle réduit.

Elle a également voulu apporter à ces petites filles un outil permettant de construire et consolider un lien avec leurs frères, cousins et voisins, que ce soit par la simple possession de cette poupée homme qui symbolise les valeurs positives de l’homme qui l’a inspirée ou par l’inclusion de ces derniers dans ce jeu de projection.

Screen Shot 09-15-18 at 03.02 PM.PNGDocteur Lisa a également compris l’importance de faire entrer dans les chambres de nos enfants, des poupées qui s’inspirent de personalités qui incarnent des valeurs telle que le travail, la discipline, la bienveillance… Il n’est pas encore dit que la poupée à l’éffigie de la chanteuse Fantasia Barrino sera mise en vente  cette année mais celle inspirée de la populaire Youtubeuse Toya Moore-Broyles, (plus connue sous le nom de « Froggy ») est sur le point d’être disponible. Screen Shot 09-15-18 at 03.07 PM.PNG

Toya Broyles, avec sa chaine dédiée au bricolage et à la création de tout éléments permettant de rendre plus vivant le jeu avec des poupées mannequin ainsi qu’à l’évaluation et à la customisation de poupées, a réussi à séduire un public nombreux (environs un milliard de vues, aux dernières nouvelles) et est devenue source d’inspiration pour pas mal de petites filles.

The Fresh Dolls, ce sont également des packs de vêtements et accessoires pour une poupée qui, si elle peut partager la garde-robe d’une Barbie Curvy, aurait du mal à se glisser dans les robes trop serrées d’une poupée mannequin classique. La poupée Fresh, a des courbes là où il faut, c’est une de ses caractéristiques !

Les poupées Fresh sont disponibles à la vente sur le site internet officiel mais également via Amazon

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Mia, vague 1, rhabillée par moi avec un tissu de ma création.

(c’est là que j’ai trouvé Mia, poupée de la vague 1.)

Ne reste plus qu’à espérer que cette initiative pourra continuer à grandir avec le soutien de toute la diaspora afro-descendante.

*Fresh, jeu de mots sur le nom de la marque…

** Poupnivers = Univers des poupées. Expression tirée de l’anglais « Dolliverse ».

Unité et Identité

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Le mois dernier, certains se sont ému de la venue en Martinique d’un personnage hautement politisé et diabolisé pour ses actions passées et présentes. Un homme qui dans son cheminement intellectuel est passé d’un positionnement ancré dans une différenciation imprimée dans nos consciences par des siècles de colonisation Européenne, entre l’homme d’Afrique et ses descendants de par le monde, à une reconnaissance de l’Africanité multiple car dispersée au gré des vents historiques aux quatres coins du globe : Kemi SEBA.

Au delà du personnage et de la pensée qu’il véhicule, certains ont demandé pourquoi cet « étranger »  était celui que nous devrions suivre sur le chemin de la revolte et de l’action collective.

La réponse c’est parce que cet « étranger est notre frère, même si il ne l’a pas toujours su. De même, les autres descendants d’Africains emportés et sequestres en vertu du Saint Profit n’ont pas tous conscience de notre fraternité éclatée au fil des siècles, il est pourtant un indicateur qui ne trompe pas : ceux d’entre nous qui avons les enfants a l’esprit sommes engagés dans une même démarche, proposer aux enfants d’aujourd’hui des jouets qui reflètent cette identité culturelle parfois reniée mais qui persiste à se manifester en nous.

Certes, dans un monde principalement capitaliste, l’espérance d’un profit matériel n’est jamais loin.

D’autres ont tenté l’aventure de la poupée qui nous ressemble et ont du mettre la clé sous la porte car ils étaient en avance sur ce sujet. Qui a entendu parlé des Big Beautiful Dolls ?

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Big beautiful Doll (gauche) face à la marque euro-centrée Mattel (droite), tenues faites par moi… Voir page Facebook Karibka Poupées des îles.

Cette marque a survécu une quinzaine/vingtaine d’années avant de s’éteindre dans l’indifférence générale car trop peu de gens en dehors des circuits de collectionneurs adultes, avaient eu vent de l’existence de cette fabuleuse création.

J’ai eu la chance de pouvoir contacter une des inventrices de cette poupée unique afin d’obtenir un de ses derniers exemplaires et je dois dire que cette poupée n’a rien à envier à Barbie.

Les enfants n’ont pas eu le temps de la découvrir. Les collectionneurs se la sont disputée. On n’en fabrique plus.

Il est important de noter qu’au sein des communautés d’afro-descendants dans le monde, des initiatives voient le jour comme la poupée Malaville de Sainte-Lucie (déjà mentionnée dans une publication précédente), la poupée Queens of Africa (du Nigéria)… J’ai bien tenté de de mettre en place un projet (avant que la Malaville ne soitsrendue publique) pour lancer une poupée Martiniquaise mais faute de soutiens financiers ce projet est en suspens… Aujourd’hui il y a les Fresh dolls du Docteur Lisa.Screenshot_2018-06-05-02-28-21

Non, elle n’est pas docteur en médecine ni en pharmacie mais son doctorat en marketing lui a donné les compétences pour développer un produit qui pourrait participer à la guérison de l’âme de nos enfants.

Par l’unité Panafricaine, nous pouvons soutenir ces marques et ces projets qui sont portés par des enfants de la diaspora Africaine élargie plutôt que de continuer à alimenter principalement des grosses sociétés eurocentrées qui ne s’intéresse pas réellement à l’impact des représentations euro-normées sur le psychisme de nos enfants. Parfois, elles nous font la grâce de nous lancer un os à ronger comme la sortie d’un modèle à peau plus foncée, de temps à autre et trop heureux de l’aubaine certains d’entre nous se jettent dessus, peu importe le prix exorbitant qui est demandé.

Ne laissons pas les Fresh dolls, les Malaville dolls, connaître le même destin que les Big Beautiful Dolls. A ceux qui demandaient « Et après le sucre ? » je répond le plastique. Laissez les poupées eurocentrées dans les rayons de ceux qui les ont importées et commandez directement chez nos sœurs afro-descendantes. Mieux, soutenez mon projet de poupées Afro-antillaises en faisant des dons, en achetant les vêtements et accessoires pour poupées que je fabrique de mes mains (afin d’affirmer l’ identité culturelle des poupées de nos enfants et à travers elles celle de nos enfants). Lorsque nous serons tous unis dans ce type de démarche nous ne traiterons plus d’étranger notre frère Afro-descendant parce qu’il n’a pas poussé son premier cri sur le même sol que nous car nous saurons qui nous sommes et nous en serons vraiment fiers.

Ethique : faire le tri…

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Vous en avez entendu parler ces dernières années, de ces créateurs appartenant à la diaspora Africaine et Afro-descendante qui ont décidé de lancer leur marque de poupées mannequins noires. Face à des géants internationaux tels que Mattel, Simba, Hasbro, certains pensaient que ces petits créateurs ne feraient pas le poids.

Le géant Mattel a récemment ajusté son offre en termes de diversité ethnique et morphologique afin de tenter de remonter dans l’affection des consommateurs (et dans les ventes).

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Bel (Poupée SuperModel de SImba Toys) en compagnie de Madison (Poupée Myscene de Mattel inc.)

L’entreprise allemande Simba Toys semble vouloir timidement jouer sur plusieurs tableaux. L’entreprise Simba Toys est surtout connue pour sa poupée emblématique Steffi Love.  Une poupée traditionellement blonde aux yeux bleux.

Les rares fois de son histoire ou Simba a commercialisé ou laissé vendre des poupées issues de ses moules ayant une peau noire, elle n’en a pas fait grand bruit.

Sur le propre site internet de la marque, alors qu’en ce moment dans des magasins de Martinique, on peut trouver quelques rares poupées Steffi noires (parfois avec ses enfants, fait encore plus rare),

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Steffi Love « Urban Fashion »

on ne trouve aucune trace de l’existence de ces versions basanées. (elles sont chocolat au lait, tout au plus, avec des yeux bruns).

La seule poupée noire visible dans la gamme Steffi/Evi love est la petite Evi doll of the world. Elle est une poupée enfant de Steffi, et la collection à laquelle elle appartient propose des poupées d’origines ethniques diverses. Etrangement, elle a les yeux bleux.

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Il y a vingt ans, une poupée portant toutes les marques d’une Steffi était vendue en Martinique avec un mécanisme interne la dotant de la parole (en créole, s’il vous plait). Il n’y en a pas eu deux années de suite. Les poupées Steffi noires, sur internet, n’existent quasiment qu’à travers les photos de collectionneuses attendries qui ont su conserver la poupée Steffi noire qu’elles avait eu le rare privilège de posseder enfant.

Simba Toys n’aime pas les poupées non blanches,c’est la conclusion que moi j’en tire. Simba Toys n’aime pas les poupées brunes ou rousses. Une incursion sur le marché des poupées ethniquement diverses avait pu laisser penser à un changement de politique, il y a environs trois ans, avec la mise en vente de poupées « SuperModels » de cette même société. La même année on en trouvait déjà plus. Pire, on n’en trouve pas de disponibles sur internet non plus. Les personnages dont Sarah, Bel (la noire) et Miri ont purement et simplement disparu (alors que les produits autres de la marque Models/SuperModels continuent d’exister et se vendent très bien auprès des toutes jeunes filles, que ce soit en Allemagne ou à l’international…)

Que penser de la société Simba Toys ?

Le Nigérian Taofik Okoya, avec ses Marques « Queens of Africa » et « Princesses of Africa » a fait couler pas mal d’encre lorsque sa poupée a enfin détrôné la poupée la plus célèbre et la plus blonde parmi les poupées mannequins. Le monde anglophone a été balayé par cette vague et petit à petit, cette poupée a commencé à se vendre hors du pays de sa conception. Il semblerait qu’à ses débuts, le créateur Nigérian ai pris le parti de faire mouler les parties du corps (donc les éléments plastiques du jouet) en Chine (les usines Chinoises sont depuis longtemps à la pointe de cette industrie pour ce qui est de la fabrication, même la blonde Barbie n’y échappe pas, Made in China).

Il procédait ainsi à l’assemblage et à l’habillage, ainsi qu’au coiffage des poupées dans on atelier de Lagos, au Nigéria. Cela c’est l’histoire présentée aux journalistes et reporters en 2015 et en 2016, que ce soit par ce monsieur lui-même ou par une de ses partenaires commerciales désormais en charge de la commercialisation en France et sur certains territoires francophones (y compris d’Outre-mer). Cependant, lorsque l’on se renseigne aujourd’hui, que l’on cherche dans les catalogues de grossistes Chinois qui vendent à l’occasion aux acheteurs particuliers à des prix défiant toute concurrence, on retrouve ces poupées, et ce depuis cette année. Il semblerait que si l’éventualité d’une délocalisation complète de la production avait bien été évoquée à l’écran par Taofik Okoya lui-même en 2015, le passage à l’acte soit resté sous silence.

La question qui se pose est la suivante :

Est-il vraiment éthique, dans les communications mises en avant sur les divers sites commerciaux liés à la marque, de laisser flotter le doute sur la provenance d’un produit mis en avant par rapport justement à son origine géographique ?

Si comme semblent le montrer les photos des poupées, présentées par les usines chinoises à leurs acheteurs divers, les poupées sont désormais intégralement fabriquées, assemblées et habillées en Chine, quel est l’intérêt de continuer à les promouvoir comme des poupées Africaines ?

Elles demeurent certes des poupées faisant la promotion de cultures et d’ethnies d’Afrique, et c’est une bonne chose, mais si (comme elles aiment à le faire quand elles ont en charge la production pour des marques de jouets célèbres) les usines chinoises peuvent proposer à qui est prêt à en commander 2000 (au minimum) une poupée identique à prix dérisoire, quel est l’intérêt d’acheter à l’intermédiaire de l’intermédiaire (si on achète via le site QOA FRANCE, lien ci-dessous), quand on sait qu’au final le profit principal ne revient pas à des familles d’employées Africaine qui désormais ne font plus ce travail d’assemblage, d’habillage ou de coiffage ?

Queens of Africa dolls FRANCE

Sur ce site, elles sont vendues à un prix qui, quand on a déjà eu une de ces poupées entre les mains (j’en ai achetée une l’an dernier dans une île de la Caraïbe, elle arrivait directement du Nigéria) ne correspond pas au prix de produits dont elles se veulent l’équivalent (ou le remplacement).

C’est selon moi, tirer indûment avantage de cette volonté d’une certaine diaspora de se positionner dans le soutien de la création et du commerce d’Africains et d’Afro-descendants que de sombrer dans de telles pratiques. La poupée est attrayante (je ne l’eusse pas achetée, autrement) mais à y regarder de plus près, la fibre bon marché utilisée pour les cheveux (dont l’implantation incomplète ne couvre pas la tête entière de la poupée, signe d’un choix de fabrication au rabais) contraste avec le vêtement d’assez bonne qualité que porte la poupée. Ma poupée est une « Princess »…

Elle a une magnifique robe orange à motifs avec des fils dorés, une paire d’escarpins qui se veut dorée, des boucles d’oreilles assorties, et les cheveux lisses (au sortir de la boîte).

Elle peut faire des rotations avec la tête, possède un joint articulé aux épaules et aux hanches et peut plier légèrement les genoux (système de jambes semi-rigides qui a fait le succès des poupées Barbie des années 80 à 2013, mais de nos jours, l’heure est plus que jamais aux joints articulés).

La déception était bien là, à l’ouverture de la boite, même si ses traits particuliers lui confèrent une beauté fascinante. C’est une chose de promouvoir une poupée en annonçant clairement le positionnement de l’entreprise qui porte la marque, même si ce positionnement implique d’offrir un produit fabriqué à l’étranger pour des raisons de coût. C’en est une autre de changer discrètement de positionnement en cours de route en laissant croire au grand public, à grand renfort de vidéos Youtube devenues obsolètes, que des mains Africaines assemblent et habillent la poupée que l’on souhaite vendre.

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La poupée Malaville, plus discrète, encore maintenant, a un autre parti pris. Créée par un mannequin d’origine St-Lucienne, Mala  Bryan, elle est désormais en vente via son site internet Malaville Toys by Mala     

Je n’en possède pas encore une mais la poupée Malaville est clairement Caribéenne (dans toute sa diversité). Elle semble être montée sur un corps articulé de type « kurhn dolls » (poupée chinoise de bonne qualité).

Le seul point noir semble être le tarif pour une expédition vers la Martinique. Il faudrait savoir si il y aurait possibilité d’obtenir une expédition moins chère vers la Martinique (à partir de Ste Lucie, par exemple ?) mais pour l’instant les frais d’expéditions seuls sont déjà plus chers que certaines des poupées.

Et pourtant, on a envie de connaître la poupée Malaville d’un peu plus près. Surtout depuis qu’on sait que chez Malaville, l’Afro-descendance ne fait pas dans l’exclusion chromatique et intègre désormais une poupée atteinte d’albinisme… Une véritable tentative de proposer à nos enfants des poupées qui embrasse la diversité Caribéenne.

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Mala Bryan et ses poupées. Elle tient dans sa main la poupée Albinos, créée afin d’apporter de la joie aux petites filles qui lui ressemblent…

Au moment de choisir d’acheter un jouet pour son enfant, il est bon de se poser la question qui va au delà de la valeur esthétique et ludique du jouet : En achetant ce jouet, quelle philosophie suis-je en train de soutenir financièrement ?

 

 

 

Black or White ?

Par défaut

En ce jour de Black Friday, je me fais un devoir de contredire une des îcones artistiques que je respecte énormément, Michael Jackson. Si il chantait « Ce n’est pas important que tu sois noir ou blanc ! « , en dépit que l’idée soit intéressante et pleine de bons sentiments, j’ai le regret de constater que cela n’est pas le cas. Cela n’est pas le cas dans ce monde qui permet que des personnes soient la cible d’attaques, de mauvais traitements et d’injustice justement parce qu’ils ont la peau noire, et ce n’est certainement pas le cas lorsqu’il s’agit de jouets d’identifications telles que les poupées mannequins.

Pour une fillette, la poupée mannequin n’est pas un jouet comme les autres. C’est d’ailleurs cela qui fait sa puissance que ce soit d’un point de vue commercial ou sociétal.

La poupée mannequin est une représentation idéalisée de la femme. Pas uniquement la femme îcone à la plastique (oui, oui, je sais) irréprochable mais la femme dans ses accomplissements quotidiens : la femme d’affaires, la sportive, la battante, la pionière sont des tpes de femmes représentées par la poupée mannequin depuis des décennies.

Au début, la poupée mannequin se contentait d’être belle. Elle est devenue femme au foyer. Les époques se succèdant, elle est devenue sportive de haut niveau, commandant de vaisseau spatial, chanteuse de rock, vétérinaire, puis maîtresse d’école…

Pourquoi est-ce important de le souligner ? Parce que la poupée mannequin est un jouet dont l’utilisation se fait souvent par projection mentale. La poupée est belle ? La petite fille se sent belle. La poupée possède une position importante dans son monde ? La petite fille se sent importante.

En tenant compte de ces éléments (qui ont fait l’objet de recherches et de publications dans de divers pays), comment concevoir que sur un petit territoire tel que la Martinique, avec une composition ethnique et culturelle au sein de laquelle la population blanche représente encore une minorité numérique, une majorité de grandes enseignes (spécialisées ou non) choisit délibéremment de proposer encore une fois, pour Noël 2017, une écrasante majorité de poupées mannequins blanches ?

Que les poupées blanches soient en majorité il y a 20 ans était encore compréhensible car les circonstances n’étaient pas les mêmes.

Parfois, les effets de mode, telles des vagues un jour de tempête, parviennent à masquer ce phénomène et pendant quelques semaines au moins, on a l’impression d’assister à un progrès… On voit apparaître au gré des films et séries d’animation un petit nombre de poupées polynésiennes ou des princesses noires habillées de vert… Mais il n’en est rien, dans le fond.

De grandes enseignes ayant la solidité financière et divers degrés de liberté concernant la composition de leurs catalogues/stocks font quand même le choix d’importer ici le modèle blanc quand l’équivalent noir existe. Ce choix est quasi systématique, qu’il s’agisse de poupées de marques très connues ou des autres.

L’an dernier j’ai voulu offrir la possibilité à quelques personnes, d’ajouter à la liste du Père Noël, une poupée à laquelle les petites destinataires pourraient s’identifier.

 

J’ai pris sur moi de faire venir des poupées jusqu’ici. Avec des moyens limités, bien entendu je n’ai pu obtenir qu’une quantité très limitée de poupées. Elles existent donc bel et bien.

Cependant, en vente au prix de gros, elles me seraient inaccessibles car la quantité minimale de commandes nécessaire à la validation d’un achat est trop importante par rapport à mon budget. Qu’à cela ne tienne, en dépit des options proposées moins nombreuses par ce biais, j’ai trouvé une autre voie pour me procurer quelques poupées à prix légèrement réduit par rapport au prix de détail.  J’ai habillé ces poupées à la mode des Antilles. Je les ai dotées d’accessoires originaux dont certains faits à la main… Il m’en reste encore quelques unes mais la majorité d’entre elles ont fini dans les mains de petites propriétaires heureuses. Etrangement, cette année, une enseigne bien connue pour mettre en avant les produits made in China propose dans son rayon jouet une multitude de poupées blanches, et parmi elles, la pâle copie de ma poupée*.

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Cette enseigne propose une version blanche (la plus répandue, même dans le catalogue de l’usine qui les fabrique…) avec moins de points d’articulations et une floppée d’accessoires (dont certains sont à considérer comme bas de gamme….) pour la modique somme de 26,90 € ! Et là vous seriez autant en droit que moi de vous interroger sur ce qui se passe vraiment sur notre île. Moi qui ai commandé non pas au prix de gros mais quasiment au prix détail une poupée de la même marque mais plus sophistiquée (mieux articulée) je vend la poupée (que j’ai rhabillée de la tête aux pieds avec mes créations) à un tarif inférieur que ce commercant propriétaire de plusieurs magasins qui lui peut commander au prix de gros ?

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Poupée Abbie en vente dans une grande surface de Schoelcher….

Pire, la poupée blanche est légèrement moins chère que la poupée noire (même marque même modèle) à l’achat au prix de gros (auquel je n’ai pas accès, en tant que particulier achetant en petites quantités pour transformer le produit) et pourtant on la propose aux martiniquais à un prix plus élevé…  Il eut été simple pour cette enseigne de se procurer les même poupées (même couleurs et articulations) que les miennes à meilleur coût mais visiblement ils n’ont pas souhaité le faire.

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Le mythe selon lequel l’offre et la demande sont les principes qui guident les commerçant semble avoir volé en éclats sur notre île car en effet, depuis quelques années, de plus en plus de femmes et d’hommes ont pris conscience de leur ascendance Africaine et de leur identité culturelle particulière et cherchent à transmettre des valeurs non-eurocentrées à leurs enfants. La lutte est rude pour obtenir des jouets qui respectent la conscience et l’identité de nos enfants, non pas parce que ces jouets n’existent pas mais bien parce qu’il y a des décisions qui sont prises par d’autres pour les empêcher d’arriver aisément jusqu’à nous.

Pour plus de renseignements sur ma poupée Abbie ainsi que sur les packs de personalisation de poupées mannequins, rdv sur facebook…

 

* J’emploie l’expression « ma poupée » à titre affectueux, je ne suis ni propriétaire de la marque ni du design du jouet en lui-même, je ne fais que lui donner une identité Caribbéenne avec les vêtements et accessoires que j’ajoute au produit brut.