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【#閨の背徳怪談 性と死の狭間に漂う55の話】
2026/03/27発売！
「腕や足、手や指、顔や目の霊は出ても『性器』の霊を見た人はいない。だから幽霊はすべて見間違い」
――そうじゃない。
性器の霊も現れている。
幽霊にコマされる話だってある。
ただ、
見た人は「語りたがらない」。
加藤AZUKI
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加藤AZUKI
@azukiglg
怖くなる話全般が本来の守備範囲。
座右の銘は「ないとは思うが念の為」。
SNSは仕事じゃないから文字校正しない。誤字があっても60分過ぎると直せない。
貴方の前にいるのは「覗き込むと覗き返す深淵」「あなたを映す鏡」だよ。
長文で面倒臭いことを食い下がるけど今日も元気。
最新刊は『閨の背徳怪談』『「弔」怖い話 禁庫開錠』
- 日本人は「移民が嫌い」でも「外国人が嫌い」でもなくて、 1)郷に入って、郷に従わない者（現地のルールや習慣を守らない） 2)自分勝手な行動が、一度注意されても直らない者 3)自分が尊重されていることに胡坐を掻いて、他人を尊重しない者（無礼な者） 4)人の話を聞かない者
- 「日本は現金のみの場面がまだまだあるから電子マネー後進国！」 みたいに内外で言われがちだけど、日本は災害多発国でもあるから 「電子決済が完全喪失した場合でも、現金決済ができれば買い物ができる」 「その現金は偽造が困難で政府保証が確実」 ってことで、現金の信用が低い国とは違う課題がある
- そういえば、「祀らないと弊害が出る。仕方ないから祀らざるを得ない」の代表例があったじゃん。東京のド真ん中に。 ・大手町・将門の首塚 ・神田・神田明神（将門の身体） ・四谷・於岩稲荷田宮神社 ・小塚原・小塚原刑場跡 ・池袋・巣鴨プリズン跡地 ・雑司が谷・鬼子母神 等々。
- なんか最近、固定電話にループの自動音声で掛けてくるタイプの詐欺電話増えてるんだけど、通話料金こっち負担じゃないしな、ということに気づいたので、試しに繋ぎっぱなしにしたらどうなんのかな、って気になってきて、今、繋ぎっぱなしにしてる。
- なんか、「海保機長の音声を正式発表前に公開しろ」とか「調査が終わる前に公開しろ」とか言うてる人達、事故調査官よりも自分達の「感性」のほうが正しいと思ってるか、一刻も早く、機長か管制官のどっちかをつるし上げたくてうずうずしてるだけなんだな、って分かる。 おまえら素人だろうが。
- オタクは「なろうと思ってなるもの」ではない。 「気付いたらなっているもの」であって、割と後戻りできない。Replying to @masterlowオタクという属性は、やめようと思えばやめられるし、そして女性のオタクもいるしスポーツマンのオタクもいる。私もサッカーオタク、これらは差別問題など生じていない。 一方で弱者男性の差別問題は当然ありえる。これは属性を容易に移動できないから。
- これ、外国大使の陛下への着任挨拶の時、「いい車」と「馬車」のいずれかが選べるそうで、着任大使に圧倒的に人気あるのが馬車のほうらしいね。 この馬車、普段は沼津の御用邸に保管整備されてて、必要になると東名高速で陸送されるらしい。個人的になくしてほしくない文化 こういうところにこそ税金を使える国でありたい
Readers added context they thought people might want to knowReaders added context信任状捧呈式で使用される儀装馬車は皇居内の倉庫で保管されています。 リンクは2024年8月に馬車倉庫で出火した際のNHKのニュースで、倉庫内に馬車が保管されていたことが示されています。 www3.nhk.or.jp/news/html/2024… また、沼津御用邸は1969年に廃止されており、跡地や建物は沼津市が管理する沼津御用邸記念公園となっています。 宮内庁の管理下にはありません。 なお、観光キャンペーンの一環として、2019年5月に沼津御用邸記念公園で儀装馬車が公開されたことはあります。 numazukanko.jp/news/259 投稿はそれを誤解したものと推測されます。 - "ついには欧州にも… 中国の薛剣「汚い首」に「吐き気のする発言」と批判の声"
- コレね、探さなくていいんすよ。 義援金は毎回、日本赤十字でいい。 悩まなくてすむ。というか、悩む必要ない。 何か重大事起きたら、 「えっ、マジかよ。日赤で義援金出すわ」 これでよい。 被害の規模で金額を増やす減らすとかも考えなくてよい。規模の大小に拘わらず、毎回同じ金額でよい。信頼できる機関を探すだけでも大変ですね。
- とりあえず中間的にまとめると、 ・弥助そのものは実在の人物（モザンビーク経由の黒人か、インド人かは不明） ・弥助という名前は信長から与えられたが、それ以前の名前は記録がない ・弥助は家名（ファミリーネーム）がない ・家名がないので、弥助は武将ではない。旗本でもない
- もしかして「大黒天」を「great black saint」とか直訳して「日本人は黒人を偉大な聖人と考えた」とかいう、問題はブリタニカ。トーマス・ロックリーが編纂した弥助の頁には「戦国時代の日本人は弥助を神の使いと見なした。何故なら当時の日本では仏陀などの聖人は黒い肌で描かれたから」などという文がある。単なるロックリーの想像。
- ちびくろさんぼの思い出を問われると、僕もそうだけど、大多数のリアタイ世代は「差別性が！」の前に、 「トラのバターたっぷりのホットケーキおいしそう！ サンボが羨ましい！」 が出てくるんですよ。 差別感情ないんです。 作中にもサンボが差別される場面がないので。すみません、なにがおっしゃりたいのかわからないのですが、リアルタイム世代として当時差別性に気づかず、この時代になっても気づけない、という話ですか？ それとも思い出話をしたら突っ込まれて恥ずかしいから対人論法でもう話題を逸らしたい、ですか？
