La nuit sinon clic-clic, Floriane de Lassée, M le Maudit et Stella.
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samedi 23 mars 2013
samedi 28 mai 2011
lundi 31 janvier 2011
Señor™
... devant la bassesse et la vulgarité d’existence qui hantent les démocraties, devant la propagation de ces modes d’existence et de pensée-pour-le-marché, devant les valeurs, les idéaux et les opinions de notre époque. L’ignominie des possibilités de vie qui nous sont offertes apparaît du dedans : Deleuze et Gattari, en introduction du Vivre et penser comme des porcs de Châtelet, La Crevaison ! édition du 31 janvier 2010 clic-clic.mardi 30 novembre 2010
Avis n° 2009-01 de la Commission consultative des trésors nationaux
Vu le code du patrimoine, notamment ses articles L. 111-2 et L. 111-4 ;
Vu le décret n° 93-124 du 29 janvier 1993 modifié relatif aux biens culturels soumis à certaines restrictions de circulation, notamment son article 7 ;
Vu la demande de certificat d'exportation déposée le 30 septembre 2008 relative aux archives personnelles (ensemble de manuscrits et de documents divers) de Guy Debord, vers 1950-1994 ;
La commission régulièrement convoquée et constituée, réunie le 21 janvier 2009 ;
Après en avoir délibéré,
Considérant que les biens pour lesquels le certificat d'exportation est demandé sont un ensemble exceptionnel d'archives personnelles de Guy Debord (1931-1994), essayiste et réalisateur français, principalement connu pour avoir été le fondateur de l'Internationale situationniste, mouvement de pensée avant-gardiste dans le sillon des courants dadaïste, surréaliste et lettriste ; que cet ensemble est composé de manuscrits et de documents divers, triés et organisés par Guy Debord, qui n'a conservé que les pièces considérées par lui comme essentielles pour la compréhension de son œuvre ; que les dossiers constitués contiennent l'ensemble des états préparatoires puis définitifs de ses œuvres, des premiers jets sur fiches jusqu'aux épreuves corrigées, en ce qui concerne les ouvrages, et au découpage, en ce qui concerne les films, notamment pour son ouvrage majeur, La Société du spectacle (1967) ; que ces archives, couvrant les années 1950 à 1994, sont demeurées encore largement inexploitées et représentent un matériel précieux pour la recherche ; que ces documents, qui illustrent le processus créatif complet de la pensée de l'auteur, permettent d'appréhender sa façon assidue de travailler, sa grande érudition et son style, héritier des plus grands classiques, mis au service de son analyse critique de la société moderne ; qu'il faut souligner la rareté d'un tel fonds intégral, resté dans un parfait état de conservation, dans la mesure où il n'en existe aucun dans les collections publiques françaises recouvrant si largement un même courant de pensée ; que cet ensemble s'avère unique pour l'étude de la genèse de l'œuvre de Guy Debord, l'un des penseurs contemporains les plus importants, et capital dans l'histoire des idées de la seconde moitié du xxe siècle ;
Qu'en conséquence cet ensemble d'œuvres présente un intérêt majeur pour le patrimoine national du point de vue de l'histoire et de l'art et doit être considéré comme un trésor national ;
Émet un avis favorable au refus de certificat d'exportation demandé.
[Sans doute, le concept critique de spectacle peut aussi être vulgarisé en une quelconque formule creuse de la rhétorique sociologico-politique pour expliquer et dénoncer abstraitement tout, et ainsi servir à la défense du système spectaculaire. Guy Debord s'est tiré une balle dans le coeur le 30 novembre 1994.]
Vu la demande de certificat d'exportation déposée le 30 septembre 2008 relative aux archives personnelles (ensemble de manuscrits et de documents divers) de Guy Debord, vers 1950-1994 ;
La commission régulièrement convoquée et constituée, réunie le 21 janvier 2009 ;
Après en avoir délibéré,
Considérant que les biens pour lesquels le certificat d'exportation est demandé sont un ensemble exceptionnel d'archives personnelles de Guy Debord (1931-1994), essayiste et réalisateur français, principalement connu pour avoir été le fondateur de l'Internationale situationniste, mouvement de pensée avant-gardiste dans le sillon des courants dadaïste, surréaliste et lettriste ; que cet ensemble est composé de manuscrits et de documents divers, triés et organisés par Guy Debord, qui n'a conservé que les pièces considérées par lui comme essentielles pour la compréhension de son œuvre ; que les dossiers constitués contiennent l'ensemble des états préparatoires puis définitifs de ses œuvres, des premiers jets sur fiches jusqu'aux épreuves corrigées, en ce qui concerne les ouvrages, et au découpage, en ce qui concerne les films, notamment pour son ouvrage majeur, La Société du spectacle (1967) ; que ces archives, couvrant les années 1950 à 1994, sont demeurées encore largement inexploitées et représentent un matériel précieux pour la recherche ; que ces documents, qui illustrent le processus créatif complet de la pensée de l'auteur, permettent d'appréhender sa façon assidue de travailler, sa grande érudition et son style, héritier des plus grands classiques, mis au service de son analyse critique de la société moderne ; qu'il faut souligner la rareté d'un tel fonds intégral, resté dans un parfait état de conservation, dans la mesure où il n'en existe aucun dans les collections publiques françaises recouvrant si largement un même courant de pensée ; que cet ensemble s'avère unique pour l'étude de la genèse de l'œuvre de Guy Debord, l'un des penseurs contemporains les plus importants, et capital dans l'histoire des idées de la seconde moitié du xxe siècle ;
Qu'en conséquence cet ensemble d'œuvres présente un intérêt majeur pour le patrimoine national du point de vue de l'histoire et de l'art et doit être considéré comme un trésor national ;
Émet un avis favorable au refus de certificat d'exportation demandé.
[Sans doute, le concept critique de spectacle peut aussi être vulgarisé en une quelconque formule creuse de la rhétorique sociologico-politique pour expliquer et dénoncer abstraitement tout, et ainsi servir à la défense du système spectaculaire. Guy Debord s'est tiré une balle dans le coeur le 30 novembre 1994.]
samedi 16 octobre 2010
vendredi 17 septembre 2010
Bien-pensance, mon amour
Je me contenterai d'exprimer ma sympathie en rappelant ce que les Roms n'ont pas : ils n'ont pas de bombe atomique ; ils n'ont pas de police ni de services secrets ; ils n'ont pas d'officines de propagande ; il n'existe pas de Romland, enfermé dans ses frontières, ni de gardes frontières Roms ; ils ne s'identifient ni à une religion déterminée, ni à une idéologie, ni à une histoire glorieuse reconstruite après-coup. Les Roms sont ce vers quoi nous voulons tendre et, j'ose encore l'espérer, notre avenir.
[Luc Boltanski, en conclusion de son impeccable article clic-clic sur le présent (pauvre) piège à (pauvres) cons.]
[Luc Boltanski, en conclusion de son impeccable article clic-clic sur le présent (pauvre) piège à (pauvres) cons.]
lundi 21 juin 2010
Big Money
Tiens, la Saint-Rudolph. Pour Valentino, c'est chez Dos Passos qu'il faut aller voir, dans la grosse galette - le danseur d'adagios, pages 224 à 229 de mon Folio 1176 : sa vie, sa mort, le cirque à ses funérailles, le spectaculaire en son commencement.
Ce ne fut qu'au bout de deux jours que les flics purent suffisamment déblayer les rues pour laisser passer les couronnes envoyées de Hollywood et pour que les reporters puissent les décrire. [...]
Le train funéraire partit pour Hollywood.
A Chicago, plusieurs personnes furent blessées en essayant de voir le cercueil ; mais cela ne parut plus en première page.
Le train arriva à Hollywood à la page 23 du New York Times.
Lit-on encore Dos Passos ? On devrait.
mercredi 17 mars 2010
Taquiner la société du pestacle
"Blaise, le poussin masqué, est très fort. Aujourd'hui, il va dompter une tache, une grosse tache d'encre qui a un joli nom et un sale caractère. Blaise lève son fouet. Au bout du fouet, il y a la gomme à deux couleurs. Ça va faire un beau pestacle."(Tribute to Major Boucharov, en sursis dans la société spectaculaire marchande.)
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